一說(shuō)到紋身，大家的腦海中是不是就會(huì)浮現(xiàn)出美劇里紋著花臂的肌肉，

圖源：.tvfestival.com

或是A爆了的酷姐姐？

但在法國(guó)的影視劇中，這樣的形象卻不多見(jiàn)。

然而！這并不意味著法國(guó)人不愛(ài)紋身，事實(shí)上，紋身在法國(guó)的受歡迎程度在近幾年可謂是火箭般上漲。據(jù)Ifop的一項(xiàng)調(diào)查顯示，截至2018年8月，在1013位18歲以上的法國(guó)人中有18%的人曾紋過(guò)身，放到全國(guó)就相當(dāng)于有700萬(wàn)人！而在2010年，該比例僅為10%。

更令人驚訝的是，紋身從1980年開始在法國(guó)流行至今，已經(jīng)從僅有的20幾家門店擴(kuò)展到了5000多家，40年250倍的增長(zhǎng)速度足以說(shuō)明法國(guó)人對(duì)紋身的著迷！

那么，紋身究竟是如何在法國(guó)發(fā)展起來(lái)的呢？說(shuō)到這，我們得先來(lái)追溯一下紋身在歐洲的發(fā)展歷史！

01

漂洋過(guò)海的"tatau"

讓我們把時(shí)間推回到1769年，有位叫做詹姆斯·庫(kù)克（James Cook）的英國(guó)探險(xiǎn)家（后人稱“庫(kù)克船長(zhǎng)”，是首批登陸澳洲東岸和夏威夷群島的歐洲人）登陸了大溪地。剛踏上陸地，他就發(fā)現(xiàn)了原住民身上都覆蓋著用藍(lán)色墨水勾勒的畫。詹姆斯·庫(kù)克和隨從們對(duì)此產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是便把各種各樣的畫記錄了下來(lái)，還將一位波利尼西亞人帶回了英國(guó)。從此，紋身便開始在西方流傳了開來(lái)。

圖源：France Culture

在聽說(shuō)波利尼西亞人會(huì)利用該方式來(lái)展現(xiàn)自己的身份和社會(huì)地位后，西方的水手們也紛紛效仿，在手臂上做起了標(biāo)記。研究人員在悉尼·帕金森（Sydney Parkinson，蘇格蘭植物插畫家和自然歷史藝術(shù)家，是第一位訪問(wèn)澳大利亞、新西蘭和大溪地的歐洲藝術(shù)家）的一本著作中發(fā)現(xiàn)，波利尼西亞土著人將此稱為“tatau”，發(fā)音為英語(yǔ)的"tattoo"，意思是"taper"，即用工具在身體上刻畫的技術(shù)。“tatau”便是法語(yǔ)“tatouage”的原型。

圖源：mauiethnographie.cblog.com

圖為波利尼西亞人當(dāng)時(shí)的紋身工具

圖源：Anomaly Tatouage

該現(xiàn)象于19世紀(jì)初開始在歐洲大陸擴(kuò)散，研究人員在當(dāng)時(shí)的監(jiān)獄記載中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)有30%的囚犯是紋身的，且主要是男性。

當(dāng)時(shí)的人們都紋些什么呢？

在18世紀(jì)末19世紀(jì)初，人們會(huì)選擇開頭字母、心形、女性、美人魚、十字架、日期等作為紋身圖樣，其樣式放到今天就是妥妥的old-school風(fēng)了。

圖片出自書作Marins tatoués《紋身的水手們》

圖為18-19世紀(jì)紋身的水手們

但是，紋身并非是波利尼西亞人發(fā)明的。歷史學(xué)家在早期的希臘、羅馬和日本歷史資料中也看到過(guò)類似紋身的記載。研究人員甚至在阿爾卑斯山上找到了一個(gè)有5000年歷史的?tzi（?tzi為1991年9月19日在厄茨塔爾阿爾卑斯山意外發(fā)現(xiàn)的木乃伊），這具木乃伊在患有關(guān)節(jié)炎的部位有61個(gè)紋身標(biāo)記，但大部分被認(rèn)為是醫(yī)用紋身。

圖源：Sciences et Avenir

既然紋身早在幾千年前就出現(xiàn)在了歐洲大陸，為何直到18世紀(jì)它才被流傳開來(lái)呢？

02

曾消失1000多年？

原因很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)?strong>宗教。

從第二世紀(jì)開始，紋身便在歐洲消失了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)開始被大面積傳播，而紋身在中是被禁止的，在伊斯蘭教和猶太教中也是如此。這些宗教分子將在身上做標(biāo)記的人視為異。

"Vous ne ferez point d’incision dans votre chair pour un mort, et vous n’imprimerez point de figures sur vous. Je suis l'éternel."

—Ancien Testament (Lévitique 19:28)

“您不可為死人切割自己的肉體，也不可在您身上留下任何痕跡。我是上帝?！?/p>

—圣經(jīng)·舊約（利未記19:28）

然而，根據(jù)呂克·雷諾的研究（Luc Renaut，格勒諾布爾LUHCIE實(shí)驗(yàn)室藝術(shù)史和古代史講師），在這1000多年里，紋身其實(shí)并未在西方完全消失：

“我們?cè)?7世紀(jì)的加拿大發(fā)現(xiàn)了紋身的痕跡。而在意大利則更早，我們發(fā)現(xiàn)，在16世紀(jì)的意大利，有些藥品處方上面寫著：‘如果你想寫下圣母瑪利亞或愛(ài)人的名字，你可以先劃破自己的皮膚，然后用這種染料摩擦，等記號(hào)干了之后，你將永遠(yuǎn)擁有自己的印記’。”

但在宗教的壓迫下，只有那些有膽量的社會(huì)底層人士才會(huì)去偷偷紋身，他們大多是從外國(guó)奴隸或從耶路撒冷返回的朝圣者的紋身上得到的啟發(fā)。

就這樣，一直到20世紀(jì)末，紋身才逐漸觸及到其他階層，在身體上做標(biāo)記不再是底層人士的“特權(quán)”，它逐漸成為一種人體美學(xué)和一種身份認(rèn)同的方式。

03

紋身≠不學(xué)無(wú)術(shù)！

在法國(guó)也是如此，在1980年之前，紋身的基本上都是社會(huì)邊緣人士、水手、賣者、囚犯，或是玩搖滾等不被大眾接受的藝術(shù)人士。

而現(xiàn)在？no no no，情況早就發(fā)生了改變！

開頭提到的IFOP調(diào)查報(bào)告顯示，紋身早就不是男性的專屬了，女性的比例（29%）反而要比男性高出9%！

紋身人群的年齡則以35歲以下為主（29%），但是各個(gè)年齡層都有分布，65歲以上的老年同胞們也沒(méi)落下，占了1%！

另外，誰(shuí)說(shuō)只有混混才紋身？調(diào)查結(jié)果表明，在有紋身的人群中，就業(yè)人群比例（26%）可是非就業(yè)人群（8%）的3倍多！而且在就業(yè)人群中，高級(jí)階層例如醫(yī)生、律師、高管、商人等占比20%，普通職員所屬的平民階層則為31%。

就學(xué)歷而言，在紋身者中，高中畢業(yè)文憑的占比19%，正在讀本科的占21%（本科一年級(jí)）和10%（本科二、三年級(jí)），而本科以上學(xué)歷的反而占比最高，為25%！

除了紋身的人群發(fā)生了改變，人們?cè)?strong>紋身部位的選擇上也越來(lái)越大膽。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，67%的人紋在不太引人注目的區(qū)域，43%的人則選擇紋在特別明顯的部位，還有4%的人紋在私密部位。

“人們不再只選擇可以隱藏在長(zhǎng)袖下的二頭肌或者軀干部位，越來(lái)越多的人選擇紋在前臂，小腿或者手上這些可見(jiàn)的部位。紋身工作室提供的參考圖樣也越來(lái)越多樣且精致。許多紋身藝術(shù)家都來(lái)自美術(shù)學(xué)院，并有自己的獨(dú)特風(fēng)格?！?/p>

—全國(guó)紋身藝術(shù)家聯(lián)盟發(fā)言人

Olivier Laizé

雖說(shuō)能接受紋身的人越來(lái)越多，可為啥真正去實(shí)踐的只有不到20%呢？

這是因?yàn)椋?strong>紋身有風(fēng)險(xiǎn)吶！

04

紋身有風(fēng)險(xiǎn)，紋前請(qǐng)三思！

很多紋過(guò)身的人都會(huì)說(shuō)，紋身是會(huì)上癮的，法國(guó)的一位心理分析師對(duì)此作出解釋：

“有些人會(huì)為了博得關(guān)注而迷戀上紋身，這是一種自戀缺陷。還有些人紋身上癮是因?yàn)槊詰偕眢w上被圖畫遮蓋的模樣。有一天，一位全身被紋身覆蓋的人跟我說(shuō)，要是沒(méi)有了這些圖案，他就覺(jué)得自己是的。這是因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)中，人們害怕暴露自己的內(nèi)心與缺陷。”

這好好的一個(gè)身體藝術(shù)，怎么還上升到心理問(wèn)題了呢？

但大家也不必害怕！有病態(tài)心理的人畢竟只是少數(shù)。大部分人紋身都是因?yàn)樗每?，而且都?huì)選擇較小巧的圖案，畢竟它是會(huì)陪伴你終生的！另外，很多人會(huì)根據(jù)場(chǎng)合來(lái)隱藏自己的紋身。例如在工作面試時(shí)，即使應(yīng)聘公司的文化包容性很強(qiáng)，大多數(shù)紋身者還是會(huì)小心地遮蓋住自己的標(biāo)記。

所以，專家們提醒各位：“不要沖動(dòng)紋身！不要從手上開始紋身！你可能會(huì)后悔的！”

那有些人會(huì)說(shuō)：“如果后悔了我可以洗掉，怕什么！”

話是沒(méi)錯(cuò)，但這后悔的代價(jià)可是相當(dāng)高的：首先，洗紋身大多是用皮秒激光，這可比紋時(shí)要疼多了，其次，洗紋身的價(jià)格非常昂貴：在法國(guó)，每次激光需要200-400歐元，去除一個(gè)正常大小的紋身則需要激光10次左右。

最重要的是，無(wú)論是半永久性還是永久性紋身，它們都存在衛(wèi)生安全隱患——紋身的顏料可能會(huì)導(dǎo)致接觸性濕疹，嚴(yán)重的過(guò)敏可能需要醫(yī)療干預(yù)甚至住院，紋身的針頭若使用不當(dāng)，也會(huì)導(dǎo)致疾病的傳播。

也正因?yàn)槿绱耍▏?guó)的相關(guān)部門對(duì)紋身者與紋身從業(yè)者有一系列的規(guī)定。尤其是對(duì)未成年人的規(guī)定：

“根據(jù)《公共衛(wèi)生法典》（CSP）第R.1311.11條的規(guī)定，紋身藝術(shù)家未經(jīng)父母的書面許可（最多保留3年），不能為18歲以下的未成年人提供這些服務(wù)?！?/p>

小編也在此提醒大家，若要紋身，請(qǐng)務(wù)必選擇靠譜的專業(yè)機(jī)構(gòu)！

好了，介紹了這么多法國(guó)的紋身發(fā)展史，怎么能不來(lái)看看紋身們的作品呢？

05

法國(guó)紋身哪家強(qiáng)？

法國(guó)有很多厲害的紋身藝術(shù)家，小編只能挑選有代表性的幾位來(lái)介紹啦！

#全能型

說(shuō)到全能型選手，Tin-Tin是無(wú)可爭(zhēng)議的法國(guó)紋身之父。這位在紋身界闖蕩了數(shù)十年，各種風(fēng)格都不在話下

圖源：Ins

Tin-Tin也是許多紋身師的啟蒙老師，例如以雕塑風(fēng)出名的Maud Dardeau：

圖源：Ins

以及法國(guó)傳統(tǒng)日式紋身（irezumi，即刺青）最牛之一的Easy Sacha：

圖源：Ins

#極簡(jiǎn)風(fēng)

個(gè)性十足又不失格調(diào)的極簡(jiǎn)風(fēng)格圖案是許多女生的紋身首選。例如這位設(shè)計(jì)師轉(zhuǎn)行的Jean André的作品：

圖源：Ins

或是走童話風(fēng)的Mast Cora的作品：

圖源：Ins

還有更偏向現(xiàn)實(shí)主義設(shè)計(jì)的Ivoire Noir的作品：

圖源：Ins

#old-school風(fēng)

old school風(fēng)即為傳統(tǒng)、復(fù)古風(fēng)。Greg Briko是該風(fēng)格最有名的之一，他的彩色紋身非常艷麗：

圖源：Ins

其他的old school風(fēng)紋身師還有比如koadzn（左）和Rocky Zero（右）：

圖源：Ins

#黑灰風(fēng)

在黑灰的設(shè)計(jì)風(fēng)格中，Violette Lovecat（左）和Kalawa（右）擅長(zhǎng)點(diǎn)畫法設(shè)計(jì)：

圖源：Ins

l’Oiseau（左）和Eugénie Kasher（右）則以人物與動(dòng)物繪畫為主：

圖源：Ins

屏幕前的你有過(guò)紋身的經(jīng)歷嗎？

大家都是因?yàn)槭裁醇y身的呢？

歡迎在評(píng)論區(qū)留下你的紋身故事哦～

文字：周溫柔

審編：沐橙園、Amélie

https://.la-croix.com/Culture/Art-de-vivre/Le-tatouage-sancre-moeurs-2018-09-04-1200966051

https://.franceculture.fr/theme/histoires/comment-le-tatouage-est-arrive-en-occident

https://.tactill.com/blog/20-tatoueurs-creatifs-a-suivre-sur-instagram/

https://.anomaly.fr/les-origines-du-tatouage/

注：文章系法語(yǔ)人專稿。未經(jīng)授權(quán)，謝絕轉(zhuǎn)載。如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)查看“法語(yǔ)人”公眾號(hào)（ID:fayuren123）菜單欄的轉(zhuǎn)載須知。