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　　歷書，古時稱“通書”或“時憲書”。歷書是按照一定歷法排列年、月、日、節(jié)氣、紀(jì)念日等供查考數(shù)據(jù)的書?！皻v書”是按照一定歷法排列年、月、日、節(jié)氣、紀(jì)念日等供查考數(shù)據(jù)的書。它反映了自然界的時間更替和氣象變化的客觀規(guī)律，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民日常生活有重要指導(dǎo)意義，在廣大百姓中得到廣泛應(yīng)用已有一千多年的歷史了。

　　封建王朝時代，由于它是由皇帝頒布的，所以又稱“皇書”。我國遠(yuǎn)在古代就設(shè)有專掌觀察天象、推算歷法的官職。秦漢有太史令，唐代設(shè)太史局，宋元有司天監(jiān)，明清改名為欽天監(jiān)。明代二年至七年(1629年——1634年)在徐光啟等統(tǒng)領(lǐng)下的“歷局”組聘專業(yè)人士編纂了《崇禎歷書》。清初，傳教士又將《崇禎歷書》略作整理進(jìn)呈給清帝，改書名為《西洋歷法新書》，在其后相當(dāng)長一段時間內(nèi)，它一直成為當(dāng)時天文學(xué)家學(xué)習(xí)和研究西方天文學(xué)的主要著作，對我國天文學(xué)發(fā)展影響很大。

　　我國最早的歷書是裝裱成軸，用毛筆書寫，大約到唐太和九年(公元835年)已有木板刻印的歷書出現(xiàn)了。歷書發(fā)展演變至今，遠(yuǎn)不能與昔日的歷書相提并論，它以完全嶄新的面貌呈現(xiàn)在人們面前，就其種類而言，就有年歷、月歷、日歷、農(nóng)歷、懷歷、臺歷、掛歷、萬年歷等多種;隨著社會信息、科技文化不斷進(jìn)步，其內(nèi)容更是無所不涉，豐富多彩;設(shè)計形式不僅多樣化，且更富有文化藝術(shù)氣息，帶有名人書法、詩畫的歷書、年歷品種，往往就是一件收藏品，因此時下重視收藏各類歷書、年歷的人愈來愈多。

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