原標題：千年傳奇萬壽宮：走向五湖四海的贛文化印記

新華社北京11月12日電 11月10日,《新華每日電訊》發(fā)表題為《千年傳奇萬壽宮：走向五湖四海的贛文化印記》的報道。

這是一個在知乎上被瀏覽了1500多萬次的話題：“江西有什么比較牛卻鮮為人知的東西？”

形形的答案中，有一個高贊回答：萬壽宮。

萬壽宮有著1600余年的歷史，是江西地方文化的代表符號。它因祭祀而起，因江西的遷徙而盛，又隨“江右商幫”的崛起而遍布五湖四海。據(jù)不完全統(tǒng)計，全世界共有萬壽宮1400多座，其中近千座位于江西以外的地區(qū)，甚至漂洋過?！奥鋺簟毙录悠?、馬來西亞等國。

上千座萬壽宮中，位于南昌市西湖區(qū)的鐵柱萬壽宮最為特殊，它被稱為天下萬壽宮的祖庭，曾歷經(jīng)多次損毀與重建。

為了復活這一重要人文地標，南昌花了近十年時間，對其及周邊老街進行復原重建，通過引進老字號、非遺、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等優(yōu)質(zhì)文化業(yè)態(tài)，植入現(xiàn)代文旅思路，賦予其新的生命。

如今，在鐵柱萬壽宮附近，有現(xiàn)代都市的繁華，有街巷里的煙火人間，有歷史深處吹來的國潮風，千年傳奇正在續(xù)寫新的故事。

一步入江西

鐵柱萬壽宮。受訪者供圖

夜色之下，大殿巍峨莊重，在燈火光暈的勾勒下顯得更加古樸恢宏。高大的門楣書有“鐵柱宮”三字，往下依次可見景德觀、延真觀、鐵柱延真之宮等名號，均為歷代皇帝御封，足以凸顯其萬壽宮祖庭的歷史地位。

在一千余年漫長歲月中，鐵柱萬壽宮歷經(jīng)多次損毀、重建，如今已成為南昌萬壽宮歷史文化街區(qū)的核心景點，吸引了全國各地的游客。

萬壽宮自誕生的第一天起，就與當?shù)孛癖姷纳罹o密相連。

江西歷史上水患頻發(fā)，民眾多受其害。相傳西晉時期，道教凈明派祖師許遜真君帶領治平水患，為此，江西人世代奉其為“福主”。西晉永嘉年間，為紀念許真君，南昌民眾始建鐵柱萬壽宮，初名旌陽祠。

這里自此成為海內(nèi)外萬壽宮的祖庭。

“萬壽宮因民眾祭祀許遜而起，因朝廷對許真君功德的尊崇而興，因江西的遷徙而盛，尤其是隨‘江右商幫’遍布五湖四海。”南昌萬壽宮歷史文化街區(qū)首席文化顧問梅聯(lián)華長期致力于研究江西民俗，對萬壽宮文化如數(shù)家珍。

古人以西為右，歷代詩詞文賦遂多以“江右”指代江西。商幫，則是指以鄉(xiāng)土親緣為紐帶，擁有會館辦事機構和標志性建筑的商業(yè)集團?！敖疑處汀痹谔扑螘r期就已出現(xiàn)，元末明初開始興起，至明清時期漸趨輝煌，成為中國商幫之一。

走進“江西南昌總商會舊址”可以看到，店內(nèi)道教元素、南昌民俗以及萬壽祈福等類別的文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目。舊址入口處擺放著一艘風帆上寫有“江右商幫”字樣的木船，生動呈現(xiàn)了當時江西商人四海為家的狀態(tài)。

當年，“江右商幫”挾小本，收微貨，以人數(shù)眾多、積極活躍、不避艱險著稱。明清時期，漂泊在外的江西商人具備一定財力后，紛紛在當?shù)匦藿ㄈf壽宮，以此聯(lián)誼鄉(xiāng)情、交流議事、團結互助。這些萬壽宮常被稱為“江西會館”，有人因此形象地說“走進萬壽宮，一步入江西”。

作家沈從文曾形容江西商人“一個包袱一把傘，跑到湖南當老板”，在他的家鄉(xiāng)湖南鳳凰古城，江西商人于乾隆年間修建的萬壽宮至今仍是一個著名旅游景點；

四川省成都市龍泉驛區(qū)萬壽宮距今已有270年的歷史，由江西籍客家人修建，是全國重點文物保護單位，其旁邊有一條巷子就叫“江西巷”；

云南曲靖市會澤縣的萬壽宮，建筑氣勢恢宏，占地面積7000余平方米，當?shù)厝朔Q其為江西廟；

……

遍布各地的萬壽宮還是近代許多歷史瞬間的見證者，讓人得以觸摸更為真實的中國。1912年10月，孫中山受時任江西都督李烈鈞之邀，來到南昌，并在鐵柱萬壽宮發(fā)表了精彩演講；1927年9月9日，由盧德銘擔任總指揮的秋收起義部隊到達九江修水渣津，其總指揮部便設于此地的萬壽宮。

時光更迭，歷史的洪流在滄桑中曲折延續(xù)。對今天的許多江西人而言，萬壽宮三個字是一種情結，牽系著當年號稱“無贛不成商”的輝煌篇章，飽含著對江西美好未來的殷殷期盼。

留存城市記憶

一座萬壽宮，千載豫章史。

在我國，一些民間信仰場所的周邊往往是商賈聚集和文化交流之地，可以反映一座城市的歷史演變、商業(yè)發(fā)展、傳統(tǒng)民俗和市井文化，具有巨大的歷史文化價值，鐵柱萬壽宮也是如此。

“廣潤門、惠民門皆臨章江，百貨運轉(zhuǎn)經(jīng)省會者，皆由此屯發(fā)，故賈帆櫛比肩摩，城內(nèi)市肆之繁麗者……”據(jù)《南昌縣志》描述，鐵柱萬壽宮周邊水陸亨通，貨運發(fā)達，形成著名的萬壽宮商圈，很長一段時期都是南昌城內(nèi)重要的商業(yè)地標。

然而，進入20世紀90年代，隨著城市化進程的加快和新商圈的涌現(xiàn)，萬壽宮一帶商業(yè)環(huán)境逐漸衰落，成為典型的棚戶區(qū)，文化底蘊也面臨被磨滅的風險。

在一些有識之士多方奔走呼吁下，約十年前，南昌市決定修復鐵柱萬壽宮，打造萬壽宮歷史文化街區(qū)。

南昌市西湖區(qū)區(qū)長楊燊認為，在保護歷史文化的同時，給當代人一個看得見、走得進、坐得下來的整體空間，讓人們在感受歷史故事的同時，演繹自己的生活故事，歷史街區(qū)只有如此才能保持生命力。

走進重建后的鐵柱萬壽宮，大殿右側一塊被玻璃籠罩的遺址層映入眼簾，從中可以清晰地看到明代、清代、民國時期的遺址地層，留給人們對萬壽宮建設、毀滅又重建的無盡遐想。

江西省文物考古專家對萬壽宮遺址進行考古挖掘時，不僅發(fā)現(xiàn)了不同時代的建筑基址，還發(fā)掘了一批與萬壽宮相關的“老物件”，部分物品現(xiàn)被陳列在大殿內(nèi)供游客參觀。大殿之外，從泥土中挖掘出的兩尊石獅子守護兩側，從其被風化和損毀的外表，可以看到歷史留下的痕跡。

街巷兩旁，100余棟青灰色贛派歷史風貌建筑在晚霞的映襯下散發(fā)著獨特韻味。對于現(xiàn)代人而言，萬壽宮歷史文化街區(qū)如同一座沒有圍墻的博物館。它的存在，讓老南昌的城市記憶有了載體，百姓生活的故事有了見證。

漫步于石板街道，人們探尋著翠花街、籮巷、醋巷、廣潤門街、合同巷等“三街五巷”的老城故事。若是從空中俯瞰，這里更有一番別樣景致，每一條街巷都相互連通，人間世事仿佛也在街巷中變遷游走。

后的萬壽宮歷史文化街區(qū)，成了名副其實的“南昌會客廳”和“網(wǎng)紅打卡地”，市民、游客品著美食邊說邊笑，與商家的吆喝聲、招呼聲匯成一片，整條街上充滿了濃郁的煙火氣，似乎每個人都能在這里找到撥動心弦的元素。

據(jù)江西萬壽宮文旅商業(yè)管理有限公司介紹，今年1月至今，街區(qū)客流量已達1500余萬人次。國慶期間，平均每天客流量約20萬人次。

“一片歷史文化街區(qū)，就是一座城市的縮影?！蹦喜形骱^(qū)區(qū)委陶億國認為，萬壽宮歷史文化街區(qū)以保護歷史風貌為先，有機融入現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展，不僅成為南昌文化的體驗地，還是商旅融合區(qū)、青年創(chuàng)業(yè)場，有力地促進了南昌城市形象和品質(zhì)的提升。

非遺文化傳承匠心

走過喧鬧的合同巷，推開一扇朱紅色的大門，踏進非遺匠心館，仿佛進入了南昌傳統(tǒng)手工藝的天地，整個人瞬間被靜謐閑適的氛圍感包圍，耳畔也清靜了下來。

贛發(fā)繡、萬家繪染布畫、豫章刻瓷、南昌魚拓……進駐匠心館的非遺店鋪在展示和銷售的基礎上，專門設置了體驗區(qū)，讓游客可以學習、體驗南昌當?shù)鼐欧N不同的非遺技法，近距離感受匠心的堅守與執(zhí)著。

青絲入繡，隨指逐針留百年。游客楊清經(jīng)現(xiàn)場教學老師指導，以繡針為筆，以發(fā)絲為墨，只半小時的工夫，就在團扇扇面上繡出一個少女的輪廓。

“體驗非遺技法，不僅是一種樂趣，還可以修心，用自己的頭發(fā)做繡線，就更加有意義了?！睏钋逭J為，傳統(tǒng)文化有一種讓人安靜的力量，這是現(xiàn)代快節(jié)奏社會的稀缺品。

贛發(fā)繡是民間刺繡的一個分支，已有五百多年的歷史。這門技藝以發(fā)絲為線，在布織物上進行刺繡。以發(fā)做繡，千年不腐，被譽為“東方一絕”?！皝眢w驗贛發(fā)繡的人群中‘90后’‘00后’年輕人占比最大，他們對非遺文化充滿好奇心，渴望參與并投入其中?！壁M發(fā)繡非遺傳人陶永紅的學徒萬曄說。

2022年，南昌萬壽宮歷史文化街區(qū)入選全國首批“非遺旅游街區(qū)”。“文化，是一座街區(qū)的靈魂?！蔽骱^(qū)委宣傳部部長郭小玲認為，這些非遺文化承載著南昌厚重的歷史文化底蘊，是世世代代南昌人民生活的印記寫照，通過沉浸式的非遺文化體驗形式，可以讓市民游客看非遺、學非遺、玩非遺、購非遺，激勵各類非遺項目的傳承，從而實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益雙豐收。

走過贛發(fā)繡柜臺，便來到了萬家布畫非遺店鋪。店鋪墻壁上掛滿了人物、花鳥等作品，那些躍然“布”上的畫作栩栩如生。落地掛衣架上是各式男裝、女裝，這些服裝的共同點是都用了手工畫進行裝飾。

與扎染或傳統(tǒng)繪畫不同，繪染布畫是手工用染料在紡織品上直接描畫各種花紋。由于歷史原因，繪染布畫這一明朝宮廷技藝流入民間，第三代傳人萬陽智解決了染料盲洇、繪染載體平滑度差和運筆不流暢的問題，最終形成“萬家繪染布畫”風格。

萬家布畫非遺傳承人李冬妮致力于將衣服、扎染、繪畫三者相結合，設計出既有扎染圖案又有手工繪畫圖案的服飾，期望有一天人們可以把畫“穿”在身上，將非遺文化融入現(xiàn)代人的日常生活。

“一些非遺存在‘重展示、輕經(jīng)營’的問題。要想活下來，必須走進百姓生活。”李冬妮說，非遺產(chǎn)品因其“手工慢活”的特點，價格普遍不低，動輒數(shù)千元，普通消費者難以承受，通常是看的人多、買的人少。她希望有越來越多的人參與非遺產(chǎn)品體驗創(chuàng)作，尋找藝術與生活的公約數(shù)，讓非遺回歸民間，融入生活。

國潮國風“青春態(tài)”

誰家胡琴暗飛聲，散入風中滿洪城。

古色古香的茶樓之上，一身著漢服的女子薄紗遮面，正臨窗演奏二胡，影影綽綽，引得游人紛紛駐足聆聽。

一曲《青花瓷》，行云流水，訴盡江南事；《起風了》，勾起多少愁滋味，難忘少年模樣；《漫步人生路》，回憶感拉滿，越品越有味……連續(xù)28首不同曲風的樂曲演奏，讓聽眾身處不同的意境之中，久久不愿離去。

游客將現(xiàn)場演奏的視頻上傳至自媒體平臺后，“二胡小姐姐”迅速躥紅，許多“粉絲”從杭州、上海、長沙等地慕名來到萬壽宮歷史文化街區(qū)，只為看她演奏。有人形容“抬頭看到小姐姐遮著面紗演奏，唯美得像一幅畫”。

國潮、國風流行的當下，傳統(tǒng)文化正以新的表現(xiàn)形式走進當下年輕人的生活。在萬壽宮歷史文化街區(qū)，記者看到，許多具有中國風元素的IP，玩跨界、搞混搭、拼創(chuàng)意，將產(chǎn)品與“國潮風”結合，讓人眼前一亮。

“數(shù)百年前，萬壽宮就是江西的潮流集散地，各地商人在此交換貨物，交流信息，互通有無?！苯魅f壽宮文旅商業(yè)管理有限公司推廣部負責人胡艷介紹，隨著國潮風日漸崛起，萬壽宮的故事又有了全新表達，中國風、青春態(tài)、時尚感，正是萬壽宮的魅力所在，每一位游客都能在這里感受到國風文化與現(xiàn)代潮流的碰撞。

萬壽宮歷史文化街區(qū)對游客的“消費畫像”顯示，來此游玩的人群年齡段集中在18歲至35歲之間，注重文化體驗，敢于嘗試各種新鮮事物。

針對年輕游客的需求，胡艷和她的團隊不斷挖掘萬壽宮乃至江西的文化內(nèi)涵，并通過豐富多彩的表現(xiàn)方式進行呈現(xiàn)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新風采。

年初“萬壽宮里過福年”開啟一年新篇章，國風非遺秀、迎春花市、祈福表演、美食年貨市集等活動輪番上演，吸引了八方來客，喜氣洋洋的新年氣息撲面而來；

花朝節(jié)期間，祭拜“十二花神”、踏青賞紅、國風巡游等活動讓人充分體驗民俗之美，巨型花束、幸運花路、花潮舞臺、鮮花電話亭、花潮音樂LIVE秀更是讓青年潮人們聚集街區(qū)，享受一場夢幻的春日之旅；

七夕夜，單身青年沉浸于國潮游園會，吟詩詞、投壺、題字畫，現(xiàn)場好不熱鬧，牛郎織女造型的NPC則不時與眾人互動，在一問一答中，游人不僅了解了七夕習俗，還收獲了快樂；

中秋國慶“雙節(jié)”，游客們沉浸于戲劇展演、劇本游之中，穿越時空與許遜、黃庭堅、朱熹等10余位古代江西文人“對話”，或吟詩作對，或猜謎解語，領略江西千年文化的魅力；

……

時尚元素與傳統(tǒng)節(jié)日相碰撞交織，讓原本熱鬧的老街從年初一直“潮”到年尾。人們來到萬壽宮歷史文化街區(qū)，既可以打開所有的感官穿街走巷，體驗濃濃的人間煙火味，也可以靜下心來追溯歷史往事，感受歲月溫度，品味時尚潮流，“人在戲中游”。

青年創(chuàng)業(yè)尋夢地

“讓城市更鮮活”“這生活，要笑著過”“總有人愿意費盡心思，陪你度過每個平凡的夜晚”……走進與非遺匠心館一街之隔的“一支麥”小劇場，可以看到墻壁甚至是樓梯臺階上，都貼著各式彰顯年輕人生活態(tài)度的標語。

扇形的演出場地上，一個人、一支麥，臺上演員將生活打磨成“段子”，直戳觀眾的內(nèi)心，贏得掌聲一片。“一支麥”是江西首個脫口秀俱樂部，團隊平均年齡只有25歲，他們的演出深受年輕人歡迎。

“90后”萬輝是“一支麥”脫口秀俱樂部創(chuàng)始人，也是土生土長的南昌人。談起創(chuàng)辦俱樂部的初衷，他直言不諱，“南昌有歷史和文化，卻不大好玩，我們想讓這座城市變得更有趣一些?！?/p>

2021年，一直在尋找固定演出場所的“一支麥”入駐萬壽宮歷史文化街區(qū)，這里便利的交通、旺盛的人氣，為“一支麥”的成長提供了豐厚的“土壤”。而“一支麥”的加入，同樣契合街區(qū)“輕度假、微旅游、慢生活”的定位，也是小劇場演出與文旅融合、創(chuàng)業(yè)業(yè)態(tài)的一次有益嘗試。

如今，越來越多的年輕創(chuàng)客懷揣夢想來到萬壽宮歷史文化街區(qū)。對他們而言，這里是年輕潮流的聚集地，也是夢想的實現(xiàn)地，許多人和“一支麥”團隊一樣，在這片街區(qū)找到屬于自己的舞臺和掌聲。

“著稻草人，吹著風唱著歌睡著了”“任時光匆匆流去，我只在乎你”……穿梭在三街五巷，總能看到三五成群的年輕人圍成半圓，或站或坐，聽著圈內(nèi)的歌手唱著耳熟能詳?shù)母枨?/p>

李旸和他的“大果”路演團隊是最早入駐萬壽宮歷史文化街區(qū)的音樂路演團隊。他曾做過牙醫(yī)，也從事過家裝設計，但最愛的還是音樂。今年4月份從公司辭職后，他便專心從事音樂路演，“萬壽宮給我們提供了免費的路演場地，在這里我們既可以用自己的才華謀生，也可以用歌聲為這座城市添彩”。

“萬壽宮歷史文化街區(qū)，不僅是商業(yè)街區(qū)，更是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的空間，可以串聯(lián)文化經(jīng)濟價值。”江西萬壽宮文旅商業(yè)管理有限公司總經(jīng)理章珂說。

為了讓更多年輕人留下來，章珂等人想了很多辦法：以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容為導向，根據(jù)業(yè)態(tài)及商戶實際情況給予營業(yè)額抽成及經(jīng)營免租期，并給予無息借款等優(yōu)惠政策；舉辦各種集市，不斷豐富業(yè)態(tài)和品種，吸納全國各地的創(chuàng)客入駐，讓他們憑借其所學技能進行設計、手工制作或藝術創(chuàng)作，并實現(xiàn)本地化銷售，以獲得生存的本錢。

“流量”能否變成“留量”，檢驗的還是一個城市的綜合治理能力。

數(shù)據(jù)顯示，到2022年底，全國共劃定歷史文化街區(qū)超1200片。南昌清醒地意識到，要讓南昌的各條歷史文化街區(qū)從中脫穎而出，既要苦練內(nèi)功，又要外塑形象，不斷以創(chuàng)新業(yè)態(tài)吸引游客，以優(yōu)質(zhì)體驗留住游客。

“南昌市始終堅持以人民為中心，把歷史文化街區(qū)、文創(chuàng)特色街區(qū)建設與豐富市民生活、提升城市幸福指數(shù)結合起來，最大程度滿足人民群眾對美好生活的向往?！苯魇∥Ｎ?、南昌市委李紅軍說。