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五經(jīng)一般指儒家典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，為歷代儒客學子核心研習書經(jīng)，《詩》溫柔寬厚，《書》疏通知遠，《禮》恭儉莊敬，《易》潔靜精微，《春秋》屬詞比事。中醫(yī)學中指肝、心、脾、肺、腎五臟的經(jīng)脈。

　　《詩經(jīng)》在先秦稱《詩》，或《詩三百》，是中國第一本詩歌總集。此書廣泛地反映了當時社會生活各方面，被譽為古代社會的人生百科全書，對后世影響深遠。

　　《尚書》古時稱《書》，是記言記事的簡冊泛稱，主要記載帝王言論及活動，是現(xiàn)存最早的一部歷史文獻匯編。

　　《禮記》亦稱《小戴禮記》，共49篇，是先秦到秦漢時期的禮學文獻選編。所記大多為士禮，故漢朝的儒家學者雜采當時能見到的各種文獻以為己用。其內(nèi)容較為駁雜，大致有記述禮節(jié)、記述政令、解釋《儀禮》、記孔子言論、記述孔門及時人事、禮節(jié)考證、通論禮意或?qū)W術(shù)、記述制度、記述掌故、雜記等十種。

　　《周易》也稱《易》《易經(jīng)》，本是古代占卜之書，包括《經(jīng)》和《傳》兩部分。內(nèi)容廣泛記錄了西周社會各方面，包含史料價值、思想價值和文學價值。其外層神秘，而內(nèi)蘊的哲理至深至弘。

　　《春秋》本是記事史書的通稱，但流傳下來的只有魯國的《春秋》。其書用魯國紀元兼記各諸侯國事，是現(xiàn)存最早的編年史。記事的目的是提倡道義和“禮”。

　　中醫(yī)學中的五經(jīng)指五臟所屬的五條經(jīng)脈，即足厥陰肝經(jīng)、手少陰心經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、手太陰肺經(jīng)和足少陰腎經(jīng)，也是小兒穴位脾土穴、肝木穴、肺金穴、心火穴、腎水穴的合稱。

　　五經(jīng)是儒家經(jīng)典?！对娊?jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，合稱“五經(jīng)”。五經(jīng)是儒家作為研究基礎的古代五本經(jīng)典書籍的合稱，相傳它們都經(jīng)過儒家創(chuàng)始人之一的孔子的編輯或修改。

　　儒家本有六經(jīng)，即《詩經(jīng)》，《尚書》，《儀禮》，《樂經(jīng)》，《春秋》，《周易》。秦始皇“焚書坑儒”，據(jù)說經(jīng)秦火一炬，《樂經(jīng)》從此失傳，東漢在此基礎上加上《論語》、《孝經(jīng)》，共七經(jīng);到唐時，《春秋》分為“三傳”，即《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》，《禮經(jīng)》分為“三禮”，即《周禮》、《儀禮》、《禮記》，再增補《爾雅》構(gòu)成十二經(jīng);宋時加《孟子》，后有宋刻《十三經(jīng)注疏》傳世。

　　“十三經(jīng)”是儒家文化的基本著作，就傳統(tǒng)觀念而言，《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》謂之“經(jīng)”，《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬于《春秋經(jīng)》之“傳”，《禮記》、《孝經(jīng)》、《論語》、《孟子》均為“記”，《爾雅》則是漢代經(jīng)師的訓詁之作。后來的五經(jīng)是指：《易經(jīng)》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《左傳》。

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