當“取經(jīng)”成為一場項目,才發(fā)現(xiàn)“天庭神仙皆社畜,西游路上打工人”。文中看似字字天界 實則句句人間。按作者馬伯庸的話說,就是寫完一部幾十萬字的大稿子后,換換心情的休息之作,乘興而寫,“權當運動之后的拉伸”,十萬字寫完后,“盡興了,疲憊一掃而空”。
什么是真佛系的人?
從古希臘到現(xiàn)代社會,從家到商業(yè)領袖,從鮑里斯·約翰遜到喬布斯……
AI越來越像人,還是人越來越像AI?
中年中產(chǎn)們能否擺脫35歲失業(yè)魔咒?人類學家卡麗·萊恩通過 18個月的田野調查、9年的跟蹤尋訪,與400多位高新技術行業(yè)的失業(yè)者的深入交流,深刻呈現(xiàn)了這群失業(yè)者的遭遇,并挖掘出隱藏在這一群體背后的生存哲學——“一人公司”
在生產(chǎn)者和普遍就業(yè)的社會中,貧窮是一回事。在消費者社會中,貧窮是另一回事。過去的窮人指的是沒有辦法解決溫飽,而作者鮑曼所說的“新窮人”指的是后現(xiàn)代社會那些“有缺陷的消費者”。在當代消費社會下,你我都可能是他定義的當代“新窮人”。
“我有一種強烈的愿望,希望在各個方面都能超越自己的預期?!睂τ诼殘龅母呙粽邅碇v,這種感受或許能引起極大的共鳴。那些習慣性陷入焦慮、自責等想法的高敏職場人,在能夠控制的情況下,都是很好的職場特質和優(yōu)點。但是把握不好平衡,也會帶來眾多的困擾和焦慮。
“所謂人生困境,不過是你胡思亂想,自我設置的枷鎖?!?作者松浦彌太郎這樣說道。并且通過自己的親身經(jīng)歷和感悟,教讀者如何用65個不內耗的習慣,塑造讓自己安心的生活方式,能夠在每一天中發(fā)現(xiàn)快樂、不自我消耗、對任何事情都心存感激。
知識工作者60%以上的工作時間都花費在處理此類浮淺事務上,而這些工作不僅產(chǎn)出的價值有限,還會永久性地損害人們深度工作的能力!對于這種尖銳地道破了信息經(jīng)濟時代的驚人真相,作者創(chuàng)立的“深度工作”概念,其含義為在無干擾的狀態(tài)下進行專注的職業(yè)活動,使個人的認知能力達到極限。
漫漫人生長河中,工作到底意味著什么?戴安娜·阿西爾退休后回望工作往事,寫下這份“文學圈的打工人實錄”。冷淡疏離的行文間,卻不會感到寒意。
作為第一代“靠自己謀生”的女性,又將遭遇哪些打工故事?阿西爾從牛津大學畢業(yè)后到BBC新聞部工作,隨后認識了出版人安德烈·多伊奇,從而一同創(chuàng)立傳奇的獨立出版社——安德烈·多伊奇出版社的經(jīng)歷。她以獨特的機智和罕見坦率的散文風格,講述了她五十年漫長出版生涯中的點點滴滴……