想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于一個瑜伽行者的自傳怎么樣方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于一個瑜伽行者的自傳怎么樣方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。

1、書作者尤迦南達(dá)是宇宙級的導(dǎo)師，早在他出世之前，偉大的瑜伽上師巴巴就已經(jīng)為他安排道路，作為一個東西方精神文明與物質(zhì)文明相互交換的橋梁。偉大上師羅摩基士拿的弟子威雅克南達(dá)最先把瑜伽傳到歐美，接棒人尤迦南達(dá)（二人的傳承不相同）卻是待在美國最久的瑜伽行者；三十多年直到在洛城涅盤。

2、正是沒有三分三，不敢上梁山；在歐美物質(zhì)特別發(fā)達(dá)的社會里，要傳法宏道何其難，沒有真正的功力與境界上的體驗，能去那里嗎？當(dāng)時歐美人士相信科學(xué)是萬能的，眼不見之事是不信的，尤其是那個時代的背景，加上宗教偏見的障礙，讀者們請靜心設(shè)想他們二人當(dāng)時的處境。沒有真功夫，會遭人唾罵疑忌。尤迦南達(dá)幸不辱師命，用瑜伽征服了歐美，到今天瑜伽能傳遍天下，可得拜他們的恩賜啊！

3、本書難能可貴的就是由一位瑜伽行者寫出他自己的故事。他拜訪了許多圣人，他們的生活和圣跡經(jīng)過尤迦南達(dá)尊者都搬到讀者面前，使人覺得這些圣人那么地親近，慈悲又令人敬愛，再看到他們的照片，更覺得圣人不是我們心中想象的人物；他們是那么真實，好象他們就是我們的鄰居。

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4、本書章章精彩，引人人勝，真能激發(fā)人向道之心，而且猶其重要的，今日假先知、假上師輩出的臺灣，有真本事、真功力的又有多少？「有真人而后有真知」。從這些「真人」的真事里，可以學(xué)到正法、正念，學(xué)習(xí)這些真人的道德風(fēng)范，人格品性，以及言語行為，處事待人的方式，更可以學(xué)習(xí)到如何調(diào)整「出世」之心適應(yīng)「人世」的工作；而不會再埋怨因為現(xiàn)實生活的壓力而把「理想」擱置、放棄或者寄望在下一代。

過量四社道組九決，南治交聯(lián)越千辦包。

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