李炯，1983年2月生于安徽淮北，2006年本科畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論系，2017年碩士畢業(yè)于中國藝術(shù)研究院研究生院。定居北京，畫家，書畫鑒藏學(xué)者。著有《彼岸江山—李炯文集》、《李炯畫集》。作品被中國人民外交學(xué)會、外交部、人民大會堂、富士美術(shù)館、中國駐法、駐印使館等政府、美術(shù)館及私人收藏。

作品及文章曾發(fā)表于《中國書畫報》《臺聲》《書畫世界》《人民日報》《濰坊日報》《中國國家畫廊》《逸品鑒藏》《美術(shù)》《智慧》《藝術(shù)鏡報》等報刊雜志。

參展：

2019年參加“創(chuàng)新生活藝術(shù)海南”大型藝術(shù)展(?？?

2018年

參加中國臺聯(lián)“翰墨飄香-國粹藝術(shù)中的兩岸融合”書畫展;

作品參展第二屆泰山藝術(shù)品博覽會;

旅游衛(wèi)視“第一收藏”拍攝播放“造心中之境——藝術(shù)家李炯”

2017年作品參加中國藝術(shù)研究院研究生畢業(yè)展，獲優(yōu)秀作品獎并被院方收藏;

2016年參加京津冀中國著名畫家作品展(滄州);

2016年參加畫道文心—劉萬鳴師生展(淄博)

2016年薪脈傳承-第六屆中國畫節(jié)八人展(濰坊);

2015年 一家一品-中國畫名家推薦展(甘肅定西);

藝苑同耕-中國畫作品展(深圳);

無愧時代-人民藝術(shù)家邀請展 (北京李可染畫院);

藝路同行-書畫藝術(shù)作品聯(lián)展 (首都博物館);

這里是北京-水墨意境中國畫邀請展(北京);

水墨意境-當(dāng)代中國水墨畫聯(lián)展(煙臺東山賓館);

林泉高致-新華社中國書畫名家邀請展(濰坊);

筆墨丹青-新青年邀請展(北京)。

疏放澹遠(yuǎn) 雅致平和

——淺談李炯的繪畫作品

文/劉萬鳴

中國畫創(chuàng)作重于內(nèi)蘊與氣質(zhì)之表達，然近百年來，社會變化日新月異，精神文化地覆天翻，各種觀念、思潮、技藝層出不窮，讓人目不暇接，浮躁之風(fēng)彌漫。李炯，青年才俊，以冷峻之思維、豐富之筆法，創(chuàng)作出富于文化內(nèi)涵和古典氣質(zhì)的作品，尤為難得。

李炯生于安徽，徽文化傳統(tǒng)根基深厚，潛移默化中影響著他。自幼習(xí)書，刻苦用功，中學(xué)時代即在當(dāng)?shù)貚漕^露角。及長就讀于天津美術(shù)學(xué)院史論系，研習(xí)書理畫論，拜訪京津名家，結(jié)交良師益友，眼界日寬。其后移居京師，拜識各方名家巨流，敏而好學(xué)，汲取眾家所長，學(xué)書作畫日益精進，初具氣象。在多年研究中國畫史及鑒藏后，又投身于中國畫創(chuàng)作，修養(yǎng)心性，潛心靜氣習(xí)畫，筆墨精神更富意味。

書法功底使李炯在傳統(tǒng)水墨的把握上受益匪淺，筆墨游走，不拘于形，更重質(zhì)。技法豐富，不囿于一家一法，熔工筆、沒骨、寫意于一爐，靈活運用，取法精妙。其禽鳥借鑒宋畫嚴(yán)謹(jǐn)精致，饒有生活趣味;樹木“以書入畫”，追求書寫性;花葉取沒骨之法，又積染、點染，畫面豐富和諧統(tǒng)一。作畫少有用色，而能以墨分色，以水墨、線條表現(xiàn)豐富的物象，突出墨的審美趣味。線源于道，墨生于氣。筆中有墨，墨中有筆。莊子有言“既雕既琢，復(fù)歸于相”，是其美學(xué)的思想淵源，以一墨之色，蘊萬象之色，從有限中現(xiàn)無限，從無色中觀玄冥之道。疏簡虛靜，淡雅平和，若非多年的文化積淀和對筆墨得失的感悟，怎能領(lǐng)悟中國畫個中的精髓。

雖然李炯的創(chuàng)作多為工寫兼具，但他并未在繪畫創(chuàng)作中顯得謹(jǐn)小慎微，畏首畏尾，而能讓自己處在一個非常放松的狀態(tài)中，收放自如，不為創(chuàng)作而創(chuàng)作，更多的是一種自然思緒的流淌和傾訴，作品松動，讓人舒心。其創(chuàng)作不為外相所惑，直抵中國畫之核心，重視感受，抒發(fā)性靈。聽到窗外鷓鴣鳴叫，提筆而畫，他畫的是他心中的那只鷓鴣鳥，飛在筆端，一訴衷腸。不受題材和尺幅所限，只要是他想表達的，他都能以一種放松的、沖和的態(tài)度訴諸筆端，這是很多人渴望而不可及的。創(chuàng)作大幅作品，氣象寬廣，意蘊深遠(yuǎn);不足盈尺的小品，又能精細(xì)入微。線條中流動著的是縷縷情思，水墨氤氳中表達的是細(xì)膩豐盈的情感。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，常年臨池不輟，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，定能有所建樹和突破，李炯之藝術(shù)前途不可限量。(劉萬鳴/中國藝術(shù)研究院研究生院副院長、中國畫院常務(wù)副院長、博導(dǎo))

夕陽芳草見游豬——李炯畫豬

文/劉金庫(天津美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院教授)

微信朋友圈看到李炯最近畫了幾張豬的作品，開始頗為驚訝，因為極少有人畫此題材，后來一想李炯屬豬，本命年，還是正月初一的生日，畫一畫也不為怪。擇日觀覽細(xì)細(xì)品味，其豬形象刻畫生動傳神，別具一番風(fēng)骨精神，高古之氣盎然，畫意平和澹遠(yuǎn)。

1925年新月社的一次雅集，梁啟超、胡適、徐志摩、聞一多、王夢白、劉海粟等文豪名士皆至，席間胡適說：“中國古詩很多，詩人也吃肉，就是沒有人寫過豬，這個畜生沒有入過詩。”梁啟超隨即例舉乾隆“夕陽芳草見游豬”反駁，眾皆佩服梁啟超的博學(xué)。由此可知，豬雖列十二生肖，然史上詩人極少寫豬，至于畫豬者卻只有近現(xiàn)代徐悲鴻齊白石等，又皆為戲作或應(yīng)景之作，著重將豬作為主體入畫者，李炯乃是少數(shù)之少數(shù)。

縱觀畫史，牛、馬、驢、狗、雞、鴨、鵝等家禽畜獸多有大作名作傳世，唯獨豬畫為一大空白。其因乃豬為粗鄙愚笨、腥臊臟亂之體，入畫入詩恐有鄙視恥人之嫌，更因畫者視其結(jié)構(gòu)隱藏不易表現(xiàn)，于傳摹移寫難之、于應(yīng)物象形難之、于骨法用筆難之，更于氣韻生動難之，故知難而退。李炯不僅將其作為重要創(chuàng)作題材，更在生活中細(xì)心管觀察豬的形體結(jié)構(gòu)、脾氣性格、生活習(xí)慣，多次寫生，熟記于心，把真實感受融于筆端，故其筆下豬的形象準(zhǔn)確生動，皮毛順滑油亮，雙目清澈見底，表情豐富自然，困乏、機警、從容、呆萌、可愛。李炯將工筆花鳥走獸置入寫意山水中，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)。表現(xiàn)主體，形神兼?zhèn)洌瑵獠粋V，淡不嫌寂，精妙至極。筆墨蒼勁古拙，秀逸傳神，盡顯古雅清幽之趣，不時的將觀者深深引入畫中神思暢游。

從作品題跋也可看出畫家對豬的歷史文化作出過研究。佛陀以身饗餓鷹之腹，止善于身，今天下之豬皆以身饗天下黎民，又豈止一身之慈悲?豬以憨厚聞名，然亦多機智，鄉(xiāng)間有頑童以炮竹塞其肛者，能自搖其臀墮之，合君子不立于危墻下之意，乃以禽獸之身而通之，可見其智誠合于大人之道。古人敬其德，曰其為彘、豕、貑、豝、豣、豚，猶人之有名、有字、有號、有別稱之類，以銘記豬的智與德。從胡適的言語中多少流露出對于豬的鄙視，而在李炯筆下，一改世俗眼光，把豬的形象和德智升華了，清澈的眼神透露著睿智機敏，肥而不胖的體形隱現(xiàn)著雍容華貴，即使大腹便便，也是大度包容。畫中豬的形象無有雷同：長幼同行，其樂融融，盡現(xiàn)母德之崇高;抬眼望，悵廖闊，若國士之憂國憂民;凝神垂首，遐想天地之間;步態(tài)自若，如高僧大德，悲天憫人。