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唯物主義：世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映(物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性)。唯心主義：世界的本質(zhì)是意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)(意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性。)唯物主義和唯心主義最根本的區(qū)別是唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí),唯心主義認(rèn)為是意識(shí)決定物質(zhì)。

唯心主義認(rèn)為，思維、意識(shí)是第一性的，存在、物質(zhì)是第二性的，顛倒了思維和存在、意識(shí)和物質(zhì)的真實(shí)關(guān)系，背離了自然科學(xué)和人們的實(shí)踐坐標(biāo)，實(shí)踐是科學(xué)的基礎(chǔ)。

唯物主義和唯心主義分歧在于世界統(tǒng)一的對(duì)象不同。

唯心主義主張世界統(tǒng)一于精神，其中主觀唯心主義主張世界統(tǒng)一于人的精神,客觀唯心主義主張世界統(tǒng)一于一種神秘的“客觀精神”；唯物主義主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)。

唯心主義有兩種形態(tài)：主觀唯心主義、客觀唯心主義。前者的代表人物有貝克萊、馬赫、王陽(yáng)明等,主張人的精神是世界的本原，世界上的一切事物存在于人的精神之中,其極端主張是唯我論，認(rèn)為“我”的感覺(jué)是宇宙的本原;后者的代表人物是大名鼎鼎的黑格爾,主張獨(dú)立存在于人和自然界之外的“客觀精神”是世界的本原，宇宙的萬(wàn)事萬(wàn)物都是“客觀精神的產(chǎn)物”。

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