想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于與功利主義對立的是什么方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于與功利主義對立的是什么方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。

利己主義與實(shí)用主義、功利主義的共同處是：都稱是人類行為的唯一原則,忽略人類行為的動機(jī)是多種多樣的。

　　利己主義，是指只顧自己利益而不顧別人利益和集體利益的思想。

利己主義是指把利己看作人的天性，把個人利益看作高于一切的生活態(tài)度和行為準(zhǔn)則。

其特征是：從極端自私的個人目的出發(fā)，不擇手段地追逐名利、地位和享受。

追逐個人名利，歷來是一切利己主義者的人生目的。

　　“實(shí)用主義的特點(diǎn)在于它的真理論。

它的真理論實(shí)際是一種不可知論。

它認(rèn)為，認(rèn)識來源于經(jīng)驗(yàn)，人們所能認(rèn)識的，只限于經(jīng)驗(yàn)。

至于經(jīng)驗(yàn)的背后還有什么東西，那是不可知的，也不必問這個問題。

這個問題是沒有意義的。

因?yàn)闊o論怎么說，人們總是不能走出經(jīng)驗(yàn)范圍之外而有什么認(rèn)識。

要解決這個問題，還得靠經(jīng)驗(yàn)。

所謂真理，無非就是對于經(jīng)驗(yàn)的一種解釋，對于復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)解釋得通。

如果解釋得通，它就是真理，是對于我們有用。

有用就是真理。

客觀的真理是沒有的。

”如此說得之，實(shí)用二字昭然若揭。

* 　　功利主義（Utilitarianism）認(rèn)為人應(yīng)該做出能“達(dá)到最大善”的行為，所謂最大善的計算則必須依靠此行為所涉及的每個個體之苦樂感覺的總和，其中每個個體都被視為具相同份量，且快樂與痛苦是能夠換算的，痛苦僅是“負(fù)的快樂”。

不同于一般的倫理學(xué)說，功利主義不考慮一個人行為的動機(jī)與手段，僅考慮一個行為的結(jié)果對最大快樂值的影響。

能增加最大快樂值的即是善；反之即為惡。

邊沁和密爾都認(rèn)為：人類的行為完全以快樂和痛苦為動機(jī)。

密爾認(rèn)為：人類行為的唯一目的是求得幸福，所以對幸福的促進(jìn)就成為判斷人的一切行為的標(biāo)準(zhǔn)。

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