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看過(guò)關(guān)于王羲之的片子，他的一生是那樣的坎坷而有意義，他追求的一種人生灑脫的境界是世人可望而不可及的。他的灑脫、他的高傲都是理所當(dāng)然的，因?yàn)樗羞@個(gè)資本，而以他的書(shū)法造詣，被世人稱為“書(shū)圣”也是理所當(dāng)然的。

灰暗的畫(huà)面配上精彩的解說(shuō)，這使得原本沒(méi)有顏色的銀屏瞬間變得亮麗、光彩四色。對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，這是非常具有吸引力的，這是一種內(nèi)在的魅力。就如一個(gè)演說(shuō)者，也許她長(zhǎng)得并不出眾，但是當(dāng)她站在舞臺(tái)的時(shí)候，為什么會(huì)讓人覺(jué)得她在“發(fā)光”呢？那也許是她內(nèi)在的自信和從容在散發(fā)著的魅力吧。而王羲之在當(dāng)官后又棄官回歸大自然，不為名利、虛榮所累及，這也是他對(duì)生活、對(duì)人生的責(zé)任，他寧愿放棄官名，因?yàn)樵诠賵?chǎng)上他看不到他存在的人生價(jià)值，這就是他的從容。

《蘭亭序》的創(chuàng)作是他一生最顯著的成就，為后人留下了思考和學(xué)習(xí)的方向，也是歷史的一個(gè)偉大遺留，從這篇他用真情和生命寫(xiě)下的對(duì)大自然的依戀和敬佩可以看出他向往大自然的熊熊生命的成長(zhǎng)，沒(méi)有官場(chǎng)間爭(zhēng)斗的氣息，沒(méi)有人際間交往的污濁空氣，聞著大自然潔凈的空氣是那么的令人舒暢，而它的心胸卻是那樣的寬廣。唐太宗會(huì)特別喜愛(ài)《蘭亭序》不僅僅是看到了王羲之的書(shū)法造詣，也許更喜愛(ài)的是他的書(shū)法靈魂，他的人生追求和對(duì)大自然的清新空氣的向往。

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