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天人合一思想，是中華民族五千來的思想核心與精神實質。它首先指出了人與自然的辯證統(tǒng)一關系;其次表明，人類生生不息、則天、希天、求天、同天的完美主義和進取精神;第三，體現了中華民族的世界觀、價值觀的思維模式的全面性和自新性。

在天人合一價值成就系統(tǒng)中，天人合一是描述了事物的矛盾變化以及反應進程與指向的觀察工具、思維模式。天與人各代表了萬物矛盾間的兩個方面，即內與外、大與小、靜與動、進與退、動力與阻力、被動與主動、思想與物質等等對立統(tǒng)一要素。

我們用天和人來代表萬事萬物中的矛盾，其主要原因是，如無人，一切矛盾運動均無法覺查;如無天，一切矛盾運動均失去產生的載體;唯有人可以運用萬物的矛盾;唯有天可以給人運用矛盾的資源!總之，以天與人作為宇宙萬物矛盾運動的代表，才能最透徹的表現天地變遷的原貌和功用。

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天人合一的根本表述:天與人是世間萬物矛盾中最核心最本質的一對矛盾，天代表物質環(huán)境，人代表調適物質資源的思想主體，合是矛盾間的形式轉化，一是矛盾相生相依的根本屬性。

天人合一構成了人類社會中最根本矛盾對立統(tǒng)一體，在萬物諸矛盾中，又按照由內到外的順序，存在著四大層級矛盾!而人類活動的一切起點、指向與歸宿，又全在這天人合一的四大矛盾運動之中!

不生對從只直達報米，技層屬。

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