萬物吐故納新,大地一片生機(jī)盎然,正是春游的好時(shí)候。
除了拍照發(fā)朋友圈,春游還能怎么玩?
或許,你能從古人的春游活動(dòng)中,獲得一些靈感。
先秦時(shí)期的春游,浪漫而風(fēng)情。
《詩(shī)經(jīng)》中有許多愛情詩(shī)篇,都發(fā)生在春游之時(shí)。
《出其東門》中的“出其東門,有女如云”,講的就是鄭國(guó)人喜歡春游,出了城東門后,滿眼望去都是春游的妹子,是鄭國(guó)男子邂逅愛情的好機(jī)會(huì)。
《溱洧》中提到“士與女, 殷其盈矣”,意思是,在溱水和洧水邊, 到處可見來春游的鄭國(guó)男女。
許多男女在春游時(shí)兩情相悅,訂下終身。
談情說愛的浪漫元素,逐漸變成這個(gè)時(shí)期春游的特點(diǎn)。
為了方便大家找對(duì)象,當(dāng)時(shí)甚至還設(shè)定了大型春游相親節(jié)日——“上巳節(jié)”。
上巳節(jié), 因選取夏歷三月的第一個(gè)“巳日”而得名,素有古代“中國(guó)情人節(jié)”之稱。
孔子也是春游愛好者。
在《論語(yǔ)·先進(jìn)》中,曾點(diǎn)說:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!笨鬃邮仲澷p。
暮春三月,穿上春衣,約上幾個(gè)成人、幾個(gè)小孩,沐浴、吹風(fēng)、唱歌,愜意得很。
到了魏晉,三月初三被明確地固定為上巳節(jié)。
不過魏晉人不像先秦人民那樣,癡迷于邊春游邊戀愛的浪漫,而是追求“玄游”。
文人們把郊游視為陶冶情操的一種方式。他們寄情于山水之間,返乎自然,在山河間品茶,飲酒,作詩(shī)。
魏晉旅游博主輩出。
王羲之就是旅游大V之一。
晉永和九年三月初三日,也就是上巳節(jié)這天,王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人共游會(huì)稽山,寫下了1000w+的游記,天下第一行書《蘭亭集序》。
竹林七賢(嵇康、阮籍、阮咸、山濤、向秀、劉伶和王戎)也是春游愛好者,喜歡在竹林下開party喝酒。
“七人常集于竹林之下, 肆意酣暢?!?/p>
——南朝宋劉義慶《世說新語(yǔ)》
被稱作中國(guó)山水詩(shī)第一人的謝靈運(yùn),是個(gè)旅游達(dá)人。
謝公不僅喜歡寫游記,對(duì)旅游裝備也很有研究。
據(jù)《南史·謝靈運(yùn)傳》記載,謝靈運(yùn)郊游時(shí),頭戴曲柄笠,腳蹬木屐。
這種木屐,前后都有齒釘,上山去其前齒, 下山去其后齒,被時(shí)人稱作謝公屐。
到了唐朝,春游才真正成了一項(xiàng)全民活動(dòng)。
許多詩(shī)句,都記錄了當(dāng)時(shí)百姓對(duì)春游的熱衷。
三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人。
——杜甫《麗人行》
明時(shí)帝里遇清明,還逐游人出禁城。
九陌芳菲鶯自囀,萬家車馬雨初晴。
——顧非熊《長(zhǎng)安清明言懷》
唐人的春游,主要在上巳節(jié)、寒食、清明展開。
這些節(jié)日,是唐代的公休假日。
每逢這些公休假日,唐玄宗還會(huì)發(fā)員工福利,給百官發(fā)旅游基金,讓他們?nèi)ゴ河巍?/p>
“春末以來, 每至暇日……賜錢造食, 任逐游賞?!?/p>
——《賜百官錢令逐勝宴集敕》
唐人春游,喜歡吃吃喝喝,并且吃出了不少著名的“游宴”。
曲江宴,就是載入中國(guó)飲食史的名宴。
它是唐代進(jìn)士放榜后的慶祝之宴,皇帝也會(huì)參加。
又因新科進(jìn)士正式放榜之日,恰好就在上巳節(jié),故而宴席間,皇帝、王公大臣、與宴者可以一邊欣賞曲江邊的春光,一邊品嘗美味佳肴。
除了吃吃喝喝,騎馬自駕游在唐代也很風(fēng)行。
而且不僅是男子,當(dāng)時(shí)女子也參加騎馬郊游的活動(dòng)。
張萱的《虢國(guó)夫人春游圖》,就記錄了楊貴妃的三姊虢國(guó)夫人及其眷從騎馬春游的場(chǎng)景。
春游的頭等大事,當(dāng)然是賞花啦。
據(jù)《開元天寶遺事》記載,當(dāng)時(shí)的女子春游,通常會(huì)約上幾個(gè)閨蜜,路上遇到好花,就在花前坐成一圈,解衣作帳,就地野宴。
在日本,這種賞花方式至今還很流行。
《開元天寶遺事》中,還提到一種非常雅致的春日游戲——斗花草。
斗花草亦稱斗百草,規(guī)則是“戴插奇花, 多者勝”。
“長(zhǎng)安士女,春時(shí)斗花,戴插以奇花,多者為勝?!?/p>
——《開元天寶遺事》
白富美往往會(huì)重金購(gòu)名花,種在庭苑,為斗花草做準(zhǔn)備。
單斗花草有些單調(diào),再加上賭注錢物就多了。
“為賭金錢爭(zhēng)百草,急行遺卻玉瓏璁?!睂懙木褪且晃粚m女急著參加斗百草賭錢的游戲,匆忙間將玉佩弄丟了。
要說唐朝最in的旅游博主,白居易必須擁有姓名。
他寫過很多春游詩(shī)。
下直遇春日,垂鞭出禁闈。
兩人攜手語(yǔ),十里看山歸。
柳色早黃淺,水文新綠微。
風(fēng)光向晚好,車馬近南稀。
機(jī)盡笑相顧,不驚鷗鷺飛。
——《立春日酬錢員外曲江同行見贈(zèng)》
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
——《錢塘湖春行》
白居易65歲時(shí),仍然熱愛春游,頻率高到妻子都有些不滿。
上馬臨出門,出門復(fù)逡巡。
回頭問妻子,應(yīng)怪春游頻。
誠(chéng)知春游頻,其奈老大身。
朱顏去復(fù)去,白發(fā)新更新。
請(qǐng)君屈十指,為我數(shù)交親。
大限言百歲,幾人及七旬?
我今六十五,走若下坡輪。
假使得七十,只有五度春。
逢春不游樂,但恐是癡人。
——《春游》
在《春游》的結(jié)尾,他還diss了一下春天都不出門旅游的死宅。
宋朝以后,上巳節(jié)逐漸被人們淡忘,踏青活動(dòng)大多集中在清明節(jié),人們可以一邊祭祀一邊春游。
寒食祭先掃松,清明踏青郊行。
——周密《武林舊事》
《春游晚歸圖》就記錄了一老者騎馬踏青回府的場(chǎng)景。
老者前后簇?fù)碇?0位侍從,或搬椅,或扛兀,或挑擔(dān),或牽馬,忙忙碌碌。
據(jù)說,富貴人家?guī)е鴱N師春游的也大有人在。
宋代春游,在內(nèi)容上也開始變得更多元化,除了賞花喝酒寫詩(shī),還開展一些體育運(yùn)動(dòng),比如蹴鞠。
到了明清時(shí)期,上巳節(jié)徹底衰落,其郊游內(nèi)容被糅合進(jìn)了清明節(jié)里。
借掃墓踏青是當(dāng)時(shí)春游的特點(diǎn)。
“南人借祭墓為踏青游戲之具,紙錢未灰,履相錯(cuò),日暮,墳間主客無不頹然醉倒。”
——明謝肇淛《五雜俎·天部二》
明清時(shí)期,清明春游的娛樂活動(dòng)已經(jīng)非常豐富。
射柳是清明踏青的特色娛樂項(xiàng)目。
據(jù)明朝人的記載,射柳時(shí),將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
女子則喜歡在清明節(jié)蕩秋千。
由于清明節(jié)蕩秋千隨處可見,明清還將清明節(jié)定為秋千節(jié)。
放風(fēng)箏也是當(dāng)時(shí)普遍流行的風(fēng)俗,清明掃墓之后,就放起風(fēng)箏。
“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望。各攜紙鳶線軸,祭掃畢,即于墳前施放較勝?!?/p>
——清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》
人們相信,放風(fēng)箏能夠消災(zāi)解難,趕走晦氣。
因此,許多人在放風(fēng)箏時(shí),將災(zāi)禍疾病寫在風(fēng)箏上,然后在風(fēng)箏升空時(shí)剪斷線,希望以此帶來好運(yùn)。
相親、喝酒、吃吃吃、賞花、斗花、踢球、射柳、蕩秋千、放風(fēng)箏……
古人的春游有沒有給你的春日出行一些啟發(fā)呢?
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