清代學(xué)者李兆洛（1769—1841）被魏源贊之為“近代通儒”，李兆洛治學(xué)涉獵廣泛，功底扎實(shí)，在治學(xué)、教育、治世等方面都做出了貢獻(xiàn)，其編著的《歷代地理志韻編今釋》被李鴻章贊為不可不“家置一編”。

近日，“治有用之學(xué)·著有用之書(shū)”李兆洛《八代全文》稿本座談會(huì)在上海朵云軒藝術(shù)中心舉辦。來(lái)自學(xué)術(shù)界、教育界、出版界的16名研究者對(duì)李兆洛其人、其事及《八代全文》稿本面世的意義及價(jià)值做了深入的探討和交流。據(jù)悉，《八代全文》編纂始于1822年，兩百年間未曾刊印，其存在僅限于文獻(xiàn)記錄中。

李兆洛《八代全文》

李兆洛（1769年－1841年） ， 清代學(xué)者、文學(xué)家、藏書(shū)家。字申耆，晚號(hào)養(yǎng)一老人，陽(yáng)湖（今屬江蘇常州市）人。他精輿地、考據(jù)、訓(xùn)詁之學(xué)，是陽(yáng)湖派代表作家之一。

李兆洛一生著述頗多，此次座談會(huì)上展示的李兆洛《八代全文》稿本便是其一。據(jù)介紹，這一手稿向展現(xiàn)了其文學(xué)體系的實(shí)物以及經(jīng)世致用的治世理念。

李兆洛小像

座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，南京大學(xué)教授曹虹、徐雁平以及博士楊珂作為致力于李兆洛研究的三代學(xué)人對(duì)其學(xué)術(shù)與文學(xué)成就、影響展開(kāi)了討論。

曹虹在發(fā)言中談到，據(jù)《清史稿》記載，師友對(duì)李兆洛都有很高的評(píng)價(jià)。魏源說(shuō)李兆洛“學(xué)無(wú)不窺”，稱(chēng)之為“近代通儒”。近代大儒沈曾植將李兆洛當(dāng)作“私淑師”。徐世昌《清儒學(xué)案》謂，李兆洛不拘一家之言，為一代“通儒”。通儒在三百年來(lái)學(xué)術(shù)史上是十分罕見(jiàn)的標(biāo)識(shí)。學(xué)術(shù)上，李兆洛擅長(zhǎng)史地等諸多實(shí)學(xué)，講求經(jīng)世致用之學(xué)。所編《鳳臺(tái)縣志》，得到了林則徐“抉擇之當(dāng)、綜核之精”的盛贊?？填櫻孜洹度罩洝罚貏e著眼于表彰其中的“有用”之學(xué)；匯編《海國(guó)紀(jì)聞》《海國(guó)集覽》，甚至更早的開(kāi)此類(lèi)知識(shí)風(fēng)氣的謝清高《海錄》一書(shū)，也是經(jīng)李兆洛指導(dǎo)編輯的。編著《歷代地理志韻編今釋》，李鴻章評(píng)其“凡有志于經(jīng)濟(jì)實(shí)用，通達(dá)古今者，不可不家置一編”。文學(xué)上李兆洛推崇八代駢文，其“上法東漢，下亦旁皇晉、宋之間”的審美取徑，所謂亦駢亦散，駢散相間，在文學(xué)史上具有獨(dú)特性。朱一新贊賞他的創(chuàng)作是“駢文之境界最高者”，章太炎亦云：“汪中，李兆洛之徒，可謂彬彬者已。”

李兆洛《八代全文》

徐雁平認(rèn)為，李兆洛是一位超前的學(xué)者，他在1820年或更早的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)了晚清社會(huì)中存在的諸多問(wèn)題，并想通過(guò)教育等實(shí)踐進(jìn)行改善。李兆洛刻本多為后人編修，已非原貌，而早期版本則有助于我們了解其著述時(shí)的個(gè)人心理和思想活動(dòng)。例如，國(guó)家圖書(shū)館所藏李兆洛《暨陽(yáng)答問(wèn)》繁本中，就保留了一部分此前被忽視的內(nèi)容，能看出他的經(jīng)世眼光。另外，陽(yáng)湖學(xué)人喜好集體治學(xué)，故歷代流傳有《同車(chē)圖》《同舟圖》等，頗見(jiàn)常州的地域文化特質(zhì)。通過(guò)《八代全文》一書(shū)，我們可以知曉嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》一書(shū)的著者，此外，李氏還牽涉到《日知錄集釋》的注者等公案，也能考見(jiàn)清代學(xué)術(shù)發(fā)展中的某些文化現(xiàn)象。

楊珂在發(fā)言中談到，目前，李兆洛常用的基礎(chǔ)文獻(xiàn)，大多是刻本，其中不少存在版本問(wèn)題，對(duì)比稿抄本和刻本或者刻本與刻本之間都有差異。《八代全文》因無(wú)刻本，也正突顯其珍稀的稿本價(jià)值。它與嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》對(duì)比，可解決公案，與《駢體文抄》比較，能洞悉兩年間李兆洛文學(xué)體系中篇章選目思想的變遷。

李兆洛《八代全文》

書(shū)院文化研究者趙統(tǒng)在發(fā)言中認(rèn)為，李兆洛對(duì)書(shū)院教育做出了極大的貢獻(xiàn)。他淡泊名利，先后培養(yǎng)眾多人才數(shù)百千人，知名者如江陰的季芝昌，曹毓英，蘇州的馮桂芬，常熟的楊沂孫，安徽的鄧傳密（鄧石如子）等。

江陰市圖書(shū)館副研究館員曹磊認(rèn)為，李兆洛主講江陰暨陽(yáng)書(shū)院近20年，對(duì)梳理江陰文獻(xiàn)極大的貢獻(xiàn)，一方面刊刻《鳳氏經(jīng)說(shuō)》《三朝野記》、編纂《江干香草集》等著作，另一方面其再傳夏勤邦從事地方文獻(xiàn)收集工作，與繆荃孫、金武祥等人共同推動(dòng)了《粟香室叢書(shū)》《常州先哲遺書(shū)》等地方叢書(shū)的刊刻工作。這種傳承的精神對(duì)江陰地區(qū)文化有很大的提升和影響。

李兆洛《八代全文》局部

浙江古籍出版社編輯祖胤蛟作為此次活動(dòng)的組織者之一，希望作為出版人能為家鄉(xiāng)的文化事業(yè)做出積極的貢獻(xiàn)，并希望這部珍貴的手稿能在日后影印出版，發(fā)揚(yáng)其價(jià)值。

上海社會(huì)科學(xué)院歷史所研究員承載談到，李兆洛晚年，大部分時(shí)間在江陰主持暨陽(yáng)書(shū)院，未見(jiàn)刊梓的《八代全文》部分書(shū)稿，為民國(guó)間常州許劍虹先生從李氏后人處購(gòu)得，他曾與其岳丈、前清副貢姚安甫先生對(duì)書(shū)稿做過(guò)一些糾錯(cuò)補(bǔ)缺工作，還根據(jù)書(shū)稿體例題名為“十五代全文類(lèi)纂”。此后，這些書(shū)稿一直庋藏在家，向未示人。三十余年前，許劍虹哲嗣許學(xué)禮先生整理家中舊書(shū)時(shí)檢得二十冊(cè)，我有幸借到了這些書(shū)稿，據(jù)此寫(xiě)成論文，并持部分書(shū)稿和論文初稿請(qǐng)教于顧廷龍先生，得到了先生的肯定。論文發(fā)表后二十多年后，許家又從幾處舊屋里陸續(xù)檢得四十余冊(cè)。至此全書(shū)規(guī)模備至，按現(xiàn)存各冊(cè)內(nèi)容編制的目錄來(lái)看，這部書(shū)稿殘缺的部分已經(jīng)不多，全書(shū)以文體編次，對(duì)于研究秦漢以來(lái)傳統(tǒng)文體的演變過(guò)程及其階段性特質(zhì)，具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值，也為后人提供了數(shù)量豐富寫(xiě)作范文，可謂是一本真正的有用之書(shū)。一百多年前，學(xué)術(shù)界曾有人在尚未看到李兆洛所編的《八代全文》的情況下，就指摘清代學(xué)者嚴(yán)可均編纂《全上古三代秦漢六朝文》一書(shū)是抄襲了李兆洛等人編纂的《八代全文》，雖經(jīng)傅增湘、李詳、梁?jiǎn)⒊热说霓q駁，仍未得到統(tǒng)一認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在，李輯按文體分類(lèi)編次的大部分書(shū)稿赫然在目，嚴(yán)可均的“冤案”，也終于得以洗刷干凈。就此而言，李輯《八代全文》殘稿，還具有重要的文物價(jià)值。

李兆洛《八代全文》

上海圖書(shū)館研究館員郭立暄在發(fā)言中提到，李兆洛博學(xué)多通，一般認(rèn)為他是一位文章家，而在張之洞《書(shū)目答問(wèn)》所附《國(guó)家著述諸家姓名略》中，是將他列為史學(xué)家的，理由是“地理為史學(xué)要領(lǐng)”，而李兆洛正是清代治地理的專(zhuān)門(mén)名家。從上海圖書(shū)館藏的題跋真跡中看，李兆洛的治學(xué)與常熟藏書(shū)圈關(guān)系密切。他經(jīng)常參與常熟藏書(shū)家的聚會(huì)活動(dòng)，并與張蓉鏡、黃廷鑒、蔣因培、孫原湘、方若蘅等學(xué)者藏家共同留下墨跡。雖然不是專(zhuān)門(mén)的版本學(xué)家，但李兆洛對(duì)版本的流傳與優(yōu)劣是有所了解的。顧廣圻過(guò)世后，他從顧氏家訪得影宋抄本《說(shuō)文系傳》，請(qǐng)祁寯藻開(kāi)雕于江陰。在刊刻過(guò)程中，他親自介入，并讓他的門(mén)生承培元、夏灝、吳汝庚等人參與?？?，撰成《校勘記》三卷附后，祁刻的刊成，為小徐本的流傳做出了貢獻(xiàn)。

李兆洛《八代全文》

常州大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)葛金華教授和常州譜牒研究會(huì)朱炳國(guó)會(huì)長(zhǎng)認(rèn)為，李兆洛對(duì)嘉道時(shí)期乃至近代常州及周邊區(qū)域的文人、文風(fēng)影響很大，當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界將其譽(yù)為“東南第一人”。為此，今天在當(dāng)?shù)匾步M織人力開(kāi)展了李兆洛家譜整理工作?？上СＶ蓐P(guān)注此事的還較少，希望常州更多借助包括常州大學(xué)在內(nèi)的高校及研究院所中古典文獻(xiàn)學(xué)專(zhuān)業(yè)人才與力量的使用，對(duì)地方文獻(xiàn)整理更加重視，對(duì)重要文人、文獻(xiàn)加強(qiáng)梳理。李氏后人更應(yīng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起先人的文獻(xiàn)和著作的整理出版工作。

李兆洛《八代全文》

江蘇鳳凰出版社副總編輯韓鳳冉談到，李兆洛作為江蘇學(xué)人的代表，被譽(yù)為“一代通儒”的他，著述也比較豐富，涵蓋輿地、天文歷算、古文、方志學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。這部珍貴的稿本同時(shí)具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和出版價(jià)值。談這部書(shū)稿的價(jià)值離不開(kāi)與嚴(yán)可均的《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》的比較，嚴(yán)著目前已經(jīng)成為清代輯佚學(xué)的代表成果，也是上古中古文學(xué)史研究的基本資料。從該書(shū)刊刻流傳來(lái)看，也經(jīng)歷了比較坎坷的過(guò)程。該書(shū)在嚴(yán)生前也未能刊刻，嚴(yán)歿后以稿本存世，蔣壑為《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》編目103卷，并于光緒初年刊行（全上古三代秦漢三國(guó)晉南北朝文編目 一百零三卷，光緒五年），只附作家小傳但未及正文。直到光緒中，黃岡王毓藻在廣東做官期間，看到原稿，開(kāi)始集合眾人之力進(jìn)行校勘，于光緒二十年（4）刊刻，是為該書(shū)初印本。民國(guó)時(shí)期嚴(yán)氏原稿，藏于醫(yī)學(xué)書(shū)局，丁福保命武進(jìn)沈乾一以初印本校原稿墨點(diǎn)斷句影印出版，燕京大學(xué)圖書(shū)館引得編纂處在1932年出版了該書(shū)的作者引得。該書(shū)在中華書(shū)局1958年圈點(diǎn)影印出版，并在1965年出版了該書(shū)的篇名目錄及作者索引，極大方便學(xué)者使用，此后多次重印，成為學(xué)界較為常用的案頭必備書(shū)。2009年，上海古籍也重新影印出版了沈乾一斷句本。應(yīng)該說(shuō)中華書(shū)局的影印出版，對(duì)發(fā)揮嚴(yán)著的學(xué)術(shù)價(jià)值起到了重要作用。李兆洛這部稿本《全八代文》從編撰思想、體例上與嚴(yán)著還是有很大不同的，也具有獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值，希望也能夠在后續(xù)考慮出版問(wèn)題，從而最大限度發(fā)揮該稿本的學(xué)術(shù)價(jià)值。

李兆洛《八代全文》

江蘇鳳凰出版社副總編輯樊昕發(fā)言說(shuō)：“在《江蘇文庫(kù)》這型項(xiàng)目的編纂中，會(huì)不停發(fā)現(xiàn)并收錄新的稀見(jiàn)珍貴文獻(xiàn)。關(guān)于李兆洛，文獻(xiàn)編已收錄其八種著作。希望此《八代全文》稿本也能早日收錄《江蘇文庫(kù)》文獻(xiàn)編中?！?/p>

李兆洛《八代全文》

李兆洛《八代全文》

寰宇文獻(xiàn)運(yùn)營(yíng)人黃曙輝提出，稿本蘊(yùn)含的信息是整理本無(wú)法取代的。西方學(xué)人對(duì)稿本就很重視，萊布尼茲的稿本整理，就延續(xù)了數(shù)百年，還在不斷推進(jìn)。而他們編撰的大學(xué)者、大作家的歷史考證版，就是兼收并蓄，稿本正是最重要的部分。李兆洛《八代全文》稿本，數(shù)量體量極為巨大，為學(xué)者研究，提供了充分的原始資料，相信對(duì)如常州學(xué)術(shù)、嚴(yán)可均李兆洛著作公案，清人大書(shū)撰述體例，都會(huì)起到相當(dāng)?shù)淖饔?，并推?dòng)未來(lái)李兆洛全集歷史考證版的編纂。

上海古籍出版社社長(zhǎng)呂健認(rèn)為，李兆洛的有用之學(xué)和有用之書(shū)更多地體現(xiàn)在他的地理學(xué)方面的成就之中。他的《鳳臺(tái)縣志》所引資料皆注出處，這種做法一直在今天的方志編纂中也屬于一種學(xué)術(shù)性的堅(jiān)持。他的《歷代地理志韻編今釋》，可以說(shuō)是一部按音序排列的地名辭典，加上他的《皇朝一統(tǒng)輿地全圖》等，更能凸顯其“治有用之學(xué)，著有用之書(shū)”的實(shí)踐。我們古籍社的稿本出版大致可分為版本意義上的、整理意義上的和資料意義上的三類(lèi)。如要出版《李兆洛全集》，可能更多地要考慮稿本的收錄方式。

上海世紀(jì)出版集團(tuán)副總裁、上海朵云軒集團(tuán)董事長(zhǎng)彭衛(wèi)國(guó)說(shuō)：“圍繞李兆洛《八代全文》稿本的座談是十分有意義的，而機(jī)緣巧合的是，三十年前導(dǎo)師顧廷龍先生曾囑編訂《嚴(yán)可均年譜》，想必正是承載先生出示《八代全文》稿本所萌生的想法。通過(guò)舉辦此次研討會(huì)，致力于古籍的傳播、研究與推廣，無(wú)疑是有利于‘提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓’的。”