當(dāng)時(shí)，楊丞琳正在唱歌，有對(duì)情侶在臺(tái)下接吻，被轉(zhuǎn)播到大屏幕，引發(fā)全場(chǎng)尖叫。

唱完歌，她問(wèn)大家為啥尖叫，觀眾說(shuō)有人接吻。她很想知道這對(duì)情侶坐在哪，問(wèn)了好幾次，全場(chǎng)都回應(yīng)“在這里”，得不出明確答案。

于是她就說(shuō)出了前面那段話。

所以有粉絲覺(jué)得這屬于無(wú)心之失，沒(méi)有主觀惡意，不至于被上升到如此高度。

現(xiàn)在人已經(jīng)道歉了，更沒(méi)必要追著不放。

可反駁的人也有另外的邏輯。

“就算說(shuō)這話的時(shí)候不是故意的，至少也表示她內(nèi)心的想法是認(rèn)同這事的。”

“道歉只是出于利益的考慮?！?/p>

就在這兩波人相互辯駁爭(zhēng)論的時(shí)候，另一種聲音出現(xiàn)了，把更多矛盾指向了河南人本身。

有人陰陽(yáng)怪氣，明明你們河南人破壞了自己省的形象，怎么還攔著不讓別人說(shuō)呢？

“能不能在自己身上找找問(wèn)題？”

還有人現(xiàn)身說(shuō)法，“我就被騙過(guò)”。

IP在貴州的一位網(wǎng)友點(diǎn)評(píng)：

“河南人，活該”。

隨后引來(lái)了河南網(wǎng)友的群起而攻之，但他不甘示弱，恨不能以一敵百，舌戰(zhàn)群“豫”。

緊接著，更多河南人委屈發(fā)聲。

“我們家子涵好好在家待著，啥事也沒(méi)干，怎么就被罵了個(gè)狗血淋頭呢？”

也有更激烈的大膽開(kāi)麥。

“黑河南人的，會(huì)遭報(bào)應(yīng)的?！?/p>

。。。

一場(chǎng)由明星不當(dāng)言論引發(fā)的爭(zhēng)論，最終演變成了河南人與非河南人之間的矛盾。

河南人被“地域黑”，早就不算新鮮事了。

網(wǎng)上每每提到河南總是離不開(kāi)“偷井蓋”。

有種全世界井蓋都被河南人偷了的感覺(jué)。

但這僅僅是江湖傳言中的一小部分。

有段風(fēng)靡各地的順口溜是這樣唱的：

“十個(gè)河南九個(gè)騙，

總部設(shè)在駐馬店。

九個(gè)河南八個(gè)偷，

指揮機(jī)關(guān)在鄭州。

八個(gè)河南七個(gè)搶?zhuān)?/p>

賊子窩窩在洛陽(yáng)。”

似乎把河南人的形象固化成了偷竊詐騙的投機(jī)分子，即壞也窮，不是好人。

到了現(xiàn)在，這種刻板印象更加深入。

每每河南出現(xiàn)什么負(fù)面新聞，都會(huì)有網(wǎng)友感慨，“一看在河南就不意外了”。

這種形象似乎還被寫(xiě)進(jìn)了文藝作品里。

郭冬臨在北京春晚演過(guò)一個(gè)關(guān)于詐騙的小品。他扮演的角色是個(gè)騙子，說(shuō)著河南話。

當(dāng)時(shí)有很多人質(zhì)疑，為什么騙子非要講河南話？講普通話的就不搞詐騙嗎？

后來(lái)編劇出來(lái)道歉，說(shuō)不好意思誤會(huì)了，郭冬臨講的不是河南話，是自己的家鄉(xiāng)方言山東話，絕對(duì)沒(méi)有內(nèi)涵各位河南老師的意思。

有人拿“地域黑”當(dāng)玩笑，殊不知它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了玩笑的性質(zhì)，形成了更加顯而易見(jiàn)的歧視。

之前看新聞，說(shuō)深圳有個(gè)小區(qū)拉了橫幅，直接大字寫(xiě)著，“堅(jiān)決打擊河南籍敲詐勒索團(tuán)伙”。

后續(xù)是掛橫幅的這個(gè)派出所被兩個(gè)河南人告了，被要求公開(kāi)賠禮道歉。

我以前租房時(shí)，也被中介問(wèn)過(guò)戶籍，據(jù)說(shuō)是因?yàn)榉繓|和他們提供要求，不租給河南人。

上網(wǎng)搜了搜，還真有這樣的新聞。

《河南商報(bào)》報(bào)道過(guò)一個(gè)案例，有個(gè)鄭州女生在外地找工作，被HR拒絕了，理由是河南屬于“特殊區(qū)域”，公司不招這里的人。

而她的經(jīng)歷絕非個(gè)例。

要問(wèn)原因，對(duì)方都有一套大同小異的說(shuō)辭，“那里人風(fēng)評(píng)不好”，“沒(méi)素質(zhì)”。

從過(guò)去到現(xiàn)在，從網(wǎng)絡(luò)到現(xiàn)實(shí)，從生活到工作，一個(gè)概率性的問(wèn)題，就這樣被傳播成某種斬釘截鐵的結(jié)論，讓河南人倍感困擾。

也難怪他們一提到這事，就憤怒就委屈。

為什么被黑最多的偏偏是河南呢？

其中存在歷史遺留的原因。

看過(guò)一張網(wǎng)傳圖片，說(shuō)一家公司開(kāi)出的招聘要求里提到過(guò)，“不要黃泛區(qū)及東北人士”。

東北的問(wèn)題我們后面解釋?zhuān)日f(shuō)說(shuō)黃泛區(qū)。

黃泛區(qū)，通常指1938年河南黃河花園口大堤被炸后形成的黃河泛區(qū)。

牽涉到河南、安徽、江蘇、山東四省，“受災(zāi)面積29000平方公里，受災(zāi)人口1000萬(wàn)以上，沖毀140萬(wàn)民房、淹沒(méi)近2000萬(wàn)畝耕地?！?/p>

當(dāng)年的《申報(bào)》也有記載：

“豫省連年水旱頻仍，繼以戰(zhàn)禍，現(xiàn)又加以空前水災(zāi) ，當(dāng)時(shí)難民已達(dá)四五百萬(wàn)人……”

這些人逃到外地時(shí)多半傾家蕩產(chǎn)，多數(shù)只能以乞討、偷盜、出賣(mài)苦力的方式勉強(qiáng)維生，留給外地人的印象又能好得到哪里去呢？

沒(méi)過(guò)幾年，河南遭遇大饑荒，又有幾百萬(wàn)難民出逃，依舊逃到哪里都帶著“窮”的標(biāo)簽。

這也成了外界對(duì)河南人的一個(gè)基礎(chǔ)認(rèn)知。

哪怕現(xiàn)在河南省GDP常年保持著全國(guó)第五的穩(wěn)定水平，大家還是普遍覺(jué)得河南窮。

當(dāng)然，有一部分也是事實(shí)。畢竟河南是個(gè)人口大省，直接導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝司鵊DP并不高。

而且河南還是農(nóng)業(yè)大省。

直到2021年還有36%的河南人從事第一產(chǎn)業(yè)，而其帶來(lái)的GDP只占全省總額的10%。

也就是說(shuō)，河南的農(nóng)民確實(shí)不富裕。

這便衍生出第二個(gè)原因。

為了賺錢(qián)，大量河南人外出務(wù)工。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，河南是全國(guó)勞務(wù)輸出人口最多的省份，沒(méi)有之一。

河南打工人成為了大城市的外來(lái)人口。

而大城市的本地人天然擁有更多的話語(yǔ)權(quán)，也更容易萌生對(duì)外來(lái)人口的“黑”。

這種“黑”牽涉到很多因素。

比如，部分打工人群體素質(zhì)不高。

這種素質(zhì)問(wèn)題，或許是受教育程度不高導(dǎo)致的問(wèn)題，也可能是生活習(xí)慣不同形成的差異。

但在本地人眼中，都會(huì)成為不好的體現(xiàn)。

又比如，流動(dòng)人口可能提高犯罪。

2006年的一篇論文里提到，從1989到1998年，上海流動(dòng)人口犯罪比重由31.4%增加到了58%。

其它城市的數(shù)據(jù)也有類(lèi)似的表現(xiàn)。這會(huì)讓某些本地人下意識(shí)把犯罪和外地人直接關(guān)聯(lián)在一起。

此外，也不乏本地人的優(yōu)越感作祟。

群體天然具有排外性。

心理學(xué)上有個(gè)概念叫“群體認(rèn)同”，指人們往往會(huì)尋求與自己身份、愛(ài)好、價(jià)值觀等更接近的群體進(jìn)行交往，從中獲得歸屬感和認(rèn)同感。

同樣的，一個(gè)身份、價(jià)值觀等各方面都與群體大相徑庭的人想要融入群體，非常困難。

受這種觀念的影響，人們天然被分成了本地人和外地人。即使很多時(shí)候，本地人和外地人說(shuō)的話，可能不如和本地鄰居吵的架多。

總之，在這些因素的共同作用下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)那些外出人口多的省都被黑過(guò)。

比如上海，對(duì)蘇北人和湖北人的偏見(jiàn)很多。

電視劇《老房有喜》里有個(gè)情節(jié)，特意用了蘇北人來(lái)襯托上海人的做事精細(xì)，“上海人做事分厘不差，多一下你就不是上海人。（炒菜）炒五下是上海人，炒六下就是蘇北人?！?/p>

一度還有段子流傳，說(shuō)對(duì)上海人最大的“羞辱”，就是告訴對(duì)方，你講話有蘇北口音。

幾十年前，有海外學(xué)者寫(xiě)過(guò)一本《蘇北人在上?！?，里面也講到過(guò)類(lèi)似的情況。

其中提到過(guò)這樣一個(gè)案例。

說(shuō)一個(gè)上海阿姨在紐約乘地鐵時(shí)，想要抱怨某些非洲裔美國(guó)人的行為，卻又擔(dān)心會(huì)被認(rèn)為是種族歧視，于是就轉(zhuǎn)口說(shuō)他們是蘇北人。

同樣的，在廣東深圳，被黑最多的大約是湖南人；而在北京，有很多黑東北人的。

北京曾經(jīng)就有個(gè)居委會(huì)發(fā)布過(guò)公告，要求房東清退東北人員，不能把房子租給他們。

東直門(mén)有人找保姆，點(diǎn)名不要東北和河南的。

這是和地緣關(guān)系有關(guān)的。大家打工也會(huì)考慮離家近的問(wèn)題，所以東北的去北京的人更多，蘇北去上海的更多，從而聚集成一定的規(guī)模。

而河南，剛好地處中原，四通八達(dá)，去哪都很方便，所以去哪打工的人都不少。結(jié)果就是每個(gè)大城市都有河南人，同時(shí)每個(gè)大城市都有河南黑，最后形成了那種泛濫的印象。

值得一提的是，現(xiàn)在東北人口也在大量外流，所以能看出來(lái)全國(guó)各地對(duì)東北的地域黑日漸增多，和河南儼然是一對(duì)難兄難弟。

肯定會(huì)有人說(shuō)，河南搞出過(guò)那么多事，什么賣(mài)血感染艾滋，什么音樂(lè)節(jié)上拾荒，還有什么爛尾樓、村鎮(zhèn)銀行之類(lèi)的，也不是別人害的啊。

確實(shí)，河南是有過(guò)一些負(fù)面新聞。

但是換個(gè)角度想，同樣的事情發(fā)生在別的地方，會(huì)連帶一整個(gè)城市扣上帽子嗎？

通常是不會(huì)的。

都說(shuō)河南的大爺大媽格外偏愛(ài)“拾撿文化”，但其它地方的大爺大媽也沒(méi)落下。

這是武漢的。

這是沈陽(yáng)的。

這還有北京的。

但好像只有發(fā)生在河南的時(shí)候，事情會(huì)上升到對(duì)一整個(gè)地域的攻擊。

這難道不算是偏見(jiàn)嗎？

實(shí)際上，對(duì)河南的“地域黑”已經(jīng)成為一個(gè)經(jīng)久不息的流量話題。

某些不那么好的消息，發(fā)生在別的地方，可能只是平平無(wú)奇的事件，劃一下就過(guò)去了；一旦打上河南標(biāo)簽，就會(huì)成為“IP正確”的熱門(mén)新聞。

這又算不算是立場(chǎng)先行的結(jié)果呢？

糟糕的是，當(dāng)對(duì)一個(gè)地方的刻板印象形成之后，人們很容易站在既定的角度去看待問(wèn)題。

有個(gè)很好理解的例子。

很多網(wǎng)友現(xiàn)在都喊蕭敬騰“雨神”，但他真的會(huì)走到哪里，就讓雨下到哪里嗎？

沒(méi)那么玄乎。

大家只是看到了那些被整理出來(lái)的巧合，其它沒(méi)有下雨的天氣就被忽略了。久而久之，人們記得的就只有那些“雨神”靈驗(yàn)的時(shí)刻了。

現(xiàn)在，關(guān)于河南也是這樣。

大家每次看到河南或者河南人，都是和某些不好的事情關(guān)聯(lián)起來(lái)時(shí)，心理上自然會(huì)加強(qiáng)這種負(fù)面的刻板印象，導(dǎo)致結(jié)論曠日持久地加深。

可是，你看到的是某些河南人做了不好的事情，但這不代表做了不好事情的都是河南人啊，也不代表河南就沒(méi)有做好事的人吧。

為什么要一棒子打死所有人？為什么要用單一的標(biāo)簽去審判、去定義那么多人呢？

遺憾的是，這甚至是當(dāng)下的某種常態(tài)。

網(wǎng)絡(luò)上，很多人早就習(xí)慣于通過(guò)某個(gè)標(biāo)簽，去看待一個(gè)人，去給一個(gè)人下定義。這個(gè)標(biāo)簽可能是IP，可能是性別，也可能是別的什么的。

由于這些“標(biāo)簽“符合某種刻板印象，所以很容易在情緒的推動(dòng)下，成為最有效的攻擊武器。

并不只是“地域黑”，現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)上百分之九十九的爭(zhēng)論，畫(huà)風(fēng)差不多都是這樣：

“你不是男人/女人，憑什么討論男人/女人的事情？”

“你不是中國(guó)人/美國(guó)人，我們中國(guó)人/美國(guó)人的事情，你別插嘴?！?/p>

“你不是黑人/白人/黃種人，當(dāng)然只會(huì)代表自己的利益。”

“你不是異性戀/，你是年輕人/老人?！?/p>

。。。

仿佛在說(shuō)：你不會(huì)制冷，沒(méi)資格評(píng)價(jià)冰箱。

這就是一種身份。

用一個(gè)個(gè)標(biāo)簽把人群切割開(kāi)，并且認(rèn)為不同標(biāo)簽的人不可能屬于同一陣營(yíng)，杜絕不同群體間任何對(duì)話的可能，形成新時(shí)代的“巴別塔”之苦。

結(jié)果大家只能守著自己身上的標(biāo)簽喊口號(hào)。

越喊越過(guò)分，越喊越極端，越喊越相信自己喊的是真理，而其他人都是糟粕，是垃圾。

身份會(huì)讓人對(duì)無(wú)冤無(wú)仇的人破口大罵。

讓人在群體中感受力量，體會(huì)“集體的溫暖”。

幫迷茫的人找到定位，找到活著的意義。

如果這就是你們想要的，那我尊重你們。

但我還是覺(jué)得，比起一個(gè)人先天是誰(shuí)，還是TA后天的經(jīng)歷更重要。

我還是覺(jué)得TA接受了什么教育，完成了怎樣的成就，說(shuō)了什么話做了什么事更能代表TA。

我還是覺(jué)得應(yīng)該一個(gè)一個(gè)地去認(rèn)識(shí)朋友，一個(gè)一個(gè)地辨別我們?cè)搸椭膶?duì)象。

雖然大家都在喊口號(hào)，都在追求短平快敘事，我們還是應(yīng)該盡我們所能的，盡量了解完整邏輯，想明白起因經(jīng)過(guò)，盡量對(duì)事不對(duì)人。

很可能今天這些話也無(wú)法說(shuō)服任何人，但還是希望大家能盡力在一次次爭(zhēng)辯中保持理性。

去講道理，去看邏輯，而不是一味縱容那些同伐異、立場(chǎng)先行的誅心謾罵。

這樣才會(huì)更好，不是嗎？