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　　“有教無類”是孔子主張的一種具有重要歷史意義的教育思想。它的意思是不管什么人都可以受到教育，不能因為貧富、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外。有教無類一指不分貴賤賢愚，對各類人都可以進行教育；二可指人，原本是“有類”的，比如有的智、有的愚，但通過教育卻可以消除這些差別。

　　孔子“有教無類”思想的理論基礎(chǔ)是“眾生一體都有善性”的理論。子曰：“性相近也，習相遠也?！薄靶韵嘟闭f明了人皆有成才成德的可能性，而“習相遠”又說明了實施教育的重要性。正是基于“人皆可以通過教育成才成德”的認識，孔子才作出了“有教無類”的論斷?！坝薪虩o類”思想的實施，擴大了教育的社會基礎(chǔ)和人才來源，對于全體社會成員素質(zhì)的提高起到了積極的推動作用。

　　孔子也是最早提出啟發(fā)式教學的第一人，并且孔子在教育思想上也有著很高的成就，多種教育方法更是一直沿用至今，比如比較耳熟能詳?shù)木陀小敖?jīng)邦濟世”、“因材施教”、“溫故而知新”、“舉一而反三”等等，除此之外，孔子還十分注重童蒙、啟蒙教育。

　　孔子在中國歷史上最早提出人的天賦素質(zhì)相近，個性差異主要是因為后天教育與社會環(huán)境影響（“性相近也，習相遠也”）。因而人人都可能受教育，人人都應(yīng)該受教育。他提倡“有教無類”，創(chuàng)辦私學，廣招學生，打破了奴隸主貴族對學校教育的壟斷，把受教育的范圍擴大到平民，順應(yīng)了當時社會發(fā)展的趨勢。

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