月，是中國古代文學作品中最豐富的意象之一，月在中國古代有著特殊的歷史意義，是千百年來文人墨客爭相吟詠的對象。不僅如此，月還是人們情意的寄托，人們借月感慨世事變遷，借月傳達思鄉(xiāng)之情，借月抒發(fā)人生感悟和抱負。

在我國最早的詩歌總集《詩經》中，就首次出現了對月的描寫，如《國風·月出》中的“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮”，不僅寫出了動人心扉的月光意境，而且將月與人類的普遍情感聯系起來。

自《詩經》后，月光之美如同一圈漣漪一樣不斷在時光的長河中蕩漾，不斷在人們的心中回旋激蕩。千百年來，每當新月初升、皓月當空，不管從人們的視覺體驗還是情感體驗上，月亮便成了詩人描繪的對象，并賦予了月亮許多深層的含義。

一方面，這是因為每當柔美的月光灑在人們身上，就像是慰藉心靈的天然治愈劑一樣，給人們帶來希望，帶來美好；另一方面，月亮同樣也傳遞著詩人的孤寂、愁苦、甚至是傳統(tǒng)文化中特有的思鄉(xiāng)、失意、別離、愛情等情感。

詩經之后，唐詩成為中國詩歌史上的一座高峰，月也被唐代詩人不斷描摹、吟詠。寫月的詩歌名作紛呈，其中，那個“繡口一張就是半個盛唐”的詩人李白，卻與月結下了不解之緣，他一生都在寫月，一生都生活在月中。

用月亮來抒發(fā)感情的首創(chuàng)雖不是李白，但李白卻是寫月最多亦最傳神的詩人。李白視月為知己，月亮是李白情感的寄托與歸宿，月亮在李白的筆下惟妙惟肖。這些傳統(tǒng)的歷史文化積聚在李白心中，形成了李白對月的獨特思考與深厚的感情。

在李白的詩歌中，酒和月是詩人貼切的知己，是詩人默契的知音。所以詩人會說出“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”這樣豪情萬丈的詩句，也會吟唱出“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”這樣唯美動人的詩句。

在李白的詩歌中，月是詩人聊以時的自我映照。如《月下獨酌》里的“花間一壺酒，獨酌天相親。舉杯邀明月，對影成三人”，李白且飲且舞，月與影也緊隨他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享詩人飲酒的歡樂與憂愁。這首酒與月的華章，是對詩人、酒與月三者的完美詮釋。

酒與月如影隨形，酒與月相得益彰。酒與月如同浪漫的雙翼，讓詩人李白非凡的才情得以在詩歌的天地里縱情馳騁，縱情翱翔。

如果說，酒給李白的詩歌創(chuàng)作帶來靈感，并給詩人想象的長河源源不斷地注入清流的話，那么，月則讓詩人想象的空間得以延伸，月也成了詩人飛揚才情，縱橫詩意的載體。

月在李白心中有著非比尋常的地位。李白寫月、詠月，出于對月之感，表達對月之情。李白的一生可謂是與月亮結下了不解的情緣，李白最為愛月，月亮是他一生吟詠的對象。月意象在李白的詩歌中就出現了336次，其中還不包括如玉盤、明鏡、玉鉤之類的月之代稱。

甚至坊間流傳著這樣一個傳說，李白醉酒，看到水中的月亮，他想捉住這水中的月亮，向水中的月亮撲上去，就這樣將自己浪漫的一生畫上了句號，由此讓他的一生與月亮永遠在一起了。

翻開《李白全集》，以月亮為主題的詩篇隨處可見，如《靜夜思》《初月》《把酒問月》《月夜金陵懷古》《關山月》等名篇佳作，不勝枚舉，充盈其間。

明月入我懷

如果要選出一首李白詩歌中的膾炙人口的月亮詩，《靜夜思》無疑是多數人的選擇，這首家喻戶曉的小詩千百年來為后世所傳誦。全詩寥寥數語，短短的20個字卻意味深長、感情深厚，甚至早已成為了學齡前兒童的磨耳朵歌謠。原詩如下：

床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

當游子遠離故鄉(xiāng)、回憶起故鄉(xiāng)時，故鄉(xiāng)一山一水、一草一木都是魂牽夢縈的，但在諸多值得回憶的故鄉(xiāng)印象中，月亮一直占有著重要的地位。

月亮與故鄉(xiāng)有著一種必然的聯系，人一旦離開故鄉(xiāng)，便會感覺到一種深沉的孤獨和感傷，詩人往往借月來寄托對故鄉(xiāng)的思念，以緩解遠離故鄉(xiāng)的孤苦無依感。

這首詩強烈地表達了李白對家鄉(xiāng)、對故土的思念之情，李白將自己的思念之情交給了無論是在家鄉(xiāng)還是客居異地都可見的明月，用世人共同擁有的明月來表達自己的思鄉(xiāng)之情。

月亮就是李白夢中的家園，每每看見月亮，李白的游子思鄉(xiāng)之情就盡溢胸中。蜀地的名勝古跡開拓了他的視野，秀美的山河給了他博大的胸懷。

這位從巴山蜀水走出來的詩人，從他離開家鄉(xiāng)，尋求前程的那一刻起，家鄉(xiāng)的明月就成為詩人心中揮之不去的牽絆，也成為詩人魂牽夢縈的事物。

月亮也是詩人自身形象的代表。月之高潔、月之無暇代表了詩人自身的品德，是詩人自況的形象。詩人李白筆下多浪漫的文字流淌，而月之特性正給了詩人想象的空間，當詩人的內心情感與月之美好相一致時，詠月詩便應運而生。

月是故鄉(xiāng)明

李白為了實現自己的理想和抱負，年輕時便出蜀遠游，家鄉(xiāng)的山月成了李白思鄉(xiāng)的物境，無論是遠走他鄉(xiāng)還是游歷名山大川，他都無數次地流露出對峨眉山月的思念。而在李白的詩中，峨眉山月成為了他思鄉(xiāng)代表。

所以當李白告別家鄉(xiāng)，開啟他尋求前程的漫游足跡時，他寫下了這樣一首與月有關的《峨眉山月歌》詩，全詩意境優(yōu)美，在描寫峨眉山月的同時，將自己思念峨眉山月、思念家鄉(xiāng)的情感展現在讀者面前。原詩如下：

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

首句“峨眉山月半輪秋”，寫的是峨眉山上的月亮，也是詩人對天空中懸掛的明月的直接描摹。這一句也寫出了詩人漫游的時令是在秋天，因為秋高氣爽，夜空澄澈，所以月色特別明亮。

第二句“影入平羌江水流”，則描摹了月影倒映在川流不息的平羌江中的美景，這是月亮在水中形成的倒影。平羌江，就是現在的青衣江，在峨眉山東北，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。

第三句“夜發(fā)清溪向三峽”，詩人在講述一個故事，這是一個極簡主義的敘事：他乘著月色，來到了清溪渡口，從這里乘船到達三峽，在夜空明月的注視和水中月影的陪伴之下，李白連夜登舟出發(fā)。

最后一句“思君不見下渝州”，揭示了這首詩歌的主題，即對“君”的思念之情。詩人口中的“君”就是家鄉(xiāng)的這輪明月。李白表達的意思就是，離開家鄉(xiāng)后，就再也見不到家鄉(xiāng)的月亮了。

詩人將依依惜別的無限情思寄寓在字里行間，寄寓在家鄉(xiāng)的這輪明月中，真是紙短情長，情思無限。

這首詩還有一個值得稱道的地方，那就是詩中接連出現了五個地名。這五個地名分別是：峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州。而詩人匠心獨運，用峨眉山的月亮將這五個地名串聯起來，也將詩意串聯起來。

為什么這么說呢？因為只要細品一下詩句，詩意也就不言自明了：首先出現在詩歌中的是懸掛在峨眉山上空的月亮，其次是江心的半輪秋月的倒影，接著是這輪明月如同知己一樣，為即將離開的詩人默默送行。

明月的身影，不管是天空中的真實的月亮，還是水中的倒影，將詩人一路送至平羌江，再送到清溪渡口，最后送到三峽，月光一路相送，其中深情耐人尋味。

峨眉山月貫穿整個詩境，成為詩人抒感的載體，由峨眉山月引發(fā)的意蘊也是很豐富的：山月與人如影隨形，夜夜可見，這使得詩歌中蘊含的深層次的“思君不見下渝州”的主題更加深沉。

李白的《峨眉山月歌》，以“峨眉山月”為主線引出了詩人濃濃的依戀之情，這種依戀之情有對家鄉(xiāng)的思念，也有對親友的想念。

有一句話說得好：知音是貼切的默契，知己是完美的深交。從孩提時代對月亮的第一印象，到李白離開家鄉(xiāng)時月月的流連，到漫游途中對月的描摹勾畫，月亮恰似一位知己，恰似一位知音，月亮如影隨形，陪伴著詩人。

月光還是少年的月光，九州一色是李白的月光。李白筆下的月，是慰藉詩人的心靈治愈劑，是陪伴詩人孤單的行旅足跡的知己。李白對月的留戀，讓人們領略了詩人對月亮的獨特情感。

長安一片月

在李白的月亮詩歌中，有一首是特別有朦朧唯美的，那就是他對長安月亮的描寫，這首詩就是《子夜四時歌·秋歌》：

長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。

這首詩開頭就點明了地點與時間，長安是唐朝的首都，李白此時也在長安城居住生活。在一個月明的晚上，李白毫無睡意，不是毫無睡意，而是被長安城中家家戶戶的搗衣聲吵得無法入睡，李白索性穿起了衣服，來到了長安城的長街短巷里。

“長安一片月”這個句子非常傳神，將靜寂無聲的畫面淋漓盡致地呈現在了讀者眼前：長安城的夜晚月明人靜，這是極致的靜態(tài)描寫，在靜態(tài)的描寫中又是詩人的視覺體驗，李白漫步在月光如水的長安中，一片孤寒涼意突然襲來。

深秋時節(jié)的夜晚，秋風瑟瑟，寒意陣陣，李白不禁打了一個寒戰(zhàn)。這個時候，他才發(fā)現，夜晚是如此明亮，月光如水灑在長安城的大街小巷里。

李白邁著輕履的步伐，走過一條條的巷子，家家戶戶的女主人都在忙碌地搗衣。為什么要搗衣呢？原來已是深秋時節(jié)，需要制作冬季里穿的御寒衣物了。

在李白生活的那個時代，搗衣也叫砧衣，搗衣服發(fā)出的聲音也叫砧聲，家家戶戶的女主人公趁著明亮的月光在院子里忙碌著。

女主人將洗好的布匹放置在砧石上，砧石也就是專門用來搗衣服的一種磨平的石頭，用特制的棒槌將布匹表面的褶皺不平搗平搗軟，這就是搗衣的過程。

“萬戶搗衣聲”既是李白所聽到的，也是李白看到的，聽到這樣的聲音，看到這樣的場景，李白不由得感慨萬千:秋風吹不盡，總是玉關情。

長安城里的這個晚上，月光如水灑滿大街小巷，除過搗衣聲沒有別的聲音了，單調而又此起彼伏的搗衣聲是極靜中的動態(tài)描寫。

這一聲聲此起彼落的搗衣聲中，卻傳遞出一個共同的信號，也蘊含著家家戶戶女主人的心聲，那就是要抓緊趕制冬衣，好早點送到邊關親人的手里，讓他們早一天穿上御寒的衣服，邊關的將士們有她們的丈夫，也有她們的兒子。

玉門關，邊關塞外，已是北風凜冽，寒風刺骨。詩句是對遙遠邊關親人的思念之情。即使在今天讀來也讓人為之動容，在平靜的月夜，這些搗衣的女主人們卻有著百轉千回、起伏不定的心思。

“秋風吹不盡，總是玉關情”這兩句詩融情于景，情景交融，秋風吹不盡綿綿的思念，秋風吹不盡濃濃的關切。

想到這里，不禁讓詩人為之動容，他不覺間已經在長安城的巷子里走得很遠了，一陣秋風吹來，身上不覺又是一涼，他聽見有一戶人家似乎在隱隱地說著什么，夾雜在搗衣聲中聽得不是很清楚。

李白刻意走到那戶人家門口，側耳傾聽，原來是正在搗衣服的兩位女主人在低聲地談論著，她們渴望親人早日凱旋，親人也就不用再遠征了，也就早一天會回來和家人團聚。

李白聽見了，這就是每一戶搗衣人家共同的心聲，共同的愿望“何日平胡虜，良人罷遠征?！崩畎状藭r感慨萬千，睡意全無，快速地走了回去，拿出筆墨紙硯，毫不猶豫地將自己今晚所見所聞寫進了詩里，情到深處，詩一氣呵成，李白看著紙上還未干的墨跡，陷入了良久的深思中。

《唐書·樂志》載：“子夜歌者，晉曲也。晉有女子名子夜造此聲，聲過哀苦。”這句話的意思是《子夜歌》是晉朝時就有的曲名，是晉國的一位叫子夜的女子創(chuàng)作出來的曲調，曲調哀愁苦怨。

后來隨著詩歌的變化，人們覺得《子夜歌》太過于哀愁苦怨，就把這首曲調改為四時行樂的曲調，又重新取了一個好聽的名字《子夜四時歌》。

李白匠心獨運地將自己的所見所聞寫成了《子夜四時歌·秋歌》，其實仔細地一想，每逢換季時節(jié)，尤其是秋去冬來之時，在家的女主人希望自己在外的親人能按時穿上保暖的衣服，不要挨冷受凍，是最正常不過的事情了。

李白通過自己的所見所聞將這真實又感人的一幕寫進詩中，也是現實的真實寫照，從這個角度說，這真是一首感人至深的偉大詩作，千百年來被人們傳頌就是因為此詩的真實與可貴。

何處無月明

李白天生傲骨，清高脫俗，詩人借月之高潔寫下《月下獨酌》一詩，借月傾訴自己內心的痛苦，表達自己懷才不遇的孤獨和寂寞，表現自己放蕩不羈的性格，表明自己心中所想。

李白在《古朗月行》中有“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端”的詩句，這首詩是如此親切，足以喚醒每個人心中小時候對月亮的記憶，一個將月亮比作白玉盤的比喻能勾起每個人心中無限美好的回憶。

李白還寫過四首《月下獨白》，其中一首中寫道：“月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散?！痹娙藢⒆约簩υ铝囊缘墓录胖楸磉_得感人至深。

“船下廣陵去，月明征虜亭?！笔抢畎住兑瓜抡魈斖ぁ芬辉娭械拿?，李白乘船去廣陵的途中經過征虜亭，明月似乎都為征虜亭披上了一層白紗，月光輕柔而美好?！霸旅鳌眱蓚€字堪稱全詩的詩眼，將月光灑在征虜亭上的美好景象一下子就帶到了讀者的眼前。

李白在《秋浦歌十七首》的第十四首中寫道：“赧郎明月夜，歌曲動寒川?！痹娙诉\用夸張的手法，將打工人邊工作邊唱歌的歡快熱烈之情表達得酣暢淋漓。

李白的名篇《關山月》中有“明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關”的詩句，在詩中，李白描寫了邊塞的情景，表達了將士們思歸無望的悲憤之情。

“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西?！碑斃畎茁牭接讶送醪g遭貶的消息后，他擔心朋友的安危，一時憂心忡忡，寫下了這首千古絕唱《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。

李白將自己的一片愁心寄托給明月，讓明月伴隨王昌齡走到遙遠的他鄉(xiāng)。詩人通過他豐富的想象，將自己的心跡寄托給明月，希望明月將自己對朋友的牽掛帶到遙遠的地方。

“滄江溯流歸，白璧見秋月。秋月照白璧，皓如山陰雪”，李白乘舟經過天門山，在皎潔月光照耀之下的景色，飄逸迷人，李白筆下的月景更是洋溢著浪漫主義的神奇色彩，構織出的月光世界多姿多彩，讀來美不勝收。

李白筆下的月光，是清幽而靜謐的，是空靈而透明的，是遠離塵喧而又充滿情味的，是空遠遼闊而又觸手可及的。

小話詩詞

李白筆下的月亮形象是獨特的，他在繼承前人的基礎上，將月亮的內涵加之以自己的想法、自己的情感，豐富了月意象，通過月亮來將自己的情感更生動、更形象地表現出來。月亮給了李白無盡的靈感，同時月亮也只有在李白的世界里才更有內涵。

李白的詩在中國的歷史上達到了無與倫比的地位，李白的詠月詩同樣是李白詩中的精品。正因為有了月意象，才給李白的詩作提供了創(chuàng)作源泉； 正因為有了月意象，才有了那么多李白的傳誦千年的詠月詩。

李白視月為知己，月亮是李白情感的寄托與歸宿，月亮這一意象在李白的筆下惟妙惟肖。李白對月深厚的感情是由其內在和外在的原因所決定的，李白詩中的月亮有著豐富的內涵，并為李白的詩作提供了創(chuàng)作源泉。

李白不僅將月的美好特征表達出來，而且也通過月亮表達了詩人自己的寫作風格。如若沒有月亮，那么李白的詩也會失去它原有的光芒，由此可見，月亮在李白的詩中占有舉足輕重的地位。

月亮在李白的詩歌中以一種托物遣懷的載體出現，借以表達詩人的內心世界。一言以蔽之，李白賦予月亮全新的內涵，李白終其一生都與明月為伴。