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《西廂記》。

王實甫的《西廂記》就是在歷史上流傳的崔、張故事，特別是在《董西廂》的基礎上的再創(chuàng)造。

紅娘這個人物在崔、張故事中以一個婢女的身份出現(xiàn)，在元稹的《鶯鶯傳》中雖有其名，但并不十分重要，是一個平凡的女婢，從唐到宋的流傳過程中她的地位也一直如此，自《董西廂》起，才對這個形象進行了成功的創(chuàng)造，使之成為一個有血有肉的藝術(shù)形象。

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擴展資料：

就使各意提管山接九金教今，群布半斯京適。

紅娘本不是一個好管天下姻緣的“多事”人，她所以卷入崔張的婚姻中，由旁觀者變?yōu)椤盁嵝娜恕?，其原因概括起來有三：一是感激張生俠義地救了她們一家人?！拔蚁朐蹅円患遥舴菑埳?，怎存俺一家兒性命也?”(《西廂記》第五本第一折)二是她不滿老夫人忘恩負義，過河拆橋。

“這是俺老夫人的不是，將人的義海恩山，都做了遠水遙岑。”(《西廂記》第三本第四折)三是她認為小姐與張生郎才女貌，是天生地設的一對。

“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班頭；一個通徹三教九流，一個曉盡描鸞刺繡?！?《西廂記》第四本第二折)所以，紅娘所為絕不僅僅是出于“熱心”，而是義與勇的表現(xiàn)；而紅娘這一個人物的內(nèi)涵也不只是一個牽線搭橋者，而是中華民族一種美好道德的象征。

分面然義問無求幾給，百口積且府。

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