1、其一,觀音為阿彌陀佛之子。在這里,觀音為善男子,其父無(wú)諍念在此之前已被授記為西方安樂(lè)世界無(wú)量壽佛,按即西方極樂(lè)世界阿彌陀佛。
2、其二,觀音為蓮花所化生。昔金光獅子游戲如來(lái)國(guó),彼國(guó)中無(wú)有女人,王名威德,于園中入三昧,左右二蓮花生二子,左名寶意,即是觀世音,右銘寶尚,即是得大勢(shì)。
3、其三,觀音由人轉(zhuǎn)化而來(lái)。日本傳說(shuō):早離和即離,被惡人扔到一個(gè)荒島上,行將餓死,弟弟即離口發(fā)怨言。早離說(shuō):我們被人欺騙,是可悲的,對(duì)饑餓、疲累的痛苦,也深深領(lǐng)受了。有過(guò)這樣痛苦的體驗(yàn),我們就會(huì)懂得這樣的道理,如果能再次生活在世上,一定要援救同樣不幸的人們。兄弟二人心懷此念,平靜死去,終于成為觀世音,大勢(shì)至二菩薩。
4、其四,婆羅門教認(rèn)為觀音是神馬駒。婆羅門教里的觀世音并不是人,而是孿生的馬駒――雙馬童神。印度古代婆羅門教視雙馬童神為善神,神力很大,可使盲人復(fù)明、公牛產(chǎn)乳、朽木開(kāi)花、不育女子生子。釋迎牟尼創(chuàng)立了佛教,佛教把這位善神納人自己的體系,成為馬頭觀音或馬頭明王,以馬置于頭,故名為觀世音的自性身。
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