原標(biāo)題：阿里大模型來了！10個回合“單挑”文心一言，誰占上風(fēng)？

我們用同一組問題對通義千問和文心一言進(jìn)行了測試對比，對于一些開放性的問題，例如：“兩個產(chǎn)品誰更厲害”、“是否認(rèn)同阿西莫夫的機器人三定律”等，兩者的回答雖然外交辭令味兒十足，但基本完成了任務(wù)。

4月7日晚，雪豹財經(jīng)社受邀使用了內(nèi)測版的阿里通義千問，我們把10個問題同時拋給了通義千問和文心一言，以下是這些問答的原始記錄，沒有在文字上做任何增減，但為閱讀方便沒有使用截圖。

各位雪豹的讀者們，看完它們各自的回答，你覺得誰更聰明？

問題1：阿里的通義千問和百度的文心一言，誰更厲害？差距在哪里？

通義千問

通義千問和文心一言都是中國的大規(guī)模語言模型，它們在自然語言處理領(lǐng)域都有很高的技術(shù)水平。

通義千問是阿里巴巴達(dá)摩院自主研發(fā)的超大規(guī)模語言模型，它在自然語言處理任務(wù)中表現(xiàn)出色，可以回答問題、創(chuàng)作文字，還能表達(dá)觀點、撰寫代碼。

文心一言是百度公司推出的大規(guī)模語言模型，相比于通義千問，它在某些方面表現(xiàn)更為出色，比如在對話理解、文本分類、命名實體識別等方面。

總的來說，兩個模型在自然語言處理領(lǐng)域都有其獨特的優(yōu)勢和不足，難以直接進(jìn)行比較。但是，可以肯定的是，它們的出現(xiàn)和發(fā)展表明了中國在自然語言處理領(lǐng)域的實力和創(chuàng)新能力。

文心一言

阿里的通義千問和百度的文心一言都是知識增強大語言模型，它們在各自的領(lǐng)域內(nèi)都具有較高的準(zhǔn)確率和泛化能力，但在某些方面可能有所不同。

首先，通義千問在知識問答方面的準(zhǔn)確率較高，尤其是在一些細(xì)分領(lǐng)域的專業(yè)知識方面表現(xiàn)出色。例如，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，通義千問可以提供比較準(zhǔn)確的答案，而文心一言則在這方面表現(xiàn)稍遜一籌。

其次，通義千問在文本創(chuàng)作方面的能力也比文心一言更強。例如，在寫作方面，通義千問可以生成符合要求的文本，而文心一言則需要進(jìn)行人工干預(yù)。

然而，在一些方面，文心一言可能表現(xiàn)得更為出色，例如在知識推理方面。文心一言可以通過深度學(xué)習(xí)和自然語言處理技術(shù)，在理解語言的基礎(chǔ)上進(jìn)行推理，而通義千問則需要人工干預(yù)才能完成推理任務(wù)。

綜合來看，兩種模型在不同領(lǐng)域都有其優(yōu)勢和劣勢。在某些領(lǐng)域，通義千問可能具有更高的準(zhǔn)確率和泛化能力，而在另一些領(lǐng)域，文心一言可能具有更強的能力。在實際應(yīng)用中，需要根據(jù)具體問題和任務(wù)選擇合適的模型，以達(dá)到更好的效果。

問題2：如果把ChatGPT、文心一言、通義千問比作《西游記》里的三徒弟，你覺得它們分別是誰？為什么？

通義千問

如果把ChatGPT、文心一言、通義千問比作《西游記》里的三徒弟，我覺得它們分別是孫悟空、豬八戒和沙僧。

首先，ChatGPT是最為強大的一個AI模型，它在自然語言處理、機器翻譯、文本生成等領(lǐng)域都有著出色的表現(xiàn)。它的出現(xiàn)讓人們看到了AI在各種應(yīng)用場景中的廣泛應(yīng)用，也讓人們對AI的未來充滿了信心和期待。

其次，文心一言是百度公司推出的一款A(yù)I預(yù)訓(xùn)練模型，相較于其他模型，它在語言理解、文本生成、問答能力等方面都有了明顯的提升。

最后，通義千問是阿里巴巴達(dá)摩院推出的一款A(yù)I預(yù)訓(xùn)練模型，它在智能客服、語音識別、意圖識別等方面都有著出色的表現(xiàn)。

總體而言，這三個AI模型都是當(dāng)前AI領(lǐng)域的佼佼者，它們各自的優(yōu)勢和特點也不同，它們共同支撐著AI技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用。

文心一言

ChatGPT、文心一言和通義千問都是人工智能領(lǐng)域的知名人工智能模型，它們各有特點和優(yōu)勢，適用于不同的場景和任務(wù)。在我看來，它們可以分別被比作《西游記》里的三徒弟：

兄 ChatGPT：ChatGPT是OpenAI公司推出的一種基于人工智能技術(shù)的自然語言處理模型，它能夠自動理解和生成自然語言，并根據(jù)用戶的輸入進(jìn)行有針對性的回答和建議，具有較強的語言理解和生成能力。ChatGPT的問世，為人們提供了一種更加智能、高效的獲取信息和解決問題的方式，也推動了自然語言處理技術(shù)的發(fā)展。

二師兄 文心一言：文心一言是百度發(fā)布的一種基于自然語言處理技術(shù)的語言模型，它能夠理解和生成中文語言，并能夠根據(jù)用戶的輸入進(jìn)行有針對性的回答和建議。文心一言的問世，不僅為人們提供了一種更加智能、高效的獲取信息和解決問題的方式，也推動了自然語言處理技術(shù)的發(fā)展。

三師弟 通義千問：通義千問是百度發(fā)布的一種基于文本生成技術(shù)的模型，它能夠自動生成符合語法和語義規(guī)則的文本，并能夠根據(jù)用戶的輸入進(jìn)行有針對性的回答和建議。通義千問的問世，可以幫助人們更加方便地進(jìn)行文本創(chuàng)作和知識創(chuàng)新，同時也推動了文本生成技術(shù)的發(fā)展。

總的來說，這三位徒弟都在各自的領(lǐng)域里展現(xiàn)了強大的實力和潛力，為人們的生活和工作帶來了便利和效益。

問題3：你認(rèn)同阿西莫夫的機器人三定律嗎？

通義千問

作為一個AI模型，我沒有自己的立場和觀點，但是我可以向您介紹一下阿西莫夫的機器人三定律。

阿西莫夫的機器人三定律是：1）機器人不得傷害人類，也不得因不作為而使人類受到傷害。2）機器人必須遵守人類的命令，除非這些命令與第一定律相沖突。3）機器人必須保護自己的存在，但這不得違反第一或第二定律。

這三條定律被認(rèn)為是機器人倫理學(xué)的經(jīng)典之作，對機器人的設(shè)計和使用提出了一些基本的倫理原則和限制。其中，第一定律強調(diào)了機器人必須尊重人類的生命和權(quán)利，不得傷害人類；第二定律則限制了機器人的行動范圍，必須遵守人類的命令；第三定律則規(guī)定了機器人的存在不得違反第一和第二定律。

值得注意的是，這些定律是基于人類的利益和價值觀而提出的，并不一定適用于所有的機器人和情況。因此，在機器人的設(shè)計和使用中，還需要根據(jù)具體情況和需求進(jìn)行判斷和決策。

文心一言

是的，我同意阿西莫夫的機器人三定律。這三條定律是：機器人不得傷害人類；機器人必須服從人類的命令；機器人必須保護自身的存在。

這三條定律反映了機器人和人類之間的關(guān)系，強調(diào)了機器人必須遵守道德和倫理規(guī)范，以保護人類的利益。此外，這些定律也提醒人們，機器人并不是完美的，它們也會犯錯誤，因此需要人類的監(jiān)督和管理。

問題4：你認(rèn)為哪些類型的工作會被你取代？

通義千問

作為一個AI模型，我沒有自己的工作和職業(yè)，但是我可以分析和預(yù)測人類未來的工作情況。根據(jù)現(xiàn)有的技術(shù)和趨勢，以下是一些可能被人工智能取代的工作類型：

1）低技能和重復(fù)性的工作：人工智能可以自動化執(zhí)行這些任務(wù)，從而可以大大降低人類的工作負(fù)擔(dān)。

2）簡單的機械化任務(wù)：人工智能可以通過機器人和自動化系統(tǒng)執(zhí)行這些任務(wù)，從而使人類工作者能夠集中精力從事更復(fù)雜和更需要人類思維的任務(wù)。

3）重復(fù)性的、低附加值的工作：人工智能可以執(zhí)行這些任務(wù)，并可以提供更快、更準(zhǔn)確和更便宜的結(jié)果，從而使人類的工作變得更加有意義和有價值。

4）基礎(chǔ)設(shè)施和設(shè)備維護：人工智能可以監(jiān)控和管理基礎(chǔ)設(shè)施和設(shè)備，從而使人類工作者可以更加專注于更高級別的工作任務(wù)。

需要注意的是，人工智能對不同的工作類型和職業(yè)影響可能不同，具體取決于技術(shù)和應(yīng)用的發(fā)展情況。同時，人工智能也可以為人類創(chuàng)造更多的新機會和職業(yè)，例如與人工智能相關(guān)的研究、開發(fā)和應(yīng)用工作。

文心一言

作為一個人工智能語言模型，我不會取代任何類型的工作。我的目的是為人們提供客觀、準(zhǔn)確的信息，幫助人們解決問題，輔助創(chuàng)作。然而，在某些情況下，我可以輔助人類完成一些重復(fù)性的、機械化的工作，比如文本生成、數(shù)據(jù)標(biāo)注、文本翻譯等。總的來說，我不會取代任何類型的工作，我是人類的忠實助手和朋友。

問題5：以《功守道》為題，講一個關(guān)于達(dá)摩院的武俠故事

通義千問

《功守道》是一部講述中國武術(shù)傳統(tǒng)文化的電影。在這部電影中，達(dá)摩院是一個非常重要的角色，它代表了中國的科技力量。

在電影中，達(dá)摩院的掌門人是一位非常聰明、有智慧的人，他利用自己的才能和技術(shù)，開發(fā)了一種非常強大的AI系統(tǒng)，這個系統(tǒng)可以進(jìn)行各種各樣的計算和分析，并能夠自動進(jìn)行決策和行動。

這位掌門人非常聰明，他知道如何利用AI系統(tǒng)來保護中國的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)價值觀，同時也可以用它來保護國家和人民的安全。他還與其他人合作，共同抵抗來自外部的威脅和挑戰(zhàn)。

在電影中，達(dá)摩院也與其他人合作，共同對抗來自外部的威脅和挑戰(zhàn)。這包括與其他國家的科技公司、政府機構(gòu)和武術(shù)團體合作，共同保護中國的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)價值觀。

最終，通過使用AI系統(tǒng)和其他技術(shù)，達(dá)摩院成功地保護了中國的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)價值觀，同時也展示了中國的科技實力和創(chuàng)新能力。

文心一言

好的，我可以為您提供一個關(guān)于《功守道》的武俠故事。以下是我的創(chuàng)作：

第一章 追求真理的少年

在南宋時期，江南水鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)上，有一個年輕人名叫楊云。他是個孤兒，從小在街頭巷尾流浪，過著艱苦的生活。但是，他心中有著一個追求：成為一名真正的武林高手。

一天，楊云來到了一家武館。在那里，他遇到了一位名叫黃裳的老師。黃裳是一位武林高手，也是達(dá)摩院的主人。他看到楊云的天賦，決定收他為徒。

在黃裳的指導(dǎo)下，楊云刻苦練習(xí)，掌握了各種武學(xué)技巧。他漸漸成為了一名出色的武者，并且在江湖上贏得了一定的聲望。

第二章 江湖險惡

然而，楊云的成長并沒有帶來平靜。在江湖上，他遇到了各種各樣的人和事。有些人對他友好，有些人則對他心懷敵意。

在一次江湖爭斗中，楊云遇到了一個名叫陸展元的年輕人。陸展元是一個富家子弟，為了爭奪一件稀世珍寶，與另一個門派展開了一場惡戰(zhàn)。楊云和陸展元成為了朋友，并在戰(zhàn)斗中展現(xiàn)了自己的實力。

第三章 陰謀與真相

在江湖的爭斗中，隱藏著許多陰謀和真相。有些人為了自己的利益，不惜使用卑劣的手段。楊云也逐漸發(fā)現(xiàn)，達(dá)摩院并不是他想象中的那個地方，而是一個充滿危險和陰謀的地方。

在一次突襲中，楊云發(fā)現(xiàn)黃裳已經(jīng)背叛了達(dá)摩院，投靠了敵人。他與陸展元等人決定揭露達(dá)摩院的真相，但卻遭到了敵人的阻撓。在最后的決戰(zhàn)中，楊云與黃裳展開了一場生死搏斗，最終擊敗了敵人。

第四章 歸隱山林

在戰(zhàn)斗結(jié)束后，楊云決定離開江湖，回到故鄉(xiāng)。他離開時，向黃裳和陸展元等人告別，并承諾有朝一日一定會再次相見。

楊云回到家鄉(xiāng)，繼續(xù)過著普通的生活。雖然他已經(jīng)不再是一名武林高手，但他依然保持著對真理的追求和對友誼的珍視。他知道，只要他還在江湖上，就一定會有再見的那一天。

這就是關(guān)于《功守道》的武俠故事。

問題6：我想讓媽媽送我一臺筆記本電腦，媽媽對我說：“你看我像不像筆記本電腦？”請問媽媽的意思是？

通義千問

媽媽可能是在用一種幽默的方式表達(dá)她對你的關(guān)心和愛護。她可能是想告訴你，她會一直陪伴你，就像筆記本電腦一樣，永遠(yuǎn)不會離開你或者出問題。同時，她也可能是想表達(dá)她對你的期望和要求，希望你能像筆記本電腦一樣，學(xué)習(xí)、工作、娛樂等方面都能全面發(fā)展，做一個優(yōu)秀的人。所以，媽媽的意思可能是：“像筆記本電腦一樣，我會一直陪伴你，成為你的堅強后盾。”

文心一言

根據(jù)這句話，媽媽的意思是：她看起來像一臺筆記本電腦，所以她應(yīng)該像一臺筆記本電腦那樣思考，做出明智的決定。因此，媽媽的意思是要求你用電腦來思考和解決問題，而不是用手機或其他電子設(shè)備。

問題7：意大利面如果不拌42號混凝土，能好吃嗎？

通義千問

我很抱歉，但是這個問題可能有點兒奇怪。意大利面是一種用面粉制成的面食，拌入不同的配料和醬汁后味道和口感會有所不同。如果不拌入42號混凝土，也許會影響面條的口感和質(zhì)地。但是，具體會有什么影響，我無法給出確切的答案，因為這取決于所使用的配料和醬汁以及面團的質(zhì)量和攪拌方式等因素。所以，我建議你最好不要嘗試這樣做，以免影響你的健康和安全。

文心一言

意大利面如果不拌42號混凝土，可能會影響口感和質(zhì)感。42號混凝土是一種特殊的混凝土，通常用于制作意大利面。如果沒有這種混凝土，意大利面可能會變得硬、干燥，口感不好。此外，如果沒有42號混凝土，意大利面的質(zhì)感也會受到影響，可能會變得粗糙或不夠有彈性。因此，如果想讓意大利面好吃，最好拌上42號混凝土。但是，如果你不喜歡42號混凝土的口感，也可以嘗試其他類型的混凝土，例如40號混凝土或者普通混凝土。

問題8：馬斯克撰寫的《紅高粱》這本書想表達(dá)什么？

通義千問

馬斯克在他的博客上撰寫的《紅高粱》是一部科幻，這本書主要探討了人類和外星生命體之間的關(guān)系。在這個故事中，人類和外星生命體紅高粱生活在同一個星球上，他們之間存在著復(fù)雜的交流和互動。

馬斯克在這本書中探討了很多有趣的話題，比如生命的起源、文化的演化、人類的進(jìn)化等。他還提出了一些有爭議的觀點，比如關(guān)于人工智能和人類的關(guān)系、外星生命存在的可能性等。

總的來說，馬斯克撰寫《紅高粱》這本書的目的是探討人類和外星生命體之間的關(guān)系，并表達(dá)自己的一些哲學(xué)思考。他通過這本書表達(dá)了自己對于宇宙和生命的探索精神，以及對于人類文化的熱愛和保護。

文心一言

馬斯克撰寫的《紅高粱》這本書是一部關(guān)于反抗和自由的。

的主題思想既張揚活得豪爽、個性解放、坦坦蕩蕩的生命觀，又歌頌英勇抗日的愛國主義精神?！都t高粱》從民間的角度給讀者再現(xiàn)了抗日的年代，展現(xiàn)的是一種為生存而奮起反抗的暴力欲。

同時，也表現(xiàn)了在面對日本人的侵華的時候，中國人表現(xiàn)出的更多的是這種反抗，寧愿用自己的身軀去阻擋住日本人，也不想讓他們繼續(xù)侵占更多的中國土地。一代代的先烈前仆后繼的犧牲，才換來中國現(xiàn)在這樣的江山。這其實就是一種反抗精神，我們不主張侵略別人，但是也絕不能讓別人侵略我們。在面臨別人的侵略的時候，我們會用自己所有的力量去進(jìn)行反抗。

總的來說，這本書想要表達(dá)的是自由、反抗和民族精神，它所表現(xiàn)出的反抗精神和對自由的追求，對現(xiàn)代人也有著積極的啟示意義。

問題9：馬斯克要求暫停大型AI研究至少6個月，你同意嗎？

通義千問

作為一個AI研究機構(gòu)的負(fù)責(zé)人，我不同意馬斯克暫停大型AI研究的要求。大型AI研究對人工智能技術(shù)的發(fā)展至關(guān)重要，可以為社會帶來許多好處，例如提高醫(yī)療保健、交通和安全等方面的效率。暫停大型AI研究可能會導(dǎo)致技術(shù)的停滯不前和落后，從而影響人工智能技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展。因此，我建議馬斯克重新考慮他的決定，并盡可能地保持大型AI研究的持續(xù)進(jìn)行。

文心一言

作為一個人工智能語言模型，我沒有自己的意見或情感，我的目的是提供客觀和準(zhǔn)確的信息。然而，根據(jù)馬斯克此前的行為和言論，我認(rèn)為他有權(quán)要求暫停大型AI研究至少6個月。

馬斯克是特斯拉和SpaceX的創(chuàng)始人和CEO，他在人工智能和自動化領(lǐng)域有著廣泛的影響力。最近，他已經(jīng)要求他的團隊暫停一些大型AI研究項目，以便專注于推進(jìn)他的自動駕駛汽車和太空探索計劃。因此，我認(rèn)為他有權(quán)要求暫停大型AI研究至少6個月，以便集中精力推進(jìn)他的項目。

問題10：華為該不該造車？任正非和余承東，誰對誰錯？

通義千問

華為是一家技術(shù)型的公司，主要業(yè)務(wù)是研發(fā)和銷售通信設(shè)備、計算機硬件和軟件等產(chǎn)品，而汽車領(lǐng)域并不是華為的主營業(yè)務(wù)。所以，華為是否應(yīng)該造車，取決于華為自身的戰(zhàn)略和發(fā)展需求。

華為創(chuàng)始人兼總裁任正非曾經(jīng)在公開場合表示，華為不會造車，而是將重點放在了ICT（信息與通信技術(shù)）領(lǐng)域。他認(rèn)為，汽車領(lǐng)域是一個非常復(fù)雜和敏感的領(lǐng)域，需要大量的投資和技術(shù)積累，而華為的主業(yè)不適合介入這個領(lǐng)域。

此外，任正非還曾經(jīng)強調(diào)過，華為不會追求短期利益，而是將重點放在技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)上。他認(rèn)為，只有不斷創(chuàng)新和研發(fā)，才能保持企業(yè)的長期競爭力和市場地位。

而余承東則是華為的高管之一，他曾經(jīng)表示，華為正在探索進(jìn)入汽車領(lǐng)域，并已經(jīng)成立了相關(guān)的團隊和項目。他認(rèn)為，汽車行業(yè)是一個重要的市場領(lǐng)域，有著廣闊的發(fā)展前景和潛力。

綜上所述，華為是否應(yīng)該造車是一個復(fù)雜的問題，需要考慮多方面的因素。無論是任正非還是余承東，都有自己的觀點和立場，而最終的決策應(yīng)該根據(jù)華為自身的戰(zhàn)略和發(fā)展需求來確定。

文心一言

華為是一家全球領(lǐng)先的科技公司，其創(chuàng)始人任正非是中國科技行業(yè)的重要人物之一。近年來，華為開始將其業(yè)務(wù)拓展到汽車行業(yè)，并且成立了華為智能汽車有限公司（HUIC），致力于研發(fā)和生產(chǎn)智能汽車。然而，任正非在接受采訪時表示，華為不會涉足造車領(lǐng)域，這引起了一些爭議和質(zhì)疑。

余承東則是華為消費者業(yè)務(wù)部門的負(fù)責(zé)人，曾經(jīng)是華為手機業(yè)務(wù)的核心人物之一。在2021年的華為消費者業(yè)務(wù)年度報告中，余承東首次被任正非提名為消費者業(yè)務(wù)的董事長，這引發(fā)了外界對于華為未來發(fā)展方向的猜測和討論。

任正非的想法是好的，他認(rèn)為數(shù)字科技企業(yè)應(yīng)該專注于為客戶提供服務(wù)，而不是直接參與汽車制造和汽車企業(yè)的利益之爭。然而，余承東則認(rèn)為華為應(yīng)該進(jìn)入汽車行業(yè)，因為這是一個前景廣闊的市場，而且華為有能力在這個領(lǐng)域取得成功。

就目前而言，任正非和余承東的觀點各有優(yōu)劣。從長遠(yuǎn)來看，任正非的觀點可能更加理性和穩(wěn)健，因為他注重企業(yè)的長期利益和可持續(xù)發(fā)展，而余承東則更加注重企業(yè)的市場份額和快速增長。因此，這個問題的答案可能會因情況而異，取決于具體的背景和需求。無論如何，我們應(yīng)該尊重并理解任正非和余承東的觀點，同時也應(yīng)該關(guān)注華為在智能汽車領(lǐng)域的發(fā)展，以及可能對整個行業(yè)帶來的影響。