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          古人與古琴:一杯彈一曲,不覺夕陽沉

          2023-12-14 08:57:02來源:
          導(dǎo)讀原標(biāo)題:古人與古琴:一杯彈一曲,不覺夕陽沉唐代詩人盧仝在《風(fēng)中琴》一詩中說:“五音六律十三徽,龍吟鶴響思庖羲。一彈流水一彈月,水月...

          原標(biāo)題:古人與古琴:一杯彈一曲,不覺夕陽沉

          唐代詩人盧仝在《風(fēng)中琴》一詩中說:“五音六律十三徽,龍吟鶴響思庖羲。一彈流水一彈月,水月風(fēng)生松樹枝?!蔽覀冎?,琴棋書畫是古代文人素養(yǎng)的直接展現(xiàn),其中琴居“四藝”之首。古琴又有“焦尾”“綠綺”等別稱,距今已有三千多年的歷史。在漫長的歷史長河中,古琴藝術(shù)不斷得到繁榮發(fā)展,2003年11月7日,中國“古琴藝術(shù)”被聯(lián)合國教科文組織列入第二批《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

          中國人鐘愛古琴,認(rèn)為古琴不是一般的樂器,它是富有生命、靈性的樂器。與其他樂器相比,古琴的音箱獨(dú)具特色,不是用多塊木板粘接起來,而是由整塊木頭挖空制作而成,箱壁較厚,且打磨較為粗糙,所以古琴的音色渾厚悠遠(yuǎn)。

          從外形上看,它長約三尺六寸五分,代表一年有365天。琴面是弧形,代表著天,琴底為平,象征著地,又為“天圓地方”之說。古琴琴面上有十三個琴徽,代表一年十二個月和一個閏月。此外,琴面上還鑲有用以架設(shè)琴弦的硬木,叫岳山。琴底掏有大小兩個音槽,大的稱龍池,小的叫鳳沼,這叫“有山有水有龍有鳳”。古琴最初有五根弦,象征著金、木、水、火、土。相傳,周文王為了悼念他死去的兒子伯邑考,增加了一根弦。武王伐紂時,為了鼓舞士氣,又增添了一根弦,所以古琴又稱“文武七弦琴”。

          被后人尊為萬世師表的孔子,是一名不折不扣的古琴發(fā)燒友??鬃硬粌H喜愛古琴,關(guān)于如何學(xué)琴還有一套完整的理論。孔子認(rèn)為學(xué)琴不僅要學(xué)曲學(xué)技法,更要學(xué)意、學(xué)人,也就是說學(xué)琴不是簡單地學(xué)幾首曲目,學(xué)會彈奏的技法,更重要的是要深刻領(lǐng)會琴曲的含義,并通過琴曲與他人交流溝通。

          孔子“曲中會文王”是古琴史上的一段傳奇故事。有一天,孔子聽老師演奏一首古曲,聽著聽著他突然從席上退下,跪在老師面前非常虔誠地說道:“學(xué)生好像看見文王正在彈琴啊!”老師非常驚奇,他告訴孔子:“這首古曲就是周文王譜寫的,曲名就叫《文王操》?!薄段耐醪佟窔v來被尊為高雅的作品,可以陶冶人的情操,凈化人的靈魂。此后,“人琴合一、人琴相通”成為歷代古琴演奏者孜孜以求的至高境界。

          對古人來說,古琴不但是一種樂器,更是抒懷寄情的絕佳選擇。“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),遨游四海求其凰……何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔”。為了表達(dá)自己心中所愛,司馬相如借助古琴,深情的一曲,最終打動了卓文君,成就了一段愛情佳話。

          東晉名士陶淵明也是一位古琴愛好者,但是他卻不識音律。陶淵明的家里有一張“素琴”,但和劉禹錫《陋室銘》中說的“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”不是一回事。劉禹錫的“素琴”可以調(diào),說明有弦,但是陶淵明的“素琴”只是一張無弦琴。然而他每次總是“撫琴自娛”,煞有介事,自得其樂。如遇朋友聚會,他就取出無弦琴,“作撫弄狀”,十分悠然自得。別人很不理解,陶淵明說:“但識琴中趣,何勞弦上聲?”展現(xiàn)了魏晉名士高雅、不同流俗的風(fēng)度。

          唐人很善于制琴,但白居易卻說唐代人不喜歡聽古琴,“人情重今多賤古,古琴有弦人不撫”。究其原因是古琴音色清純,表達(dá)的意境淡泊簡樸,不太適合唐代人的口味,“古調(diào)淡無味,不稱今人情”,唐代人更喜歡熱鬧響亮、昂揚(yáng)的秦箏和羌笛。

          唐初才子陳子昂從四川來到都城長安,本想一展宏圖大志,報效國家,可事與愿違,一直備受冷落。有一天,有人高價出售一張瑤琴,很多達(dá)官顯貴都爭相傳看,卻沒有人買。陳子昂看了看,二話沒說,花光錢袋里所有的錢把琴買下了。還對眾人說:“敬請各位明日到寒舍來聽琴?!钡诙欤粊砹撕芏嗳?,陳子昂不僅沒彈琴,還把琴摔了個粉碎,這時他把自己的詩文拿給大家看。眾人都說:“一摔千金,必是奇人,必有奇文?!币惶熘畠?nèi),陳子昂名滿京城。

          大文豪蘇軾也十分喜愛古琴,還指出了古琴藝術(shù)的獨(dú)特之處,他在《聽琴》中說:“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?”古琴音色純凈、幽雅,但是需要與散音、泛音、走手音三種出色的彈奏技藝結(jié)合起來,才能發(fā)揮其長處。古琴中的散音如鐘鼓之聲古樸、穩(wěn)重、深遠(yuǎn),泛音像珍珠一樣明亮,走手音猶如裊裊余韻越來越微弱,直到隨風(fēng)飄散。這種走手音是在彈奏出的余音上,通過左手的劃動,使尾音發(fā)生音高的變化,這是古琴特有的彈奏技巧,可以讓人的思緒隨著若有若無的琴音游走起伏,獲得了樂音之外更加廣闊的聯(lián)想,這就是古琴特有而微妙的弦外之音。

          孟浩然說:“一杯彈一曲,不覺夕陽沉?!惫徘傩沃菩∏桑袅坎淮?,傳播的范圍也較為有限,彈奏時需選擇深山、溪流或者竹林等比較雅致安靜的環(huán)境,聽起來就好像人與人之間的促膝談心?!熬秤尚脑臁?,古人正是通過彈奏古琴,追求恬逸、閑適、虛靜和幽遠(yuǎn)的心境。

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