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持“改嫁”說(shuō)者主要以《上內(nèi)翰綦公啟》和《建炎以來(lái)系年要錄》的記載為根據(jù),認(rèn)為趙明誠(chéng)去世后,清照孤苦伶仃,過著顛沛流離的生活,飽嘗了人間的苦難。
她希望有所依靠,能過上較為安定的生活。
于是她被媒人“如簧之說(shuō)”和“似錦之言”所迷惑,糊里糊涂地再嫁了張汝舟。
婚后,她發(fā)現(xiàn)張汝舟像一個(gè)市儈,實(shí)難同他安度晚年,便想趁早離異。
張汝舟則為了奪取李清照的書畫,古器物等,卻想早點(diǎn)把她折磨死,所以經(jīng)常地虐待她.清照無(wú)法忍受,提出離婚。
為了訴訟的勝利,她不得不同時(shí)檢舉了張“妄增舉數(shù)入官”的違法行為.按照宋代刑法,妻子告發(fā)丈夫,即使屬實(shí),也要判處徒刑兩年。
清照明知如此,還是告發(fā)了他,同時(shí)也提出了離婚的要求。
后來(lái),這件事被她的親戚翰林學(xué)士綦崇禮知道了,綦崇禮是宋高宗的親信,出面干涉此事,才使清照既離了婚,又免了刑事處分。
為此,清照特意寫了一篇《上內(nèi)翰綦公啟》,向他表示感謝。
執(zhí)“辨誣’說(shuō)者認(rèn)為:第一,《上內(nèi)翰纂公啟》的全文,始見于李清照去世多年后,趙彥衛(wèi)的《云麓漫鈔》,而這本書是雜記古今天文、地理,制度、故事的筆記之類的著作,其中有記載失實(shí)之處。
據(jù)《上內(nèi)翰綦公啟》所述的內(nèi)容、情節(jié)分析,很難判定它是李清照所作,至少已不完全是李清照的原作。
第二,《建炎以來(lái)系年要錄》是清照去世四十多年才降生的李心傳所作。
《要錄》的有關(guān)記載先說(shuō)張汝舟有違法行為,被其妻李氏檢舉而入官定罪,而后又補(bǔ)上一筆說(shuō)“李氏,格非女,能為歌辭,自號(hào)易安居士。
”,這種寫法很不合乎行文的規(guī)律。
上文的“李氏”只是與清照同姓者,而下文顯系攻擊清照者所加,可能與清照寫諷刺詩(shī)抨擊時(shí)政有關(guān),李心傳不察,照搬了原材料。
故而,由上述兩種材料的記載就認(rèn)為李清照改嫁張汝舟是不能成立的。
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