如果你對最近的時政新聞有所了解，你就會知道，美國的得克薩斯州正在試圖讓自己從美國的版圖上獨(dú)立出去。

而你要是還對他們的歷史還有所涉獵，那你就又會知道，這群得州佬已經(jīng)不止一次這樣干了。

對于這個位處于美國中南部邊區(qū)的省會來說，獨(dú)立是一種印刻在血統(tǒng)中的解決辦法。

就如同法國人喜歡革命、暖男喜歡分手一樣。每當(dāng)矛盾陷入僵局，得州人的第一反應(yīng)永遠(yuǎn)都是自立門戶。

既然解決不了問題，我就解決自己。

在人際關(guān)系的處理中，這是一種義無反顧的膽魄；而放到地緣的層面，這多少就有點(diǎn)置之死地的冒進(jìn)。

但得州人在這方面的經(jīng)驗非常豐富。就像他們自己的語錄中說的那樣：“我們熱愛得克薩斯，正因為得克薩斯永遠(yuǎn)不受控制。”

得州最早的叛逆可以追溯到17世紀(jì)的末段。那時整個北美的話事權(quán)還基本掌握在少數(shù)歐洲國家的手中。

得州也正是在這種情況下作為法蘭西的一塊飛地率先站上了歷史的舞臺。但也是從那時候起，得州本地的原住民就已經(jīng)開始了對外權(quán)的抵制行動；短短幾年，法蘭西人的指導(dǎo)方針都還沒有鋪開，這片土地就恢復(fù)了自由。

西班牙的統(tǒng)治是繼法國之后在這塊土地上生根的一個主要政權(quán)。從1690年延續(xù)到1821年，長達(dá)一百多年的歷史讓得克薩斯的性格中充滿了濃厚的西班牙色彩。

甚至包括得州如今引以為傲的養(yǎng)牛業(yè)，實際上也是得益于西班牙人最早在這里的傳播。

只是天要下雨，得要嫁人；這在整個世界的歷史上都是沒有辦法撼動的幾個事情。

在西班牙統(tǒng)治的末期，充分發(fā)揮了地緣優(yōu)勢的得州人早就看懂了當(dāng)時的世界風(fēng)云。

歐陸列強(qiáng)早就在美洲式微，南方的墨西哥又正在大鬧獨(dú)立，初出茅廬的美國又開始在北方慢慢嶄露頭角。

所以在這種三選一的條件支持下，得州人毫不意外的選擇加入了和自己脾性相同的墨西哥，從此開始作為一個墨西哥的涉外省份駐扎在北美的腹地。也為今天的埋下了某種程度的隱患。

相比于墨西哥版圖下的一個省份，墨西哥在的影響上也算是正式啟蒙了得州對于獨(dú)立這一癖好的恩師。

畢竟青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。在墨西哥的版圖里僅僅當(dāng)了十四年小弟的得州就熟練的掌握了從省份躍遷到國家的操作辦法。

就在1835年的年末，研判完墨西哥新一輪憲法方針的得克薩斯人，也開始決定實踐一下自己從墨西哥人那里學(xué)來的立國手段。

于是就在十月的一個清晨，得州人率先對墨西哥發(fā)起了主動的攻擊。

雖然在傷亡上付出了相當(dāng)?shù)拇鷥r，但得州也算是求仁得仁。成功的在翌年的五月十四日的一次行動之后，讓墨西哥承認(rèn)了自己作為一個獨(dú)立主權(quán)國家的身份。

從這之后，得克薩斯，AKA孤星，就誕生了。

孤星雖然在歷史上也只存在了很短的時期，但它的影響時至今日也依然回蕩在得州人的精神當(dāng)中。

雖然在那段時期，和墨西哥的糾葛依然影響著得克薩斯人的生活安定。但他們不僅在短時間內(nèi)在國際上擁有了自己的主權(quán)，同時還構(gòu)建出了一套自己的法律和完整經(jīng)濟(jì)模式。

這就如同你初中離家出走，然后還順利買下了父母隔壁的房子一樣，是值得吹一輩子牛逼，也是會指導(dǎo)你未來無數(shù)次離家出走的童年神話。

然而，作為一個夾縫中的國家，孤星的宿命也如同它名字里注定的單薄一樣。

隨著墨西哥日復(fù)一日的侵?jǐn)_，另一邊美國的日益強(qiáng)盛。

當(dāng)美國人在1845年主動向得州發(fā)起邀約，讓他們加入美國大合集時，得州人幾乎是毫不思考的就放棄了自己的主權(quán)，成為了美國的第28個州。

而后，得州人民就幾乎一直認(rèn)定了自己的美國身份直到今天。

但就像前面所說的一樣，獨(dú)立和主權(quán)驕傲是流淌在得州人血脈當(dāng)中的激素。

這群牛背上的浪子雖然名義上安分在了星條旗的治下，但真正的得人絕不會放棄任何展現(xiàn)自己個性的機(jī)會。

在得州，城市和城市的街道會以曾經(jīng)帶領(lǐng)得州獨(dú)立的人來命名，如：休斯頓和奧斯汀市。城市的商品也會極盡彰顯自己曾經(jīng)的孤星身份。

而如果你是一個得州的學(xué)生，在你成年的途中你不止要宣誓自己效忠于美利堅的旗幟，同時還會被要求以同樣的態(tài)度宣誓自己也效忠于得克薩斯。

甚至在步入21世紀(jì)之后，得州群眾在自己的身份認(rèn)同上也依然會時不時的給美聯(lián)邦政府帶去一點(diǎn)純正的孤星挑釁。

2009年，時任得州政府領(lǐng)導(dǎo)的里克佩里公然的在一檔節(jié)目上開玩笑說他會帶著得州獨(dú)立，而成為當(dāng)時的頭條。

2021年，得州提交了一條法案，內(nèi)容是讓人民公投關(guān)于州立是否要制定實現(xiàn)得州獨(dú)立的計劃；隨后的一年，得州的派大會緊接著就通過了一項綱領(lǐng)，其中主要的目的就是讓人民有機(jī)會可以公投，以決定得克薩斯是否應(yīng)該重申他獨(dú)立國家的地位。

天下大事，相來勸和不勸分。不論是歐陸國家的聯(lián)盟，還是非洲大陸上的諸侯，合作始終都是一個地區(qū)發(fā)展的必要手段。

但人心始終都有自己的變數(shù)。得州群眾似乎也樂于，也希望于見到這樣的局面發(fā)生在他們的生活當(dāng)中。

就像這次的紛爭，一個名為得州獨(dú)立的賬號在短短的幾天之內(nèi)就獲得了上百萬的粉絲。下面那些得州人在網(wǎng)上的聲浪幾乎成了如今局面中一股不可忽視的力量。

但那么多年下來，根據(jù)得州當(dāng)?shù)氐膶＜已信??；诜缮系囊恍l文，得州事實上根本沒有辦法合法的離開美國的管轄。唯二的兩條路就是革命或者美國同意。

對于這個富饒的州來說，前者基本上是在以卵擊石，而后者算是虎口奪食。所以在科學(xué)層面上，得州的鬧騰和沖突，不論如何都只能是鬧騰和沖突罷了。

更何況，直到今天的得克薩斯上空也依然飄蕩著六面象征著不同政權(quán)的旗幟；那都是在過去在這片土地上宣誓過主權(quán)的政府。

這種行為，如果用傳統(tǒng)的東方視角來看，一時間多少會有點(diǎn)分不清這是在紀(jì)念還是在鞭策。