「借由婚紗的“嫁衣”意象,女孩們可以在“演唱會”“見面會”等特殊場合下,抓住與偶像短暫的物理空間上的共同在場,隱晦又熱烈地賦予自己新娘的身份?!?/p>
你會以什么樣的方式奔赴與偶像的約會?
有的人選擇化為熒光海中的一點用遙遙的注視表達(dá)喜愛,有的人選擇與伴侶同行讓滿場的喧囂見證雙份愛的奔赴,還有一群人則選擇為舞臺上的他穿上一襲白紗,以最隆重的美,紀(jì)念那一夜的璀璨。
(演唱會上的白色倩影)
與粉絲們溢滿喜悅的自我陶醉不同,多數(shù)網(wǎng)友無法理解為偶像穿上婚紗的行為,婚紗顧名思義是象征婚姻與愛情的嫁衣,怎能在其他場合隨意穿著呢?
近日,在一則“女生穿婚紗看演唱會被分手”的熱搜話題下,很多男生表示自己不能容忍女友為偶像穿婚紗的行為,認(rèn)為她們褻瀆了愛情與婚姻的圣潔,故而提出分手。
(“演唱會穿婚紗”引爭議)
這樣的分手理由則引發(fā)了更多女生的不滿,“婚紗不代表婚姻”“我們?yōu)榧磳⑹湃サ那啻号霞抟潞五e之有?”,她們試圖剝離下附加在婚紗上的條條框框,捍衛(wèi)自己的“穿衣自由”。
(“婚紗自由”派的反擊)
在這場裹挾著“性別”“婚姻”“追星”多維話題的輿論對峙中,我們該如何理性認(rèn)知婚紗背后的符號意涵?讓異破防的是花嫁之美的貴重,還是賦予偶像的珍重?
奔赴而來:
一襲白紗下的隱秘幻想
粉絲們穿上婚紗去見偶像,雖不能真正成為一場婚禮的女主角,也打破了以往“不被看見”的被動,在單箭頭迷戀中找回一些自我存在。
熱搜上如集體婚禮般盛況的出現(xiàn),便源于一次“被看見”。
(王源演唱會廣東站talking)
5月中旬,歌手王源的客廳狂歡巡演來到了廣州站,演唱會間隙的talking環(huán)節(jié),王源向歌迷們表示真誠感謝的同時,特意提到了人群中某位穿著婚紗的女孩。雖然他沒有給予“婚紗”更多的評價,只流露了當(dāng)下的驚訝和感動,現(xiàn)場的粉絲們依然爆發(fā)出羨慕的尖叫聲,仿佛那一刻她們也希望自己是身披白紗、脫穎而出的那個,能夠在偶像的印象中留下“驚鴻一瞥”。
粉絲對偶像的追隨,通常情況下,如同對星空的仰望,可望而不可即。多數(shù)粉絲也在理智上認(rèn)可現(xiàn)實生活與偶像崇拜之間存在著難以逾越的界限,但仍希望自己能夠無限靠近邊界,從只言片語的回應(yīng)中,采得一捧花蜜。
(粉絲的花嫁創(chuàng)作)
華美而醒目的婚紗,賦予了粉絲們片刻破繭成蝶的勇氣:既然無法化作星辰與你并肩閃耀,不妨扇動翅膀,在你的肩頭駐足片刻。
此外,將偶像看作傾慕對象,幻想與偶像舉行一場王子公主般的夢幻婚禮,成為隱藏在多數(shù)追星女孩心底不敢宣之于口的“秘密”。
(女孩穿婚紗奔赴偶像)
借由婚紗的“嫁衣”意象,女孩們可以在“演唱會”“見面會”等特殊場合下,抓住與偶像短暫的物理空間上的共同在場,隱晦又熱烈地賦予自己新娘的身份。
例如,有人在評論區(qū)指出“粉絲們穿的婚紗價格低,做工粗糙,就像是過家家時穿的戲服”。粉絲們未嘗不知這是一出自欺欺人的扮演,但能以極低的代價換得“夢想成真”的情緒滿足,收獲的體驗價值似乎無法用金錢來衡量。
(某魚上被低價轉(zhuǎn)手的婚紗)
且通常情況下,高臺之上的偶像出于對粉絲的尊重,也會給予一定的表示,讓粉絲一廂情愿的造夢不至于完全淪為現(xiàn)實中廉價的泡沫幻影。這樣的回應(yīng)可能是簡單的口頭致謝,也可能是禮貌的“配合演出”,捧起粉絲的花嫁心愿,為她彈奏一曲浪漫頌歌。
(華晨宇和一襲紅紗的粉絲)
回歸理性,寄托在偶像身上的愛戀相較于“欣賞”“學(xué)習(xí)”等心態(tài)來說是一種更加虛幻的投射。根據(jù)拉康的三界學(xué)說,粉絲對偶像的崇拜本質(zhì)上是一種“自我想象”,幻想、魅惑、迷戀等復(fù)雜情愫都投射在鎂光燈下的人設(shè)碎片上,而非真正現(xiàn)實中的“ta”。
(粉絲與哥哥合影)
好似過去癡迷張國榮的粉絲,將全部的愛情信仰定格在與偶像的婚紗合照中,現(xiàn)實中終身未嫁。旁人無法指摘粉絲的選擇,可偶像也未必愿意背負(fù)上這樣沉重、虛幻的“情債”。
婚紗自由:
借青春打破物化定義
不可否認(rèn),并非所有的粉絲將“穿婚紗”的行為理解為“嫁給偶像”的虛構(gòu)婚禮。尤其是演變?yōu)榉劢z間的集體行為后,投射其中的個人情愫被淡化,“紀(jì)念青春”“定格美麗”等更能引發(fā)同好共鳴的情緒被激發(fā)。
(婚紗女孩的青春宣言)
在一則點贊數(shù)破萬的短視頻中,一位喜歡王源數(shù)年的女孩描述自己在穿上婚紗的瞬間,想起了追星途中的點點滴滴,尤其是被偶像的正能量治愈的瞬間?!澳且豢痰奈液孟窆饕话?,走向的不是新郎,而是記憶中自卑、單純的自己,我拍了拍她,只為說一聲‘青春再見’”。
此種語境下,女孩們將婚紗的意義維度拉寬,讓其不局限于“婚禮”這一種使用場景,而是作為更寬泛的“美麗”、“儀式感”甚至是“自我”的象征。
(“十里紅妝”漫畫)
但在傳統(tǒng)的社會愿景中,婚紗一直與鉆戒相當(dāng),象征著婚姻雙方給予彼此的鄭重許諾。過去的女性也對嫁衣鄭重非常,“十里紅妝,鳳冠霞帔,著漢家霓裳,嫁心意兒郎”,嫁衣凝結(jié)了女子對意中人滿心滿意的愛,寄托了對婚姻生活的美好向往。
而當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)聲場中,女性對于婚紗敘事的解構(gòu),也并非全然否定婚紗相關(guān)的一切的文化寓意。她們?nèi)匀徽J(rèn)同那一襲白衣下愛情的圣潔、誠摯,她們想要剝離的是附加在婚紗之上落后的婚姻觀念。
(女生反駁婚紗傳統(tǒng)定義)
尤其是那些仿若約定俗成般,套在女性身上的婚姻枷鎖,如“新娘是女孩子一生中最美最幸福的樣子”之類的話語,讓未婚女孩預(yù)見了婚姻對女性美麗的消耗和自由的束縛,加重了她們對婚姻的恐懼,連帶著婚紗也變成了一件囚衣,刺眼而凝重。
事實上,將婚紗的使用場景“去唯一化”已經(jīng)是新時代女孩們生活中的常態(tài)。許多女生會在畢業(yè)晚會和畢業(yè)中穿上婚紗,告別意義非凡的學(xué)生時代;閨蜜之間也會穿上婚紗,合拍,用純白的美珍視人生每一段重要的陪伴。梅艷芳也曾在最后一場演唱會上,為自己披上婚紗,在“嫁給音樂和歌迷”的告白中了卻缺憾。
(梅艷芳嫁給音樂和粉絲)
從這一角度來看,婚紗敘事的解構(gòu)或許意味著更加成熟的婚姻觀的建立。女性不必為“一生只穿一次婚紗”“二婚羞恥”等類似于“貞節(jié)牌坊”和“處女情結(jié)”的封建觀念禁錮;男性則不必為婚禮沉重的物質(zhì)負(fù)擔(dān)焦慮,畢竟剝?nèi)チ恕拔ㄒ恍浴币饬x,婚紗也脫離了高溢價營銷的邏輯鏈。這樣的解構(gòu)似乎能讓男女雙方合力沖破婚姻的物化鉗制,以新的標(biāo)準(zhǔn)來感受彼此的情感付出。
(網(wǎng)友評論)
可現(xiàn)實矛盾的不可調(diào)和之處正在于,這樣理性的敘事解構(gòu)往往只存在于辯論和口號中,難以在現(xiàn)實場景下實現(xiàn)彼此體諒和觀念轉(zhuǎn)變。
男生們無法理解女孩們的“雙標(biāo)”,為何在演唱會上叫嚷著“婚紗不重要,只是一件好看的衣服”,真正籌備婚禮時卻指著昂貴的裙子說“婚紗一輩子只穿一次,你必須給我買最貴的”;女孩們也無法理解男生們的“表里不一”,為何在婚前重視婚紗象征的“一生一世一雙人”的忠貞許諾,在婚后卻慢慢將誓言拋諸腦后,不乏“始亂終棄”。
(網(wǎng)友評論)
由此可見,想要實現(xiàn)真正的婚紗自由,扭轉(zhuǎn)落后的婚姻觀念,最好的辦法不是借青春之名賦予婚紗新的定義,而是在兩性相互體諒的基礎(chǔ)上,轉(zhuǎn)變物化婚姻、輕視諾言等陋習(xí)。
追星矛盾:
夭折的愛情別讓符號買單
回歸到“追星穿婚紗”的事件本身,人們圍繞婚紗展開的爭議似乎就更流于符號意義的表層,而忽視了另一處問題核心“追星”。
換句話說,男生們真正糾結(jié)的點并不在于婚紗本身,他們在意的是婚紗通常意義上象征的愛與珍重被賦予了誰?例如b站上,有很多男生并不糾結(jié)于婚紗的用途和穿著場合,只是結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)泄對被女生們偏愛的偶像的不滿,有的網(wǎng)友還將追星女孩的臉惡意p圖作丁真的模樣,以表達(dá)對這一類“有貌無才”的流量的不屑。
(b站上的惡意p圖)
尤其是部分婚紗女孩的男友們,在他們眼中,女孩將為偶像穿上婚紗就意味著將愛平分了一份給偶像,甚至?xí)岩勺约涸谂⑿哪恐械奈恢谩?/strong>因此他們強調(diào)起婚紗的重要性,在社交平臺上公開發(fā)布分手言論,只為了撫平內(nèi)心的酸澀。
然而并非所有情侶之間都會因“為偶像穿婚紗”出現(xiàn)感情決裂的危機。
在某一則短視頻的評論區(qū)中,有人不解地問公開支持女友穿婚紗出席演唱會的網(wǎng)友“不會覺得吃醋和別扭嗎?”該網(wǎng)友冷靜而平和地回復(fù)說“吃醋都是源自于沒有安全感,男生和女生都可以做自己喜歡的事請…我們在一起5年了,經(jīng)歷了那么多事情,在對方心里的分量還不清楚嗎?”
(網(wǎng)友評論)
如泉水般溫潤細(xì)膩的愛和信任包裹著彼此,在充分溝通的基礎(chǔ)上,為對方的愛好撐腰,詮釋了一段感情最可靠成熟的姿態(tài)。
與此形成對比的則是熱搜上輕言分手的情侶。無論是女生不顧男友感受,擅自籌備婚紗奔赴演唱會,還是男友扭捏霸道,嘴上說同意,轉(zhuǎn)頭提分手,都意味著這樣的感情缺乏溝通、包容、信任等基本元素,即使不因“婚紗矛盾”爆發(fā),也會因未來的其他摩擦而決裂。
(何為酒肉情侶?)
比如,同一時間,熱搜上出現(xiàn)了“酒肉情侶”一詞,來描述一段感情缺少“深度戀愛能力”的模樣。情侶雙方可以吃一頓飯,看一場電影,用禮物哄好日常的吵架拌嘴,在瑣碎娛樂中維持甜蜜平和,可一旦涉及更深層次的親密問題,例如婚嫁、異地、金錢等便不可避免地出現(xiàn)無法彌合的感情裂痕。言下之意,兩個人都從未真正走進(jìn)過對方的內(nèi)心。
(知乎上“戀人追星”的討論)
同樣的,關(guān)于追星,如果無法接受這樣的“感情雜質(zhì)”橫亙其間,或是不尊重彼此的底線,那這樣的關(guān)系本就脆弱,無需惋惜;如果將對方的快樂看得比自己的私心更重,發(fā)自內(nèi)心地尊重彼此,珍視愛情,“婚紗為誰而穿”更成為了無需糾結(jié)的話題。
關(guān)于“如何看待另一半對于偶像的情感付出”的反思,也是一段感情由懵懂走向成熟,擺脫“酒肉氣質(zhì)”的必經(jīng)之路。
(圖片來自網(wǎng)絡(luò) )
參考資料:
[1]心馳心理. 崇拜偶像是一種自戀|「偶像」心理學(xué)的解讀.