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(1)弗洛伊德的精神分析理論 弗洛伊德認為人的意識有意識和無意識之分,意識是與直接感知有關(guān)的心理部分,是人能體驗到的部分；而無意識是包括個人的原始沖動、各種本能與本能有關(guān)的欲望部分,這些欲望和沖動因受到禁忌和法律等的控制而壓抑到意識之下,雖然不被意識但未被泯滅,仍在不斷活動,隨時有可能被召回到意識之中,這可召回的部分就是處于意識和無意識之間的前意識.人被壓抑的欲望以性欲為主,弗洛伊德認為性的后面有一種潛在的力量促使人去尋求一種不受約束的快樂或快感,他稱之為力比多.力比多是人的本能能量,是人作出一切行為和人格發(fā)展的源動力,個體人格的形成與發(fā)展與性欲有密切關(guān)系,他把人格分為本我、自我和超我.本我是沖動e而非理性的,以尋求快樂為原則；超我則按社會的道德準則行動,按至善的原則活動,遵循倫理原則；自我既要滿足本我的即刻要求,又要按超我的客觀要求行事,自我是按現(xiàn)實原則活動.人格這三個系統(tǒng)在人格發(fā)展的各階段--從口唇期一直到生殖器期的五階段中相互聯(lián)系,相互作用.另外,生本能和死本能,焦慮和自我防御機制等也都是弗洛伊德精神分析理論的重點內(nèi)容.

　　　　(2)弗洛伊德之后,美國心理學家阿德勒和德國心理學家榮格等人對弗洛伊德的理論作了修改和補充.阿德勒認為,所有人都有一種自卑感,他們?yōu)榭朔毕菀赃_到優(yōu)越目標,所以人是不斷地超越自卑.人們對付困境的方法和策略,不斷加以總結(jié)和歸納,逐漸固定下來,形成一套特殊的行為方式,即生活風格.他還認為兒童在家庭中的出生次序及所處地位對人格形成有重要影響,例如,他認為最后出生的兒童常受到嬌慣,長大后可能會出現(xiàn)問題,但也可能發(fā)展起異乎尋常的性格.他的心理學被稱為個體心理學.

　　　　榮格則對弗洛伊德的力比多的觀點做了修正,認為它是一種普遍的生命力,表現(xiàn)于生長和增殖,也表現(xiàn)為其他活動.榮格在分析個體的人格時把個體結(jié)構(gòu)看作是意識、個體無意識和集體無意識的統(tǒng)一體.集體無意識是榮格最具特點的理論,其主要內(nèi)容是原型,即遺傳的先天傾向.他認為人們的科學和藝術(shù)創(chuàng)造活動都是原型在起作用.榮格的精神分析被稱為分析心理學.

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