和尚不能吃肉,源于南朝梁武帝蕭衍的規(guī)定。公元511年,蕭衍寫了一篇文章《斷酒肉文》,向全國頒布詔書,明令禁止天下僧尼飲酒吃肉,逼著眾僧于佛前發(fā)愿立誓“永斷酒肉”。自此,和尚不能吃肉被明確規(guī)定下來,被寫進了中國佛教的戒律里,并隨著歷史延續(xù)至今。
在南北朝時期以前,和尚是可以吃肉的。古時候的佛教并不禁止和尚吃肉,只是和尚只能吃三凈肉,禁止和尚吃五辛。所謂“五辛”,就是大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠五種氣味很大的食物。
三凈肉是一個佛教術語,指信徒?jīng)]有看見、聽說或懷疑為了自己而殺死的動物之肉類。還有五凈肉的說法,是上述三個加上自然死亡,以及被其他鳥獸殺死食余的肉。
梁武帝篤信大乘佛法,受了菩薩戒,歷史稱“菩薩皇帝”。他每日吃梗米,喝豆湯,不食半點兒葷腥,帶頭吃素。他列舉了食素的種種理由,認為“凡一眾生具八萬尸蟲,若斷一眾生命,即是斷八萬尸蟲命?!笔橙饩褪菤⑸K鶕?jù)《涅槧經(jīng)》等大乘經(jīng)典,一連寫了四篇《斷酒肉文》,以天子的名義,作出嚴格規(guī)定,禁止佛門僧侶食肉,一旦發(fā)現(xiàn)僧人食肉,一律嚴懲不貸。這樣,以佛教信徒為主體,掀起了一場素食運動。從此,佛家改變吃三凈肉的習慣,也對后來人們的飲食風尚產(chǎn)生了很大影響。
本文到此結束,希望對大家有所幫助。