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1、其一，觀音為阿彌陀佛之子。在這里，觀音為善男子，其父無(wú)諍念在此之前已被授記為西方安樂(lè)世界無(wú)量壽佛，按即西方極樂(lè)世界阿彌陀佛。

2、其二，觀音為蓮花所化生。昔金光獅子游戲如來(lái)國(guó)，彼國(guó)中無(wú)有女人，王名威德，于園中入三昧，左右二蓮花生二子，左名寶意，即是觀世音，右銘寶尚，即是得大勢(shì)。

3、其三，觀音由人轉(zhuǎn)化而來(lái)。日本傳說(shuō):早離和即離，被惡人扔到一個(gè)荒島上，行將餓死，弟弟即離口發(fā)怨言。早離說(shuō):我們被人欺騙，是可悲的，對(duì)饑餓、疲累的痛苦，也深深領(lǐng)受了。有過(guò)這樣痛苦的體驗(yàn)，我們就會(huì)懂得這樣的道理，如果能再次生活在世上，一定要援救同樣不幸的人們。兄弟二人心懷此念，平靜死去，終于成為觀世音，大勢(shì)至二菩薩。

4、其四，婆羅門教認(rèn)為觀音是神馬駒。婆羅門教里的觀世音并不是人，而是孿生的馬駒――雙馬童神。印度古代婆羅門教視雙馬童神為善神，神力很大，可使盲人復(fù)明、公牛產(chǎn)乳、朽木開(kāi)花、不育女子生子。釋迎牟尼創(chuàng)立了佛教，佛教把這位善神納人自己的體系，成為馬頭觀音或馬頭明王，以馬置于頭，故名為觀世音的自性身。

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