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          雕塑“一孩變?nèi)ⅰ?,何以引關(guān)注?

          2024-01-02 16:57:56來源:
          導(dǎo)讀原標(biāo)題:雕塑“一孩變?nèi)?rdquo;,何以引關(guān)注?武漢漢口江灘雕塑“一孩變?nèi)?rdquo;?近日,長江日報(bào)記者現(xiàn)場看到,確有一處看起來比較新的雕塑為兩...

          原標(biāo)題:雕塑“一孩變?nèi)ⅰ?,何以引關(guān)注?

          武漢漢口江灘雕塑“一孩變?nèi)ⅰ保拷?,長江日報(bào)記者現(xiàn)場看到,確有一處看起來比較新的雕塑為兩個(gè)大人與三個(gè)孩子。

          一位在附近擺攤的市民介紹,這個(gè)雕塑原來是“一家三口”,已存在數(shù)年。大概在一周前,“一家三口”變成了“一家五口”。

          這個(gè)雕塑名為《美好未來》,設(shè)計(jì)師介紹設(shè)計(jì)的初衷是希望以一個(gè)家庭來反映生活的美好,造型有“花好月圓”的寓意。有專家明確表示,江灘雕塑“一孩變?nèi)ⅰ钡某霭l(fā)點(diǎn)就是為了宣傳三孩政策。

          人們或許有些意外于作品緊跟時(shí)事,但這其實(shí)也正常。雕塑作為公共空間的一種表達(dá)形式,本身也應(yīng)和時(shí)代同步。城市雕塑的功能,除了視覺上的欣賞和精神上的文化熏陶之外,還具有“紀(jì)念符號”的意義。將國家的大政方針進(jìn)行定格,是城市雕塑的題中之義,也有營造氛圍、凝聚共識的作用。

          而且城市雕塑的更新,也不失為一個(gè)提醒:當(dāng)前“幸福家庭”的形態(tài)已經(jīng)變得更加多元,人們對“美好未來”的追求,也需要更加有力的推舉。

          人們對公共表達(dá)里的這種細(xì)節(jié)變化十分敏感。即便人們對這種變化的捕捉,并不總是準(zhǔn)確,也有“想太多”的時(shí)候。

          但人們對公共空間里“家庭形象”的關(guān)注,也在傳遞一種態(tài)度:人們期待社會(huì)對家庭的支持、對生育的鼓勵(lì),能夠落實(shí)到實(shí)實(shí)在在的措施上,而不只是意象本身的變化。

          客觀來看,人們的這些呼聲并沒有被忽視。近年來,從國家到地方,各項(xiàng)鼓勵(lì)生育的措施密集出臺。而對于這個(gè)新雕塑的出現(xiàn),其實(shí)也沒必要這么錯(cuò)愕,上上下下都在凝聚合力、努力提高人們的生育意愿。雕塑也在與時(shí)俱進(jìn)地傳遞著社會(huì)脈搏,與人們的生活同頻共振。

          相信隨著時(shí)間的推移,人們會(huì)慢慢習(xí)慣這個(gè)雕塑,雕塑會(huì)更自然地融入城市的圖景。也希望在未來,在社會(huì)提供了充足的保障之后,人們對生育多胎也感到自然與從容。而這,更是應(yīng)當(dāng)努力的方向。

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