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1、人生不僅是去與煩惱握手言和，更要去認識煩惱的虛幻。煩惱何曾來自外境，從來都是自心的產(chǎn)物。能包容，天下哪有對峙；能寬闊，世間何來怨愆。所有的負面情緒，從來都不是埋怨生活的借口，恰恰需要的是自我的自省和自控。

2、質(zhì)和金錢上的貧窮一點也不可怕，可怕的是智慧和福報上的貧窮。只有在智慧和福報上富有的人，才能駕馭物質(zhì)和金錢，才具備飄逸、灑脫、毅力、洞察等底蘊方面的情懷，才可能流露藐視物質(zhì)和金錢的眼光，也才真正懂得安貧樂道。如果把安貧樂道表現(xiàn)成一種硬撐，那可真是一種褻瀆和折磨。

3、在世間經(jīng)過，需要的是善意與寬恕，而不是糾結(jié)與埋怨，不必要去奢望什么純粹的一帆風(fēng)順，更需要的是自己積極一些去化解那些誤解與障礙，包括自己內(nèi)心的起伏與障礙，傷痛與固執(zhí)，悲觀與被黑。

4、不要在意別人在背后怎么看你、如何說你，別人的言語和看法帶有各自的偏見，改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，看到的世界就亂了。菩薩道中提倡的忍辱和禪定，就是提醒人們在風(fēng)云變幻中，訓(xùn)練“不動心”的能力。心不動，則身不妄動，不動則不傷。

5、看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無恙。人生說到底，活的是心情。人活得累，是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風(fēng)景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的?？吹?，天無非陰晴，人不過聚散，地只是高低。滄海桑田，我心不驚，自然安穩(wěn)。隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。

6、如果你心有不安，就念聲觀音菩薩；如果你很浮躁，念聲地藏菩薩；如果你很恐懼，就念聲阿彌陀佛。觀音菩薩的清涼，地藏菩薩的堅定信念，阿彌陀佛的坦然淡定。菩薩佛祖并不是讓我們盲目的去跪拜，而是了解諸菩薩的心境，從而指導(dǎo)我們更好的生活，佛法是世間法，不在靈山，在心地。

7、人生總有得有失，豈能盡善盡美。這世界美麗易碎，不必慌亂，只要靜然于心，就會海闊天空；這人生，痛并快樂，無需埋怨，只有心存感激，就會精彩無限；這腳步，輕松沉重，不必匆忙。只要心中有一座城，有一片森林，有一種信仰，就要一直走下去。

8、我們應(yīng)當看淡一切，好好善待自己。讓自己的心中永遠有一片陽光照耀的晴空，把眼前的痛苦看淡，或許痛苦之后就是你幸福的天堂。人是在痛苦和煩惱中生存和逝去的，沒有經(jīng)歷痛苦的人生是很膚淺和簡單的，真正的痛苦可以使人冷靜、使人深邃、使人清朗。

9、當你看到曾經(jīng)欺騙、打擊陷害、傷害過你的人時，你若是心跳不加速、呼吸不急促、內(nèi)心不起波瀾、面部平靜，說明你的人生正在走向可期待的未來。那些人在你的生活中已毫無價值，你已穿越人生的泥濘走到了自已的開闊地。人生苦短，陽光明媚的天空下不要花時間想你曾經(jīng)遇到的不幸。

10、所謂平常心，就是失意事來，治之以忍；快心事來，處之以淡；榮辱事來，置之以讓；怨恨事來，安之以退。

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