楊丞琳又“口出狂言”了。
前幾天,她在河南鄭州開(kāi)演唱會(huì),互動(dòng)時(shí)說(shuō):“河南人不可以這樣,你們一直有一些名聲,愛(ài)騙人的事,你們不要騙我哦?!?/strong>
立刻被罵上熱搜。
此話一出,最憤怒的自然是河南人。
他們紛紛指責(zé)她地域黑,以偏概全,導(dǎo)致河南人又一次站上風(fēng)口浪尖,承受公眾的打量。
覺(jué)得她賺著河南人的錢(qián),卻現(xiàn)場(chǎng)羞辱河南人,簡(jiǎn)直是端碗吃飯放碗罵娘,必須封殺。
還有的品出了別的內(nèi)涵,懷疑她表面上在羞辱河南人,“實(shí)際上就是羞辱整個(gè)大陸人”。
可疑。十分可疑。
張雪峰也站出來(lái)聲援河南:“我們河南人不愛(ài)騙人”。喜提來(lái)總轉(zhuǎn)發(fā),“可你不是東北人嗎?”
我去找了現(xiàn)場(chǎng)視頻,發(fā)現(xiàn)這事還有前情。
自動(dòng)播放當(dāng)時(shí),楊丞琳正在唱歌,有對(duì)情侶在臺(tái)下接吻,被轉(zhuǎn)播到大屏幕,引發(fā)全場(chǎng)尖叫。
唱完歌,她問(wèn)大家為啥尖叫,觀眾說(shuō)有人接吻。她很想知道這對(duì)情侶坐在哪,問(wèn)了好幾次,全場(chǎng)都回應(yīng)“在這里”,得不出明確答案。
于是她就說(shuō)出了前面那段話。
所以有粉絲覺(jué)得這屬于無(wú)心之失,沒(méi)有主觀惡意,不至于被上升到如此高度。
現(xiàn)在人已經(jīng)道歉了,更沒(méi)必要追著不放。
可反駁的人也有另外的邏輯。
“就算說(shuō)這話的時(shí)候不是故意的,至少也表示她內(nèi)心的想法是認(rèn)同這事的。”
“道歉只是出于利益的考慮?!?/p>
就在這兩波人相互辯駁爭(zhēng)論的時(shí)候,另一種聲音出現(xiàn)了,把更多矛盾指向了河南人本身。
有人陰陽(yáng)怪氣,明明你們河南人破壞了自己省的形象,怎么還攔著不讓別人說(shuō)呢?
“能不能在自己身上找找問(wèn)題?”
還有人現(xiàn)身說(shuō)法,“我就被騙過(guò)”。
IP在貴州的一位網(wǎng)友點(diǎn)評(píng):
“河南人,活該”。
隨后引來(lái)了河南網(wǎng)友的群起而攻之,但他不甘示弱,恨不能以一敵百,舌戰(zhàn)群“豫”。
緊接著,更多河南人委屈發(fā)聲。
“我們家子涵好好在家待著,啥事也沒(méi)干,怎么就被罵了個(gè)狗血淋頭呢?”
也有更激烈的大膽開(kāi)麥。
“黑河南人的,會(huì)遭報(bào)應(yīng)的?!?/p>
。。。
一場(chǎng)由明星不當(dāng)言論引發(fā)的爭(zhēng)論,最終演變成了河南人與非河南人之間的矛盾。
河南人被“地域黑”,早就不算新鮮事了。
網(wǎng)上每每提到河南總是離不開(kāi)“偷井蓋”。
有種全世界井蓋都被河南人偷了的感覺(jué)。
但這僅僅是江湖傳言中的一小部分。
有段風(fēng)靡各地的順口溜是這樣唱的:
“十個(gè)河南九個(gè)騙,
總部設(shè)在駐馬店。
九個(gè)河南八個(gè)偷,
指揮機(jī)關(guān)在鄭州。
八個(gè)河南七個(gè)搶?zhuān)?/p>
賊子窩窩在洛陽(yáng)。”
似乎把河南人的形象固化成了偷竊詐騙的投機(jī)分子,即壞也窮,不是好人。
到了現(xiàn)在,這種刻板印象更加深入。
每每河南出現(xiàn)什么負(fù)面新聞,都會(huì)有網(wǎng)友感慨,“一看在河南就不意外了”。
這種形象似乎還被寫(xiě)進(jìn)了文藝作品里。
郭冬臨在北京春晚演過(guò)一個(gè)關(guān)于詐騙的小品。他扮演的角色是個(gè)騙子,說(shuō)著河南話。
當(dāng)時(shí)有很多人質(zhì)疑,為什么騙子非要講河南話?講普通話的就不搞詐騙嗎?
后來(lái)編劇出來(lái)道歉,說(shuō)不好意思誤會(huì)了,郭冬臨講的不是河南話,是自己的家鄉(xiāng)方言山東話,絕對(duì)沒(méi)有內(nèi)涵各位河南老師的意思。
有人拿“地域黑”當(dāng)玩笑,殊不知它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了玩笑的性質(zhì),形成了更加顯而易見(jiàn)的歧視。
之前看新聞,說(shuō)深圳有個(gè)小區(qū)拉了橫幅,直接大字寫(xiě)著,“堅(jiān)決打擊河南籍敲詐勒索團(tuán)伙”。
后續(xù)是掛橫幅的這個(gè)派出所被兩個(gè)河南人告了,被要求公開(kāi)賠禮道歉。
我以前租房時(shí),也被中介問(wèn)過(guò)戶籍,據(jù)說(shuō)是因?yàn)榉繓|和他們提供要求,不租給河南人。
上網(wǎng)搜了搜,還真有這樣的新聞。
《河南商報(bào)》報(bào)道過(guò)一個(gè)案例,有個(gè)鄭州女生在外地找工作,被HR拒絕了,理由是河南屬于“特殊區(qū)域”,公司不招這里的人。
而她的經(jīng)歷絕非個(gè)例。
要問(wèn)原因,對(duì)方都有一套大同小異的說(shuō)辭,“那里人風(fēng)評(píng)不好”,“沒(méi)素質(zhì)”。
從過(guò)去到現(xiàn)在,從網(wǎng)絡(luò)到現(xiàn)實(shí),從生活到工作,一個(gè)概率性的問(wèn)題,就這樣被傳播成某種斬釘截鐵的結(jié)論,讓河南人倍感困擾。
也難怪他們一提到這事,就憤怒就委屈。
為什么被黑最多的偏偏是河南呢?
其中存在歷史遺留的原因。
看過(guò)一張網(wǎng)傳圖片,說(shuō)一家公司開(kāi)出的招聘要求里提到過(guò),“不要黃泛區(qū)及東北人士”。
東北的問(wèn)題我們后面解釋?zhuān)日f(shuō)說(shuō)黃泛區(qū)。
黃泛區(qū),通常指1938年河南黃河花園口大堤被炸后形成的黃河泛區(qū)。
牽涉到河南、安徽、江蘇、山東四省,“受災(zāi)面積29000平方公里,受災(zāi)人口1000萬(wàn)以上,沖毀140萬(wàn)民房、淹沒(méi)近2000萬(wàn)畝耕地?!?/p>
當(dāng)年的《申報(bào)》也有記載:
“豫省連年水旱頻仍,繼以戰(zhàn)禍,現(xiàn)又加以空前水災(zāi) ,當(dāng)時(shí)難民已達(dá)四五百萬(wàn)人……”
這些人逃到外地時(shí)多半傾家蕩產(chǎn),多數(shù)只能以乞討、偷盜、出賣(mài)苦力的方式勉強(qiáng)維生,留給外地人的印象又能好得到哪里去呢?
沒(méi)過(guò)幾年,河南遭遇大饑荒,又有幾百萬(wàn)難民出逃,依舊逃到哪里都帶著“窮”的標(biāo)簽。
這也成了外界對(duì)河南人的一個(gè)基礎(chǔ)認(rèn)知。
哪怕現(xiàn)在河南省GDP常年保持著全國(guó)第五的穩(wěn)定水平,大家還是普遍覺(jué)得河南窮。
當(dāng)然,有一部分也是事實(shí)。畢竟河南是個(gè)人口大省,直接導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝司鵊DP并不高。
而且河南還是農(nóng)業(yè)大省。
直到2021年還有36%的河南人從事第一產(chǎn)業(yè),而其帶來(lái)的GDP只占全省總額的10%。
也就是說(shuō),河南的農(nóng)民確實(shí)不富裕。
這便衍生出第二個(gè)原因。
為了賺錢(qián),大量河南人外出務(wù)工。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),河南是全國(guó)勞務(wù)輸出人口最多的省份,沒(méi)有之一。
河南打工人成為了大城市的外來(lái)人口。
而大城市的本地人天然擁有更多的話語(yǔ)權(quán),也更容易萌生對(duì)外來(lái)人口的“黑”。
這種“黑”牽涉到很多因素。
比如,部分打工人群體素質(zhì)不高。
這種素質(zhì)問(wèn)題,或許是受教育程度不高導(dǎo)致的問(wèn)題,也可能是生活習(xí)慣不同形成的差異。
但在本地人眼中,都會(huì)成為不好的體現(xiàn)。
又比如,流動(dòng)人口可能提高犯罪。
2006年的一篇論文里提到,從1989到1998年,上海流動(dòng)人口犯罪比重由31.4%增加到了58%。
其它城市的數(shù)據(jù)也有類(lèi)似的表現(xiàn)。這會(huì)讓某些本地人下意識(shí)把犯罪和外地人直接關(guān)聯(lián)在一起。
此外,也不乏本地人的優(yōu)越感作祟。
群體天然具有排外性。
心理學(xué)上有個(gè)概念叫“群體認(rèn)同”,指人們往往會(huì)尋求與自己身份、愛(ài)好、價(jià)值觀等更接近的群體進(jìn)行交往,從中獲得歸屬感和認(rèn)同感。
同樣的,一個(gè)身份、價(jià)值觀等各方面都與群體大相徑庭的人想要融入群體,非常困難。
受這種觀念的影響,人們天然被分成了本地人和外地人。即使很多時(shí)候,本地人和外地人說(shuō)的話,可能不如和本地鄰居吵的架多。
總之,在這些因素的共同作用下,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)那些外出人口多的省都被黑過(guò)。
比如上海,對(duì)蘇北人和湖北人的偏見(jiàn)很多。
電視劇《老房有喜》里有個(gè)情節(jié),特意用了蘇北人來(lái)襯托上海人的做事精細(xì),“上海人做事分厘不差,多一下你就不是上海人。(炒菜)炒五下是上海人,炒六下就是蘇北人?!?/p>
一度還有段子流傳,說(shuō)對(duì)上海人最大的“羞辱”,就是告訴對(duì)方,你講話有蘇北口音。
幾十年前,有海外學(xué)者寫(xiě)過(guò)一本《蘇北人在上?!?,里面也講到過(guò)類(lèi)似的情況。
其中提到過(guò)這樣一個(gè)案例。
說(shuō)一個(gè)上海阿姨在紐約乘地鐵時(shí),想要抱怨某些非洲裔美國(guó)人的行為,卻又擔(dān)心會(huì)被認(rèn)為是種族歧視,于是就轉(zhuǎn)口說(shuō)他們是蘇北人。
同樣的,在廣東深圳,被黑最多的大約是湖南人;而在北京,有很多黑東北人的。
北京曾經(jīng)就有個(gè)居委會(huì)發(fā)布過(guò)公告,要求房東清退東北人員,不能把房子租給他們。
東直門(mén)有人找保姆,點(diǎn)名不要東北和河南的。
這是和地緣關(guān)系有關(guān)的。大家打工也會(huì)考慮離家近的問(wèn)題,所以東北的去北京的人更多,蘇北去上海的更多,從而聚集成一定的規(guī)模。
而河南,剛好地處中原,四通八達(dá),去哪都很方便,所以去哪打工的人都不少。結(jié)果就是每個(gè)大城市都有河南人,同時(shí)每個(gè)大城市都有河南黑,最后形成了那種泛濫的印象。
值得一提的是,現(xiàn)在東北人口也在大量外流,所以能看出來(lái)全國(guó)各地對(duì)東北的地域黑日漸增多,和河南儼然是一對(duì)難兄難弟。
肯定會(huì)有人說(shuō),河南搞出過(guò)那么多事,什么賣(mài)血感染艾滋,什么音樂(lè)節(jié)上拾荒,還有什么爛尾樓、村鎮(zhèn)銀行之類(lèi)的,也不是別人害的啊。
確實(shí),河南是有過(guò)一些負(fù)面新聞。
但是換個(gè)角度想,同樣的事情發(fā)生在別的地方,會(huì)連帶一整個(gè)城市扣上帽子嗎?
通常是不會(huì)的。
都說(shuō)河南的大爺大媽格外偏愛(ài)“拾撿文化”,但其它地方的大爺大媽也沒(méi)落下。
這是武漢的。
這是沈陽(yáng)的。
這還有北京的。
但好像只有發(fā)生在河南的時(shí)候,事情會(huì)上升到對(duì)一整個(gè)地域的攻擊。
這難道不算是偏見(jiàn)嗎?
實(shí)際上,對(duì)河南的“地域黑”已經(jīng)成為一個(gè)經(jīng)久不息的流量話題。
某些不那么好的消息,發(fā)生在別的地方,可能只是平平無(wú)奇的事件,劃一下就過(guò)去了;一旦打上河南標(biāo)簽,就會(huì)成為“IP正確”的熱門(mén)新聞。
這又算不算是立場(chǎng)先行的結(jié)果呢?
糟糕的是,當(dāng)對(duì)一個(gè)地方的刻板印象形成之后,人們很容易站在既定的角度去看待問(wèn)題。
有個(gè)很好理解的例子。
很多網(wǎng)友現(xiàn)在都喊蕭敬騰“雨神”,但他真的會(huì)走到哪里,就讓雨下到哪里嗎?
沒(méi)那么玄乎。
大家只是看到了那些被整理出來(lái)的巧合,其它沒(méi)有下雨的天氣就被忽略了。久而久之,人們記得的就只有那些“雨神”靈驗(yàn)的時(shí)刻了。
現(xiàn)在,關(guān)于河南也是這樣。
大家每次看到河南或者河南人,都是和某些不好的事情關(guān)聯(lián)起來(lái)時(shí),心理上自然會(huì)加強(qiáng)這種負(fù)面的刻板印象,導(dǎo)致結(jié)論曠日持久地加深。
可是,你看到的是某些河南人做了不好的事情,但這不代表做了不好事情的都是河南人啊,也不代表河南就沒(méi)有做好事的人吧。
為什么要一棒子打死所有人?為什么要用單一的標(biāo)簽去審判、去定義那么多人呢?
遺憾的是,這甚至是當(dāng)下的某種常態(tài)。
網(wǎng)絡(luò)上,很多人早就習(xí)慣于通過(guò)某個(gè)標(biāo)簽,去看待一個(gè)人,去給一個(gè)人下定義。這個(gè)標(biāo)簽可能是IP,可能是性別,也可能是別的什么的。
由于這些“標(biāo)簽“符合某種刻板印象,所以很容易在情緒的推動(dòng)下,成為最有效的攻擊武器。
并不只是“地域黑”,現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)上百分之九十九的爭(zhēng)論,畫(huà)風(fēng)差不多都是這樣:
“你不是男人/女人,憑什么討論男人/女人的事情?”
“你不是中國(guó)人/美國(guó)人,我們中國(guó)人/美國(guó)人的事情,你別插嘴?!?/p>
“你不是黑人/白人/黃種人,當(dāng)然只會(huì)代表自己的利益。”
“你不是異性戀/,你是年輕人/老人?!?/p>
。。。
仿佛在說(shuō):你不會(huì)制冷,沒(méi)資格評(píng)價(jià)冰箱。
這就是一種身份。
用一個(gè)個(gè)標(biāo)簽把人群切割開(kāi),并且認(rèn)為不同標(biāo)簽的人不可能屬于同一陣營(yíng),杜絕不同群體間任何對(duì)話的可能,形成新時(shí)代的“巴別塔”之苦。
結(jié)果大家只能守著自己身上的標(biāo)簽喊口號(hào)。
越喊越過(guò)分,越喊越極端,越喊越相信自己喊的是真理,而其他人都是糟粕,是垃圾。
身份會(huì)讓人對(duì)無(wú)冤無(wú)仇的人破口大罵。
讓人在群體中感受力量,體會(huì)“集體的溫暖”。
幫迷茫的人找到定位,找到活著的意義。
如果這就是你們想要的,那我尊重你們。
但我還是覺(jué)得,比起一個(gè)人先天是誰(shuí),還是TA后天的經(jīng)歷更重要。
我還是覺(jué)得TA接受了什么教育,完成了怎樣的成就,說(shuō)了什么話做了什么事更能代表TA。
我還是覺(jué)得應(yīng)該一個(gè)一個(gè)地去認(rèn)識(shí)朋友,一個(gè)一個(gè)地辨別我們?cè)搸椭膶?duì)象。
雖然大家都在喊口號(hào),都在追求短平快敘事,我們還是應(yīng)該盡我們所能的,盡量了解完整邏輯,想明白起因經(jīng)過(guò),盡量對(duì)事不對(duì)人。
很可能今天這些話也無(wú)法說(shuō)服任何人,但還是希望大家能盡力在一次次爭(zhēng)辯中保持理性。
去講道理,去看邏輯,而不是一味縱容那些同伐異、立場(chǎng)先行的誅心謾罵。
這樣才會(huì)更好,不是嗎?