原標(biāo)題：27°黔地標(biāo)×馬蜂窩｜博物館里的花花世界

陽(yáng)春三月，春和景明。油菜花、櫻花、杜鵑花、桃花、珙桐花等各種花品競(jìng)相綻放，編織成貴州春天里最美的風(fēng)景。但貴州的春花并不只是在戶外，在博物館里，苗繡上的圖案花樣，明清瓷器上的花紋，人文山水畫(huà)里的花鳥(niǎo)，同樣是一個(gè)“花花世界”?！?/p>

作為中國(guó)西南腹地的高原山地省份，貴州是地球上遠(yuǎn)古生命的搖籃之一，亦是世界上巖溶地貌發(fā)育最典型的地區(qū)之一。早在24萬(wàn)年前，黔西觀音洞人就在這里生活。自春秋始，華夏、百越、百濮、苗瑤、氐羌族群就生活在這塊神秘的土地上，創(chuàng)造了多元并存、美美與共的文化千島。這樣的貴州，我們也許能夠從博物館的花樣藏品中一窺端倪。

貴州日?qǐng)?bào)報(bào)刊社“27°黔地標(biāo)”聯(lián)合馬蜂窩共同陸續(xù)發(fā)布“2023貴州賞花地圖”。下面，就跟著小編一起走進(jìn)貴州省博物館賞花吧。

參觀指南

開(kāi)放時(shí)間：周二至周日免費(fèi)開(kāi)放（9時(shí)～17時(shí)），周一閉館，節(jié)假日除外。

地理位置：貴陽(yáng)市觀山湖區(qū)林城東路107號(hào)。

博物館介紹：貴州省博物館是貴州唯一的省級(jí)綜合性博物館。除傳統(tǒng)的收藏、展示功能外，博物館還有數(shù)字體驗(yàn)館、非遺劇場(chǎng)、4D影院、學(xué)術(shù)交流等功能區(qū)，是一個(gè)集研究、教育、觀展、休閑于一體的綜合性博物館?，F(xiàn)入藏有自然標(biāo)本和古生物化石30余萬(wàn)件（尚在整理中），反映貴州歷史文化的史前文物、出土文物、近現(xiàn)代文物、民族民俗文物、瓷器、書(shū)畫(huà)、玉器等藏品55566件/套。

黑底挑花墜珠貫首服女裝

（打卡點(diǎn)：貴州省博物館二展廳）

苗族刺繡源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以圖騰記錄歷史，被稱(chēng)為“穿在身上的史詩(shī)”。

這套黑底挑花墜珠貫首服女裝是20世紀(jì)50年代分布于貴陽(yáng)花溪一代的苗族服飾。

貫首服上衣，中長(zhǎng)褶裙，全部采用挑花工藝裝飾。貴陽(yáng)花溪苗族的挑花為十字挑花針?lè)ǎy樣精致，工藝精細(xì)，是貴州民間十字挑花的代表，現(xiàn)已列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目。

明九鳳三龍嵌寶石金冠

（打卡點(diǎn)：貴州省博物館三展廳）

作為中國(guó)古代民族地區(qū)的地方政權(quán)，土司制度由王朝任命或分封，世襲罔替。那么，傳說(shuō)中的土司夫人穿戴打扮又是怎樣的呢？貴州楊氏土司墓葬群中出土的明九鳳三龍嵌寶石金冠也許能一睹風(fēng)采。

這頂金冠內(nèi)襯銀質(zhì)冠胎，外綴龍、風(fēng)、花、蝶等金飾，大到卷云頭花翅，小及纓穗，件件精致，整個(gè)金冠上鑲嵌有數(shù)百顆紅綠寶石，以龍鳳為核心進(jìn)行組合，重重疊疊，花團(tuán)錦簇，令人驚嘆。

東晉青釉堆塑蓮瓣紋瓷罐

（打卡點(diǎn)：貴州省博物館三展廳）

1965年出土的東晉青釉堆塑蓮瓣紋瓷罐，造型優(yōu)美，塑工精湛生動(dòng)。作為佛教文化中重要象征的蓮花，以紋飾出現(xiàn)在我國(guó)瓷器上面，首見(jiàn)于六朝青瓷。

這件蓮花罐弦紋下緊接為堆塑雙層倒垂蓮花瓣，每層11瓣，花瓣直垂腹下，蓮瓣邊緣凸起，蓮瓣尖端略微上卷。堆塑蓮瓣紋與器形巧妙地融為一體，既美觀又適用。

清光緒粉彩“大雅齋”壽桃瓷瓶　

（打卡點(diǎn)：貴州省博物館三展廳）

粉彩是除琺瑯彩之外，清宮廷又一創(chuàng)燒的彩瓷。

在燒好的胎釉上施含砷物的粉底，涂上顏料后用筆洗開(kāi)，由于砷的乳蝕作用顏色產(chǎn)生粉化效果。

這一款“大雅齋”款粉彩壽桃瓷瓶是來(lái)自于慈禧太后的御用燒瓷，是為了滿足慈禧太后的審美追求所定制的瓷器。除了“大雅齋”款之外還有“儲(chǔ)秀宮”款、“永慶長(zhǎng)春”款等。

清吳昌碩菊蕉枇杷圖軸　

（打卡點(diǎn)：貴州省博物館三展廳）

海上畫(huà)派重要代表畫(huà)家之一，杭州西泠印社首任社長(zhǎng)吳昌碩（1844-1927），集“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印”為一身，被譽(yù)為“石鼓篆書(shū)第一人”“文人畫(huà)最后的高峰”。其繪畫(huà)題材多以花卉為主。

吳昌碩曾自言：“我平生得力之處在于能以作書(shū)之法作畫(huà)?！?/strong>

他以篆筆寫(xiě)梅蘭，狂草作葡萄。這幅菊花也是他經(jīng)常入畫(huà)的題材。因以“草篆書(shū)”入畫(huà)，狀物不求寫(xiě)實(shí)，形成了影響近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇的直抒胸襟，酣暢淋漓的“大寫(xiě)意”筆墨形式。

清鄭夔墨竹折扇面　

（打卡點(diǎn)：貴州省博物館明清扇面書(shū)畫(huà)展）

竹中有竹，竹外有竹。謂川千畝，此為巨族。這便是清代著名畫(huà)家，鄭板橋的作品。

板橋是他的號(hào)，他名燮，是畫(huà)史上著名的“揚(yáng)州八怪”之一。

鄭板橋很擅畫(huà)竹，尤其擅長(zhǎng)于畫(huà)勁瘦的竹子，提煉出“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”的理論，把主觀與客觀、現(xiàn)象與想象、真實(shí)與藝術(shù)有機(jī)地融為一體，創(chuàng)造了師承自然，而又高于自然的境界。

許氏創(chuàng)孔海百合　

（打卡點(diǎn)：貴州省博物館三展廳）

提起海百合，大家不要被它的外形和名字所迷惑，它們是一種生活在深海里的海生棘皮類(lèi)動(dòng)物（和海星是一個(gè)物種），也是貴州在遠(yuǎn)古時(shí)代曾是一片深海澤國(guó)的有力佐證。

海百合在5億年前就出現(xiàn)在地球上, 至今, 在深海中依然可以見(jiàn)到它們的身影，固著在海底或浮木上。

說(shuō)到海百合就不得不提到著名的地質(zhì)學(xué)家許德佑，其在安順關(guān)嶺發(fā)現(xiàn)的海百合化石被定名為“許氏創(chuàng)孔海百合”。

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27°黔地標(biāo)×馬蜂窩｜原來(lái)這個(gè)省，才是Top級(jí)春日賞花寶藏地！（下篇）

策劃/黃蔚 曹雯

學(xué)術(shù)支持/貴州省博物館

文/貴州日?qǐng)?bào)天眼新聞?dòng)浾?曹雯 　實(shí)習(xí)生 農(nóng)武笑

海報(bào)設(shè)計(jì)/實(shí)習(xí)生 黃明慧

圖/貴州省博物館提供

視覺(jué)/實(shí)習(xí)生 農(nóng)武笑

編輯/陳江南

二審/趙相康

三審/黃蔚