原標(biāo)題：把老公送進(jìn)“男德班”，他們?cè)谡n堂上痛哭流涕

本文轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)新周刊（ID：new-weekly）

原標(biāo)題 | 把老公送進(jìn)“男德班”

作者 | 趙皖西

編輯 | 蕭 奉

“女德班”教導(dǎo)女人如何成為一個(gè)好妻子、好媽媽、好媳婦，“男德班”教什么？來(lái)自各行各業(yè)的9位男士，高矮、胖瘦、老少都有，嘗試在這個(gè)培訓(xùn)班上掙脫男性氣質(zhì)焦慮，治療自己的“爹味”。

深夜，北京東城區(qū)速8酒店一間幾平方米的標(biāo)間內(nèi)，地上散落著行李、攝像設(shè)備，立著兩臺(tái)三腳架。 空氣悶熱、焦灼。我和同事李京霖、孔大吉正抓耳撓腮，對(duì)眼前的“男德班”選題發(fā)愁。

2022年下半年以來(lái)，社會(huì)學(xué)博士、性別學(xué)者方剛在網(wǎng)上發(fā)布招募第二屆“男德班”的城市帶領(lǐng)者和學(xué)員。經(jīng)過(guò)前期三個(gè)月對(duì)來(lái)自三座城市的9位帶領(lǐng)者的線上培訓(xùn)，2023年2月底，“男德班”工作坊在北京正式開(kāi)啟。

輿論場(chǎng)上，我們或許對(duì)于“女德”二字更為熟悉?！叭龔乃牡隆钡膫鹘y(tǒng)文化糟粕遺留至現(xiàn)代社會(huì)，化為規(guī)訓(xùn)新時(shí)代女性的枷鎖。

現(xiàn)實(shí)生活中，各地的“女德班”“好女子講習(xí)班”總有市場(chǎng)，它們教導(dǎo)女人如何成為一個(gè)好妻子、好媽媽、好媳婦，獲得五福臨門(mén)的人生。女性獨(dú)特的個(gè)體身份、豐富的生命情態(tài)被忽略和折疊。

與此同時(shí)，“男德”以一種曖昧和戲謔的方式在互聯(lián)網(wǎng)上存在著。它被簡(jiǎn)單歸納為“女德”的翻版，一種反抗男性凝視的女性凝視的濃縮話語(yǔ)。

《贅婿》中的“男德學(xué)院”。

同事京霖希望前往“男德班”現(xiàn)場(chǎng)，視頻跟蹤記錄線下課程展開(kāi)的全過(guò)程。我，生理男性，26歲、未婚未育（符合報(bào)名條件），選擇隱藏身份，作為一名普通學(xué)員，深度參與這三天的培訓(xùn)課程。

來(lái)參加“男德班”的學(xué)員都是什么人？方剛舉辦“男德班”的目的是什么？“男德班”真的能達(dá)到它想要達(dá)到的理想效果嗎？這是出發(fā)前我內(nèi)心的疑惑。

三天的高強(qiáng)度培訓(xùn)在我們仨的內(nèi)心深處帶來(lái)一定程度的波瀾。課程結(jié)束后的深夜，我們?cè)诰频昊仡櫿n程的種種細(xì)節(jié)，聊到剛認(rèn)識(shí)的一對(duì)關(guān)系令人艷羨的夫妻，贊賞“男德班”的社會(huì)啟蒙作用，也懷疑它在現(xiàn)實(shí)操作層面能夠達(dá)到的覆蓋范圍和實(shí)際影響力。同時(shí)，我們不禁聊起各自的原生家庭、對(duì)婚育的態(tài)度和對(duì)往后生命歷程的展望。

學(xué)者方剛。／新周刊《局外人》視頻欄目

01

2月24日早上8點(diǎn)59分，距離課程開(kāi)始僅剩一分鐘，我來(lái)到“男德班”的培訓(xùn)地點(diǎn)，北京某酒店二樓會(huì)議室。進(jìn)門(mén)時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)準(zhǔn)備就緒。學(xué)員圍坐一圈，相顧無(wú)言，媒體記者早已架好攝像設(shè)備，嚴(yán)陣以待。9點(diǎn)鐘，課程準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始。

“男德班”全稱“好父親、好伴侶：男性成長(zhǎng)工作坊”，本次課程的主要目的是培訓(xùn)9位城市帶領(lǐng)者。前來(lái)參加的學(xué)員中，社會(huì)大眾一共有9位，高矮、胖瘦、老少，有59歲的大學(xué)老師、有23歲的高校學(xué)生，更多的是已婚已育的中年男人。他們來(lái)自各行各業(yè)， 懷抱著各自不同的目的來(lái)到這里。有人單純因?yàn)楦信d趣而來(lái)，有人被伴侶推薦而來(lái)。

這是“爹的多重宇宙”。

“男德班”現(xiàn)場(chǎng)。／受訪者提供

三天滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)匕才帕?2堂課。從第一天上午發(fā)下來(lái)的培訓(xùn)手冊(cè)中，可以大致看出這12堂課的主要內(nèi)容，我們這些“亟待修習(xí)男德”的男人們，將在這三天里，反思支配性男性氣質(zhì)的傷害，回想父親在自己生命中扮演的角色，意識(shí)并警惕家庭暴力的危害……

除了性別意識(shí)和理論的傳授，課程還有若干技能培訓(xùn)。第二天早，每位男學(xué)員都成為“準(zhǔn)媽媽”，腹部綁上幾斤重的水袋，體驗(yàn)懷孕媽媽的辛苦和不便?！皯言小币徽旌?，全體“準(zhǔn)媽媽”現(xiàn)場(chǎng)分娩。隔天的“嬰幼兒護(hù)理”課上，妊娠之后的學(xué)員開(kāi)始學(xué)習(xí)如何抱嬰兒，給嬰兒洗澡、換尿布……

女性帶領(lǐng)者教學(xué)員給嬰兒換尿布。／受訪者提供

在方剛的理解中，“男德”指向的是國(guó)際社會(huì)倡導(dǎo)的“全參與型男性”。所謂“全參與型男性”，就是參與到家庭和社會(huì)的促進(jìn)性別平等工作中的男性，比如在家庭領(lǐng)域，參與到家務(wù)勞動(dòng)、養(yǎng)育孩子等事務(wù)；在公眾領(lǐng)域，反對(duì)性別暴力、促進(jìn)性別平等，等等。

“男性參與”的概念早在1994年的開(kāi)羅人口與發(fā)展大會(huì)《行動(dòng)綱領(lǐng)》中就被首次提出，在1995年的北京世界婦女大會(huì)上得到進(jìn)一步強(qiáng)化。

“我們希望有同樣目的的男性來(lái)參加，如果一個(gè)男性想要更好地做好一個(gè)伴侶、一個(gè)父親，就可以考慮來(lái)我們的‘男德班’。”方剛說(shuō)。

正式開(kāi)課之前，方剛帶領(lǐng)所有學(xué)員共同閱讀《小組成員契約》并簽名。契約包含保密原則，未經(jīng)同意不透露小組成員個(gè)人隱私的信息，對(duì)外談?wù)撔〗M活動(dòng)時(shí)需要略去可以識(shí)別出小組成員身份的信息；自愿原則，每個(gè)人都有選擇的權(quán)利，沒(méi)有人會(huì)被強(qiáng)迫參與任何互動(dòng)；發(fā)表意見(jiàn)時(shí)使用類(lèi)似的短語(yǔ)：“我覺(jué)得”“我會(huì)”“我曾經(jīng)”……

學(xué)員對(duì)視，卸下心房。／新周刊《局外人》視頻欄目

我們同時(shí)發(fā)現(xiàn)，課程內(nèi)容之外，方剛和帶領(lǐng)者小組設(shè)置了一些隱形規(guī)則，比如盡量避免課程中出現(xiàn)不正確的措辭和話語(yǔ)，比如女性三圍、軟色情笑話；全程使用“伴侶”而非“夫妻”一詞，“因?yàn)槲覀儾荒馨盐覀兊膶W(xué)員假設(shè)成異性戀，我相信我們的學(xué)員也不會(huì)都是異性戀”……

公開(kāi)契約是為了規(guī)范學(xué)員的行為，讓我們感到安全感，更加全情投入；隱形規(guī)則指向標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)的細(xì)節(jié)，要求帶領(lǐng)者具備更充沛的知識(shí)儲(chǔ)備、更廣博的性別認(rèn)知和更強(qiáng)的控場(chǎng)能力。

02

激辯、反思、落淚的男人們

“男德班”學(xué)員們對(duì)于課程的參與度和投入度超出我的想象。

在反思大男子氣概對(duì)我們的傷害時(shí)，幾乎每一位學(xué)員都分享了自己曾被別人評(píng)論“不像個(gè)男人”或者被教導(dǎo)“要像個(gè)男人”的時(shí)刻。

59歲的趙老師小時(shí)候因?yàn)榇┙憬闶Ｏ碌囊路蝗苏f(shuō)“穿得像個(gè)女孩”；帶領(lǐng)者謝謙小時(shí)候因?yàn)橄矚g和女孩子們玩跳皮筋，被其他小伙伴說(shuō)“這是女孩子玩的，你不能玩”；45歲的裴大哥小時(shí)候因?yàn)榘l(fā)燒而哭，父親兇他“發(fā)個(gè)燒哭啥！”如今，無(wú)論是感冒發(fā)燒還是摔倒流血，他都不敢也不會(huì)跟別人表達(dá)、傾訴。

回憶起跟父親的相處時(shí)，每個(gè)故事都有著驚人的相似性。

牛大哥想起自己的父親，指責(zé)、抱怨的形象就浮出腦海。在他的成長(zhǎng)環(huán)境中，他和母親經(jīng)常受到父親的指責(zé)，導(dǎo)致這些年母親狀態(tài)一直很抑郁，而他現(xiàn)在在家里，也會(huì)經(jīng)常不由自主地指責(zé)妻子和孩子。

家庭內(nèi)部的精神暴力一代代地傳承下來(lái)，牛大哥想從自己這一代開(kāi)始改變。這是他來(lái)參加“男德班”的主要原因。

“好爸爸”和“壞爸爸”的特質(zhì)總結(jié)。／新周刊《局外人》視頻欄目

帶領(lǐng)者焦勝云對(duì)于父親的印象也是嚴(yán)厲，這份嚴(yán)厲讓他一直處于自卑、憤怒的狀態(tài)之中，很想向父親證明自己，得到他的認(rèn)可。

去年，他有半年時(shí)間沒(méi)有和父親聯(lián)系。后來(lái)，他聽(tīng)李宗盛的《新寫(xiě)的舊歌》，歌詞中說(shuō)“我早已想不起/吹噓過(guò)的風(fēng)景/而總是記著他/渾濁的眼睛/用我不敢直視的認(rèn)真表情/那么艱難地掙扎著前行……”他聽(tīng)著聽(tīng)著就哭了。

李宗盛用這首歌完成了跟父親的和解。今年過(guò)年期間，焦勝云給父親寫(xiě)下一封很長(zhǎng)的信，信中提到自己小時(shí)候和父親的各種相處，袒露自己想要得到他的認(rèn)可。他和父親單獨(dú)聊了很長(zhǎng)時(shí)間，說(shuō)出了那句“謝謝你，爸爸，我愛(ài)你”。

“時(shí)隔30年再次擁抱我的父親”，他眼眶濕潤(rùn)地分享完整個(gè)故事。

最群情激昂的場(chǎng)面則是關(guān)于家庭暴力的辯論現(xiàn)場(chǎng)。所有學(xué)員站起身，綁著水袋，選定辯方，唇槍舌劍，短兵相接。

家庭暴力是不是個(gè)人隱私？

家庭暴力是不是主要發(fā)生在落后地區(qū)和沒(méi)文化的人身上？

大多數(shù)受害者自己也有過(guò)錯(cuò)？

施暴者是因?yàn)椤坝胁　薄笆Э亍辈艈幔?/p>

受害者不愿離開(kāi)暴力關(guān)系，是否說(shuō)明一個(gè)愿打一個(gè)愿挨？

每一個(gè)辯題都能讓辯手們深究到底。有學(xué)員承認(rèn)自己就曾是一個(gè)家庭暴力的施暴者。從前他也認(rèn)為家庭暴力是個(gè)人隱私，但后來(lái)通過(guò)跟隨方剛老師學(xué)習(xí)，他慢慢認(rèn)識(shí)到，如果一直把家暴當(dāng)成個(gè)人隱私，那他永遠(yuǎn)改變不了暴力的習(xí)性。

家暴不是個(gè)人隱私。／《黑暗榮耀》

從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，現(xiàn)在生活在城市中的牛大哥，不認(rèn)同家暴主要發(fā)生在落后地區(qū)。雖然受過(guò)更高等的文化教育，但他來(lái)到城市之后，心理壓力反而變得更大了，心理問(wèn)題并沒(méi)有得到多大改善。

在“男德班”里，男人們掙脫男性氣質(zhì)焦慮，回望、梳理父子關(guān)系，反思婚育問(wèn)題，試圖給自己過(guò)往生活的種種癥結(jié)解扣。

03

一個(gè)100分的男人

在所有學(xué)員中，汪大哥是一個(gè)特別的例子。

特別之處在于，在他身上，我們感受到了傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)中一個(gè)具備“男德”的男人的最佳狀態(tài)。

午休時(shí)間，妻子汪大姐帶著小兒子來(lái)找汪大哥吃午餐，在培訓(xùn)地點(diǎn)旁邊的快餐店，夫妻倆接受了我們的采訪。

汪大姐目前是一個(gè)性教育方面的志愿者，在北京的一些打工子弟學(xué)校給小學(xué)生傳授性教育知識(shí)。她一直很關(guān)注方剛老師的學(xué)術(shù)研究與實(shí)踐動(dòng)態(tài)，這次在朋友圈看到了“男德班”開(kāi)辦的消息，立刻推薦汪大哥來(lái)上。

在汪大姐眼中，汪大哥是一個(gè)100分的伴侶和父親。來(lái)上“男德班”，對(duì)他來(lái)說(shuō)是錦上添花，做附加題。

汪大哥平時(shí)工作特別忙，每天回到家還要陪兩個(gè)兒子學(xué)習(xí)、聊天、瞎玩。汪大姐希望這三天給丈夫放個(gè)假，讓他遠(yuǎn)離家庭瑣事的煩擾，去接受新的東西，感受、享受一下?！坝绕涫沁@種課程，它跟你的技能和一些世俗的東西不掛鉤，會(huì)給人帶來(lái)一些改變和思考?！?/p>

汪大哥表達(dá)自己這三天的收獲和感受。／新周刊《局外人》視頻欄目

學(xué)習(xí)了六七年的育兒知識(shí)，汪大姐一直覺(jué)得自己在不斷地變好，也經(jīng)常跟汪大哥交流，交流的過(guò)程中，兩人感受到了共同進(jìn)步。

“無(wú)論我們是想成為一對(duì)更好的伴侶，還是一對(duì)更好的父母，實(shí)際上終極目標(biāo)都是要成為一個(gè)更好的自己。育兒也是育己?！蓖舸蠼惚硎荆麄兎浅８兄x有這兩個(gè)小孩，小孩給了他們第二次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

兩人相識(shí)在上世紀(jì)九十年代的大學(xué)校園，是同一個(gè)專(zhuān)業(yè)的同學(xué)。整個(gè)專(zhuān)業(yè)100多人，只有他們兩人姓汪。

“那時(shí)候大學(xué)里有很多十歲、荷爾蒙旺盛的男生，經(jīng)常為了球場(chǎng)、為了女生打架。但是他不是那種人，很多時(shí)候他都在用自己的人格魅力與人溝通，暴力行為找上他時(shí)，他也不會(huì)逃避，可以主動(dòng)解決問(wèn)題?！眳拹号c恐懼暴力的汪大姐，看到了汪大哥身上的紳士作風(fēng)與令人安心之處。

汪大姐也和其他女孩子不太一樣，她從小被叫做“假小子”，后來(lái)練習(xí)武術(shù)?！八晕矣X(jué)得我倆特別配，他不是那種大男子，我也不是那種小女子，我們倆各自都有一些性格中性化的東西，自然走到了一起?！?/p>

家庭合照。／受訪者提供

2011年左右，汪大姐做起全職媽媽?zhuān)辛烁嗟臅r(shí)間和精力，參與流動(dòng)兒童的公益事業(yè)，做親子閱讀和性教育宣傳。同時(shí)，她學(xué)太極、插花，考營(yíng)養(yǎng)師執(zhí)業(yè)證書(shū)，學(xué)習(xí)心理學(xué)，既花時(shí)間又花錢(qián)，但汪大哥都很支持她，經(jīng)濟(jì)方面，從沒(méi)讓她操心過(guò)。

夫妻多年，兩人就像朋友一樣。家里誰(shuí)也不管錢(qián)，小事相互信任，買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)、要孩子等大事互相商量。陪伴充斥在生活當(dāng)中。兩個(gè)人都喜歡體育運(yùn)動(dòng)，“大學(xué)的時(shí)候，他教我踢足球，后來(lái)結(jié)婚了，他陪我一起打羽毛球，我們倆去參加業(yè)余混雙比賽，拿過(guò)好多獎(jiǎng)?！闭f(shuō)起這些，汪大姐臉上洋溢著幸福。

家庭和諧需要愛(ài)、尊重和信任。／《告白夫婦》

公益事業(yè)不僅不掙錢(qián)，有時(shí)候還倒貼錢(qián)。汪大哥的丈母娘曾擔(dān)心自己的女兒在家里不掙一分錢(qián)，會(huì)不會(huì)讓女婿有意見(jiàn)，女兒在家里的地位下降。有一次，汪大姐把母親的這種擔(dān)憂拿出來(lái)跟汪大哥探討，當(dāng)時(shí)汪大哥說(shuō)了一段話，讓她特別感動(dòng)。

“他沒(méi)有把我的主要價(jià)值叫做‘在家里干活’。他說(shuō)：‘我們一個(gè)家庭是一個(gè)社會(huì)的單元，現(xiàn)在我們這個(gè)單位里頭，由我去向社會(huì)索取財(cái)富，你在公益機(jī)構(gòu)做的事情，是代表我們整個(gè)家庭去貢獻(xiàn)價(jià)值。我們一拿一取，形成了一個(gè)特別健康的循環(huán)。這也是我們?nèi)缃裉貏e幸福美滿的原因’?！蓖舸蠼阊a(bǔ)充說(shuō)：“實(shí)際上，他在向社會(huì)索取財(cái)富的時(shí)候也在給社會(huì)貢獻(xiàn)價(jià)值。他當(dāng)時(shí)對(duì)家庭的理解和對(duì)我價(jià)值的認(rèn)可，讓我覺(jué)得特別有幸福感?！?/p>

04

積水成淵，積沙成灘

方剛走上性別研究之路，源于他從小與弱者的聯(lián)結(jié)。

成長(zhǎng)過(guò)程中，沒(méi)有父親角色的存在，母親常年在外工作，他是跟著姥姥長(zhǎng)大的。他也并不是那種符合傳統(tǒng)男性氣質(zhì)的男生，所以經(jīng)常被同學(xué)們霸凌。

1997年，他第一次接觸到女性主義，那些關(guān)于性別平等的論述深深觸動(dòng)了他。在他之后的整個(gè)學(xué)術(shù)生涯中，他一直在思考女性角色的改變，思考作為一名男性，如何與女性主義的訴求相聯(lián)結(jié)。在這個(gè)過(guò)程中，他開(kāi)始了一系列關(guān)于男性議題的學(xué)術(shù)研究和社會(huì)實(shí)踐。

男性參與能幫助解決很多家庭問(wèn)題，包括女性產(chǎn)后抑郁。／《82年生的金智英》

2010年，方剛創(chuàng)辦“白絲帶終止性別暴力男性公益熱線”，此后十多年間，一直在推動(dòng)男性參與終止性別暴力。2014年，中國(guó)《反家庭暴力法》面對(duì)全國(guó)征求意見(jiàn)之時(shí)，他成立“原生家庭受暴者團(tuán)輔小組”和“家庭暴力施暴者團(tuán)輔小組”，給家暴當(dāng)事人提供心理輔導(dǎo)和行動(dòng)矯正。

此外，他還編寫(xiě)書(shū)籍、排練話劇、組織性教育營(yíng)……通過(guò)各種各樣的形式反家暴、反對(duì)社會(huì)性別刻板印象、倡導(dǎo)性別多元平等理念、開(kāi)展兒童性教育。

實(shí)踐過(guò)程中也有很多反對(duì)和質(zhì)疑的聲音。2005年，方剛曾創(chuàng)辦過(guò)一個(gè)“男性解放”的沙龍，意指讓男性從傳統(tǒng)的性別刻板印象中解放出來(lái)。

一部分女性主義者非常支持，認(rèn)為這是男性促進(jìn)性別平等的一部分；另一部分女性主義者持批評(píng)態(tài)度，認(rèn)為男性是父權(quán)制的既得利益者，只需要反思自己就行了，有什么好解放的。方剛記得，當(dāng)時(shí)這個(gè)爭(zhēng)論很激烈，后來(lái)他還把這些爭(zhēng)論的文章集合成一本書(shū)出版。

解放女性，也意味著解放男性。／《俗女養(yǎng)成記》

慢慢的，隨著這些年不斷做一些男性參與的工作，他聽(tīng)到的來(lái)自學(xué)術(shù)界和公共領(lǐng)域中的批評(píng)聲音已經(jīng)不多了，越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到男性參與在性別平等事業(yè)中的重要性。

來(lái)自民間的社會(huì)結(jié)構(gòu)仍然很難被輕易瓦解。有人會(huì)說(shuō)，男性做這些事情就可以促進(jìn)性別平等嗎？不去正面迎擊，父權(quán)制就會(huì)自動(dòng)瓦解嗎？方剛非常理解這些聲音，“我們一直在強(qiáng)調(diào)，實(shí)際上我們的目標(biāo)還是要挑戰(zhàn)父權(quán)體制，但有時(shí)候我們需要做各種各樣的工作，才有可能看到父權(quán)制被撼動(dòng)。民間個(gè)體的改變也很重要”。

2015年“十一”假期，第一屆“男德班”曾在北京開(kāi)辦，但真正主動(dòng)來(lái)參加的社會(huì)人士只有兩位，其余主要是“白絲帶”的志愿者們。當(dāng)時(shí)300多家媒體對(duì)此事進(jìn)行了報(bào)道和評(píng)論，有很多批評(píng)的聲音。“這些批評(píng)的聲音多是基于傳統(tǒng)的社會(huì)性別刻板印象，認(rèn)為男人原來(lái)應(yīng)該是支配的、主宰的?！?/p>

第一屆“男德班”。／受訪者提供

七年之后，方剛觀察到，如今的社會(huì)公共話語(yǔ)中，至少關(guān)于父親角色的討論已經(jīng)有了很大的改變，于是他決定重啟“男德班”。

三天課程結(jié)束后，他對(duì)在場(chǎng)的所有學(xué)員、帶領(lǐng)者、媒體表達(dá)了感謝?！罢且?yàn)橛辛四銈兊膮⑴c，我們的努力才有可能。從某種意義上，我們?cè)陂_(kāi)始一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作，反思過(guò)去幾十年影響我們性別角色的社會(huì)結(jié)構(gòu)，挑戰(zhàn)我們自身，后者更為困難?！?/p>

“我從來(lái)沒(méi)有期待每一位來(lái)這里學(xué)習(xí)三天的人就會(huì)成為一個(gè)性別平等的革命者，或者成為一個(gè)徹底落實(shí)性別平等實(shí)踐的人。我自己也是走過(guò)了幾十年的時(shí)間。但是我相信這三天時(shí)間可能會(huì)給我們打開(kāi)一扇窗，讓我們看到不一樣的世界，也給我們打開(kāi)一扇門(mén)，讓我們知道可以走出原來(lái)的自己，開(kāi)始一段新的生活，過(guò)更美好的人生。積水成淵、積沙成灘，我們可以改別文化?！?/p>

本文經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載自《新周刊》微信公眾號(hào)（ID：new-weekly）?！缎轮芸穭?chuàng)刊于1996年8月18日，以“中國(guó)最新銳的生活方式周刊”為定位，20多年來(lái)用新銳態(tài)度測(cè)量時(shí)代體溫。從雜志到新媒體，《新周刊》繼續(xù)尋找你我共同的痛點(diǎn)、淚點(diǎn)與笑點(diǎn)。關(guān)注新周刊微信公眾號(hào)，與你一起有態(tài)度地生活。官方微博@新周刊。

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