日前，國家文物局印發(fā)通知，公布《第一批古代名碑名刻文物名錄》，寧波共2處入選，分別是明代豐坊摹刻神龍本《蘭亭序》帖石和唐代阿育王寺常住田碑。

據(jù)悉，《第一批古代名碑名刻文物名錄》包括碑刻、摩崖石刻等1658通（方）重要文物，刻成年代從戰(zhàn)國至清，文字種類包含漢文、藏文、蒙文、滿文、維吾爾文等20種，31個省、自治區(qū)、直轄市均有分布。

豐坊刻本《蘭亭序》帖石

明代豐坊摹刻神龍本《蘭亭序》帖石現(xiàn)藏天一閣，天一閣與這塊《蘭亭序》碑石的淵源要從范欽的鄰居好友豐坊說起。

明代豐坊摹刻神龍本《蘭亭序》帖石

豐坊是明嘉靖年間一位才華出眾之人，他家祖?zhèn)鞯牟貢鴺侨f卷樓就在范欽家百米開外處。豐坊自小就浸古、好古、崇古，二十來歲就已在書法、鑒賞、收藏等領(lǐng)域小有名氣。

豐坊自幼臨習(xí)王羲之書法，尤其精習(xí)《蘭亭序》。明嘉靖初年，豐坊以馮承素摹《蘭亭序》為底本上石，刻成神龍本《蘭亭序》碑石一塊，用以保存和傳播。豐坊晚年得心疾，貧病潦倒，且嘉靖四十五年至四十七年（1566-1568）間，歷十數(shù)代苦心積累的豐氏萬卷樓毀于火災(zāi)。深感絕望的他將萬卷樓殘存圖書和帖石轉(zhuǎn)讓給范欽，其中就包括《蘭亭序》刻石。

明代豐坊摹刻神龍本《蘭亭序》帖石局部

與此同時，范欽建立起了他的藏書樓天一閣，迎來收藏人生中最輝煌的時刻。此后，這塊《蘭亭序》碑石就一直珍藏于天一閣里，并且逐漸融入了天一閣的血脈之中。

阿育王寺常住田碑

阿育王寺是全國重點文物保護單位，是古代“海絲之路”的重要遺跡，在我國佛教史以及中日文化交流史上有著重要地位。寺院規(guī)模宏大，殿堂巍峨，集建筑、雕刻、園林、繪畫、古跡名勝之大成。寺內(nèi)完整地保存了《阿育王寺常住田碑》《宸奎閣記碑》《妙喜泉銘碑》等眾多的名作碑刻。

《阿育王寺常住田碑》

《阿育王寺常住田碑》為唐碑，主要記錄統(tǒng)治者賜予阿育王寺常住田的情況。“《阿育王寺常住田碑》稱得上阿育王寺現(xiàn)存最早的文物之一，它是千年古剎阿育王寺文脈的顯現(xiàn)。”寧波文保專家李本挺告訴記者，此碑距今已有1000多年的歷史，是典型的正統(tǒng)寺碑，非常珍貴，因為即便放眼整個浙東地區(qū)，非墓志銘的唐碑十分罕見。

李本挺介紹，此碑高3米，寬1米以上，原碑已毀，目前所存碑為越州一位名叫范的的隱士所書。碑身前序后銘，洋洋灑灑數(shù)千言，記錄了阿育王寺的建寺經(jīng)過和寺屬的常住田的經(jīng)營過程，具有非常重要的史料價值。