今天中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展在面對(duì)圖像化、全球化和市場(chǎng)化的背景下，已然超出我們以往的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，它們交替而互動(dòng)，為當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展提供契機(jī)，也使本土油畫(huà)創(chuàng)作面臨多重的挑戰(zhàn)。如何努力回到繪畫(huà)語(yǔ)言本身，建構(gòu)中國(guó)油畫(huà)的深度與標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)關(guān)注時(shí)代的風(fēng)貌？高等院校美術(shù)教育在探索交叉學(xué)科發(fā)展的同時(shí)是否對(duì)傳統(tǒng)學(xué)科內(nèi)部的繼承性發(fā)展問(wèn)題有充分考量？近日，在由北京靳尚誼藝術(shù)基金會(huì)主辦的“中國(guó)油畫(huà)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)上，來(lái)自各美術(shù)院校的油畫(huà)家、教育工作者圍繞上述問(wèn)題展開(kāi)探討和交流。

在基礎(chǔ)教學(xué)中注重本體語(yǔ)言研究

不可否認(rèn)，我們生活在一個(gè)圖像無(wú)所不在的世界，只要一部手機(jī)，人人都能輕松地索取圖像、制造圖像。如此環(huán)境之下，圖像對(duì)于繪畫(huà)的影響也超乎想象，而與圖像有密切關(guān)聯(lián)的油畫(huà)創(chuàng)作的圖片化傾向從積極的方面講，圖片的介入打破了油畫(huà)舊有的傳統(tǒng)審美慣例，拓寬了創(chuàng)造的空間，也為油畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的當(dāng)代表達(dá)提供了多種可能。但油畫(huà)是一個(gè)有歷史、有深刻內(nèi)涵的畫(huà)種，油畫(huà)創(chuàng)作中的圖片化傾向又會(huì)產(chǎn)生許多問(wèn)題。從近些年的全國(guó)大型油畫(huà)展、重大歷史題材創(chuàng)作和美術(shù)學(xué)院學(xué)生的畢業(yè)展可以看到三個(gè)尤為值得關(guān)注的現(xiàn)象：一是追求圖片的審美形態(tài)，畫(huà)得和照片一樣；二是將圖片極端地平面化處理，使作品變成裝飾畫(huà)；三是運(yùn)用電腦處理圖片，產(chǎn)生各種異樣圖形再到畫(huà)布上，等同于電腦畫(huà)。

“如果油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程拋棄傳統(tǒng)審美，只是簡(jiǎn)單地從圖片到圖片，發(fā)展下去只能是尋求新穎與，在形式創(chuàng)造的淺層表面上循環(huán)往復(fù)，絕無(wú)可能深入到人的內(nèi)心世界，同時(shí)圖片化也會(huì)逐步消解油畫(huà)獨(dú)立存在的價(jià)值，解決這個(gè)問(wèn)題的唯一辦法就是回歸傳統(tǒng)、研究傳統(tǒng)。”在魯迅美術(shù)學(xué)院教授劉仁杰看來(lái)，要在油畫(huà)創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)“繪”的重要性，借以引導(dǎo)畫(huà)家重視油畫(huà)本體語(yǔ)言的表達(dá)，提升油畫(huà)創(chuàng)作質(zhì)量。同時(shí)，要重視藝術(shù)教育，由于美術(shù)類(lèi)學(xué)生的考前專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練就是臨摹、運(yùn)用圖片，考生的藝術(shù)審美也基本建立在圖片審美上，對(duì)油畫(huà)所知甚少。因此，油畫(huà)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)教育就顯得尤為重要。

究竟如何建立學(xué)生的油畫(huà)思維，顯然要由專(zhuān)門(mén)的教員、系統(tǒng)的設(shè)課來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。劉仁杰認(rèn)為，要把油畫(huà)基礎(chǔ)教育和素描、色彩、創(chuàng)作課放在同等重要的位置。“油畫(huà)基礎(chǔ)教育的設(shè)課應(yīng)有兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是油畫(huà)作品欣賞課，選擇不同時(shí)期不同技術(shù)風(fēng)格有代表性的作品，進(jìn)行深入解析其內(nèi)在結(jié)構(gòu)、成因和特點(diǎn)，并以有選擇的臨摹來(lái)提高學(xué)生的油畫(huà)審美意識(shí)，以對(duì)西方傳統(tǒng)油畫(huà)的內(nèi)在精神和外在形式有準(zhǔn)確的把握。二是油畫(huà)材料技法實(shí)驗(yàn)課，專(zhuān)業(yè)傳授油畫(huà)各種類(lèi)型用油、顏料、畫(huà)布基底、畫(huà)筆、畫(huà)刀等工具材料的使用特點(diǎn)、性能、產(chǎn)生的效果等，還有油畫(huà)的層次肌理、色彩運(yùn)用技法等內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，有效建立油畫(huà)思維，體驗(yàn)感知油畫(huà)的獨(dú)有魅力，真懂油畫(huà)、真愛(ài)油畫(huà)，才能發(fā)自?xún)?nèi)心去努力追尋。當(dāng)然，一切認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)、研究傳統(tǒng)的出發(fā)點(diǎn)不是為了返回傳統(tǒng)，而是從傳統(tǒng)中吸收有益的元素，以新的姿態(tài)重新開(kāi)始?！眲⑷式苷f(shuō)。

▲坦途（油畫(huà)） 2021年 淡昊

中國(guó)油畫(huà)特色發(fā)展的“國(guó)美經(jīng)驗(yàn)”

表現(xiàn)形式的多樣化、思想觀念的多元化是中國(guó)油畫(huà)發(fā)展呈現(xiàn)出的總體特征。而油畫(huà)語(yǔ)言的研究與主題性美術(shù)創(chuàng)作的推進(jìn)，則是最近一個(gè)時(shí)期中國(guó)油畫(huà)發(fā)展的主要方向，也將是形成中國(guó)特色油畫(huà)的主要途徑。

浙江作為中國(guó)油畫(huà)的重鎮(zhèn)之一，在當(dāng)代以積極的態(tài)度回應(yīng)中國(guó)油畫(huà)現(xiàn)階段的問(wèn)題，提供了“浙江經(jīng)驗(yàn)”或者說(shuō)是“國(guó)美經(jīng)驗(yàn)”。中國(guó)美術(shù)學(xué)院2014年推出了“我們?cè)诶L畫(huà)中——中國(guó)油畫(huà)國(guó)美之路”，2022年在杭州舉辦了“藝者風(fēng)華——浙江油畫(huà)百年大展”，兩個(gè)大展集中展現(xiàn)了浙江油畫(huà)百年來(lái)在創(chuàng)作實(shí)踐與藝術(shù)教育方面的成果以及發(fā)展路徑，呈現(xiàn)了中國(guó)油畫(huà)發(fā)展的一個(gè)重要側(cè)面。值得一提的是，在“我們?cè)诶L畫(huà)中——中國(guó)油畫(huà)國(guó)美之路”展覽的“傳習(xí)篇”中，中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系呈現(xiàn)了自建院建系以來(lái)的教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐，特別集中展示了油畫(huà)系開(kāi)展工作室制教學(xué)的狀況。其中，具象表現(xiàn)繪畫(huà)工作室正是中國(guó)美術(shù)學(xué)院在上個(gè)世紀(jì)末開(kāi)始具象表現(xiàn)繪畫(huà)研究與實(shí)踐的延續(xù)，即借助西方當(dāng)代哲學(xué)現(xiàn)象學(xué)的研究，以寫(xiě)生的方式重返藝術(shù)源頭，從觀察與表現(xiàn)、體驗(yàn)與體察等系統(tǒng)的教學(xué)方法入手，開(kāi)展具象表現(xiàn)繪畫(huà)的教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐，為傳統(tǒng)學(xué)院的藝術(shù)教育注入了新的活力。而牢牢把握寫(xiě)生作為基礎(chǔ)教學(xué)的重要方式，賦予寫(xiě)生以藝術(shù)實(shí)踐與創(chuàng)作的新意義，從思想認(rèn)識(shí)層面重新塑造繪畫(huà)的價(jià)值，如此便形成了中國(guó)美術(shù)學(xué)院在素描教學(xué)以及油畫(huà)研究方面的特色，成為中國(guó)美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系面對(duì)圖像時(shí)代如何作為，在教學(xué)與研創(chuàng)開(kāi)展中具有方意義的一個(gè)重要策略。

另外，近些年來(lái)，浙江以中國(guó)美術(shù)學(xué)院為主體的創(chuàng)作隊(duì)伍，在國(guó)家重大題材美術(shù)創(chuàng)作工程、中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程、建百年美術(shù)創(chuàng)作工程等創(chuàng)作活動(dòng)中，無(wú)論是作品入選數(shù)量還是質(zhì)量均有突出表現(xiàn)。中國(guó)美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)藝術(shù)學(xué)院教授、原院長(zhǎng)何紅舟介紹：“通過(guò)這一系列創(chuàng)作活動(dòng)，中國(guó)美術(shù)學(xué)院以團(tuán)隊(duì)參與創(chuàng)作，在創(chuàng)作集體與集體創(chuàng)作的氛圍中提升創(chuàng)作質(zhì)量，展現(xiàn)了中國(guó)美術(shù)學(xué)院多年來(lái)磨礪油畫(huà)語(yǔ)言的成果，實(shí)現(xiàn)了主題性美術(shù)創(chuàng)作的人才培養(yǎng)與梯隊(duì)建設(shè)，同時(shí)，以創(chuàng)作反哺教學(xué)，實(shí)施‘一工工程’，將美術(shù)學(xué)各專(zhuān)業(yè)方向的第一工作室作為堅(jiān)守傳統(tǒng)血脈的陣地，建設(shè)核心課程，從而實(shí)現(xiàn)工作室之間‘多元互動(dòng)、和而不同’的教學(xué)優(yōu)勢(shì)?！笨梢钥吹剑袊?guó)美術(shù)學(xué)院在主題性美術(shù)創(chuàng)作中形成的實(shí)踐成果，為進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)油畫(huà)的繁榮發(fā)展提供了“國(guó)美經(jīng)驗(yàn)”。

▲ 仰（油畫(huà)） 2021年 蔡俊杰

用豐盈的精神體驗(yàn)開(kāi)拓創(chuàng)新之路

油畫(huà)一直是各美術(shù)院校的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，每年的報(bào)考人數(shù)居高不下，中國(guó)美協(xié)舉辦的全國(guó)美展上也不乏該畫(huà)種的佼佼者，但從近幾年的各類(lèi)油畫(huà)展、院校油畫(huà)畢業(yè)展上看，油畫(huà)的活力似乎有所下降，相比之下同是傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的雕塑卻呈現(xiàn)出一派生機(jī)。由于雕塑在吸納新媒體、新材料上較為容易，如與一些機(jī)械互動(dòng)感應(yīng)裝置的結(jié)合，或者向裝置化發(fā)展，而油畫(huà)更多的是在畫(huà)布上制造平面上的虛擬空間、圖像、構(gòu)成等，而這些往往受限于傳統(tǒng)的模式。在國(guó)際上，裝置、影像、攝影早已成為當(dāng)代藝術(shù)的普遍創(chuàng)作形式，進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)數(shù)字時(shí)代，特別是近年來(lái)的智能科技迅猛發(fā)展，新媒體藝術(shù)更以全面爆發(fā)的態(tài)勢(shì)鋪天蓋地而來(lái)，對(duì)架上繪畫(huà)的沖擊是毋庸置疑的。

那么，在網(wǎng)絡(luò)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、智能科技深度植入我們生活時(shí)，傳統(tǒng)手工繪畫(huà)應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)？總說(shuō)：“一切創(chuàng)作技巧和手段都是為內(nèi)容服務(wù)的。科技發(fā)展、技術(shù)革新可以帶來(lái)新的藝術(shù)表達(dá)和渲染方式，但藝術(shù)的豐盈始終有賴(lài)于生活。要正確運(yùn)用新的技術(shù)、新的手段，激發(fā)創(chuàng)意靈感、豐富文化內(nèi)涵、表達(dá)思想情感?！痹谒拇佬g(shù)學(xué)院院長(zhǎng)龐茂琨看來(lái)，這段話(huà)恰恰指引著美術(shù)工作者應(yīng)該順應(yīng)新的技術(shù)發(fā)展，將它作為豐富藝術(shù)語(yǔ)言、激活靈感的途徑，從而創(chuàng)造新的藝術(shù)境界。所以，無(wú)論社會(huì)現(xiàn)實(shí)怎么變化，它都是藝術(shù)創(chuàng)作的生活來(lái)源、觀念來(lái)源，同時(shí)，即使是傳統(tǒng)而陳舊的內(nèi)容，也可以在新的語(yǔ)境中通過(guò)新的方式呈現(xiàn)，包括古典繪畫(huà)語(yǔ)言可以在重置與轉(zhuǎn)換中獲得新生，所以說(shuō)，創(chuàng)新的途徑是寬闊的。

龐茂琨說(shuō)：“長(zhǎng)期磨煉并體味于繪畫(huà)意趣的人都會(huì)有這么一種感受，那就是繪畫(huà)中的形與痕會(huì)真實(shí)地呈現(xiàn)出作畫(huà)者特定的性格與品位，這種差異感是很有趣的，也是最有價(jià)值的，它讓我們?cè)诠餐鎸?duì)我們的一般視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造形與象、勢(shì)與境，提供給人們想象與臆造的空間。同時(shí)，這些痕與跡是最真誠(chéng)的，包括作為人的情感體驗(yàn)、精神體驗(yàn)、哲學(xué)體驗(yàn)以及人的獨(dú)立意識(shí)，這些是AI智能無(wú)法代替的。只要我們賡續(xù)中外優(yōu)秀傳統(tǒng)，用真誠(chéng)之心擁抱未來(lái)全新的生活，以手工性發(fā)現(xiàn)和挖掘新的題材、新的形式，尋找新的精神體驗(yàn)，架上油畫(huà)就會(huì)煥發(fā)出新的生命?！?/p>

總之，從文化理想到思想情懷，再到語(yǔ)言本體，藝術(shù)絕非是單純的圖式翻新，每一種視覺(jué)樣式都在特定的文化語(yǔ)境中表現(xiàn)出其哲學(xué)觀念、情感體驗(yàn)、精神訴求和時(shí)代特征。對(duì)此，中國(guó)藝術(shù)研究院油畫(huà)院院長(zhǎng)、教授楊飛云表示：“油畫(huà)藝術(shù)中國(guó)化、現(xiàn)代化的進(jìn)程中見(jiàn)證著激烈的時(shí)代變革。基于中國(guó)社會(huì)歷史與現(xiàn)實(shí)的觀照，既定義傳統(tǒng)的本源性，又強(qiáng)調(diào)時(shí)代性，今天的中國(guó)繪畫(huà)必須具有時(shí)代精神、民族情懷與高質(zhì)量的獨(dú)特表現(xiàn)力，才能站立得住。當(dāng)前中國(guó)的油面界應(yīng)以‘古典精神的當(dāng)代拓展，現(xiàn)實(shí)主義的中國(guó)情懷，繪畫(huà)語(yǔ)言的中西融合’這方位的學(xué)術(shù)視野與文化格局來(lái)激發(fā)創(chuàng)作活力、提升創(chuàng)作水平?！?/p>

2023年7月2日《中國(guó)文化報(bào)》

第3版刊發(fā)特別報(bào)道

《圖像時(shí)代，油畫(huà)藝術(shù)何為？》

責(zé)編：張海寧