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          百年前日本大中失去的中國(guó)文物:敦煌佛經(jīng)被燒_甘肅

          2023-09-03 17:24:01來(lái)源:
          導(dǎo)讀原標(biāo)題:張明杰:百年前日本關(guān)東大中失去的中國(guó)文物張明杰(浙江工商大學(xué)東亞研究院特聘教授)國(guó)土狹小的日本,在文物收集與保存方面卻堪稱(chēng)...

          原標(biāo)題:張明杰:百年前日本關(guān)東大中失去的中國(guó)文物

          張明杰(浙江工商大學(xué)東亞研究院特聘教授)

          國(guó)土狹小的日本,在文物收集與保存方面卻堪稱(chēng)大國(guó)。就書(shū)畫(huà)古董而言,日本本土的保存量大,而且富藏海外名品,其中尤以中國(guó)的為多。近年來(lái),我國(guó)藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)上的字畫(huà)等文物,有不少就是從日本回流的。

          不過(guò),對(duì)重視文物保護(hù)的日本來(lái)講,一直是困擾著人們的禍患。不少貴重文物屢遭劫難,其中一些已化為灰燼。僅以1923年9月1日關(guān)東大為例,從當(dāng)時(shí)損失的部分中國(guó)文物,即可略知受災(zāi)狀況之一斑。

          大倉(cāng)集古館的佛像

          大倉(cāng)集古館創(chuàng)設(shè)于1917年,號(hào)稱(chēng)是日本最早的私立美術(shù)館。館內(nèi)文物為大倉(cāng)財(cái)閥創(chuàng)始人大倉(cāng)喜八郎長(zhǎng)期擲重金收集而來(lái),其中不乏一些國(guó)寶級(jí)名品。

          該館初設(shè)于大倉(cāng)府邸,分一、二、三號(hào)館和資善堂四部分,因場(chǎng)館本身為私宅改建而成,并非專(zhuān)業(yè)美術(shù)設(shè)施,故在中損失慘重。在關(guān)東大中,除一號(hào)館(鋼筋混凝土結(jié)構(gòu))的書(shū)畫(huà)古籍部之外,其余均遭焚毀。僅燒掉的中國(guó)文物,如敦煌佛經(jīng)、古陶瓷器、雕漆玉器、銅鏡銅器、歷代樂(lè)器、古代磚瓦、甲骨版片、漢代封泥、墓碑、道釋雕像等就難計(jì)其數(shù)。其中的墓碑包括當(dāng)今中國(guó)亦罕見(jiàn)的晉代墓碑等。就連被認(rèn)為是從三國(guó)時(shí)代曹操銅雀臺(tái)遺址出土的石雕獅子,也在此次震災(zāi)中未能幸免,被燒得近乎面目全非。該石獅亦傳為后漢都城洛陽(yáng)城門(mén)所飾之物,民國(guó)初期,在它即將被出賣(mài)給美國(guó)之際,恰值東京大學(xué)建筑與考古學(xué)者關(guān)野貞在華從事調(diào)查活動(dòng)。經(jīng)其多方奔走斡旋,終于將此稀世珍品購(gòu)?fù)毡?,沒(méi)想到數(shù)年后卻遭此大火。后,為存其形骸作為震災(zāi)紀(jì)念,雕刻專(zhuān)家對(duì)破損的石獅加以修復(fù),使其重返展臺(tái)。如今在位于東京赤坂大倉(cāng)飯店近旁的大倉(cāng)集古館,仍可目睹這尊歷經(jīng)火難的石獅。石獅還曾于1933年被認(rèn)定為日本“重要美術(shù)品”。

          震災(zāi)前的石獅

          震災(zāi)前的石獅

          震災(zāi)后修復(fù)的石獅

          震災(zāi)后修復(fù)的石獅

          震災(zāi)前,大倉(cāng)集古館最具規(guī)模的收藏乃是世界諸國(guó)的佛像雕刻,當(dāng)時(shí)甚至有人講:“若研究佛像,不必去印度,也不必去中國(guó),去東京的大倉(cāng)集古館就行了?!碑?dāng)然,這是一種夸張的說(shuō)法,但由此也不難想像其佛像收藏之富??上У氖?,這類(lèi)佛像八百七十余尊也在中被毀于一旦。僅來(lái)自中國(guó)的佛像、佛具等就有五百余件葬身火海,其中包括六朝及隋代銅佛七尊、唐代金銅大五鈷、金代銅板千體佛等珍品。當(dāng)然,也有個(gè)別銅佛劫后余生,“騎象普賢菩薩像”即其中之幸存者。

          難得的郎世寧畫(huà)作

          近年來(lái),隨著海內(nèi)外拍賣(mài)市場(chǎng)上郎世寧作品的走俏,其名聲亦愈來(lái)愈大,有關(guān)他的專(zhuān)題報(bào)道,甚至電視劇等也應(yīng)運(yùn)而生。身為宮廷畫(huà)家的郎世寧,其作品原本秘藏于宮中,在民間極為罕見(jiàn)。自義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)及八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)起,其作才流失于外,辛亥革命以后更多有散佚。日本人對(duì)其畫(huà)作尤為推崇和珍視,并極力求購(gòu)。

          康有為在其《萬(wàn)木草堂藏畫(huà)目》(1917年)中,論及中國(guó)畫(huà)學(xué)衰弊,希冀有所改良時(shí),曰:“……墨井寡傳,郎世寧乃出西法,他日當(dāng)有合中西而成大家者。日本已力購(gòu)之,當(dāng)以郎世寧為太祖矣。若仍守舊不變,則中國(guó)畫(huà)學(xué),應(yīng)遂滅絕?!毕氡乜凳险腔诋?dāng)時(shí)的中日畫(huà)界實(shí)況而出此言。日本大型美術(shù)雜志《國(guó)華》第260期(1912年1月發(fā)行)以珂羅版刊載了羅振玉收藏的郎氏《猿猴圖》,并附帶簡(jiǎn)介。筆者管見(jiàn)所及,此為日本最早的對(duì)郎世寧畫(huà)作的普及性介紹。其后,集作家、詩(shī)人與美術(shù)評(píng)論家為一身的木下杢太郎,在《美術(shù)新報(bào)》第10期(1917年4月)發(fā)表長(zhǎng)文《高其佩與郎世寧》,對(duì)在北京文華殿古物陳列所及其他展覽會(huì)上觀賞到的郎世寧繪畫(huà),做了精彩的描述和鑒評(píng),對(duì)這位中西合璧的洋人畫(huà)家給予高度評(píng)價(jià)?!秶?guó)華》第357期(1920年2月)又登載了郎世寧與唐岱合筆的《桃花喜鵲圖》,并配有美術(shù)評(píng)論家田中倉(cāng)瑯子的長(zhǎng)篇解說(shuō)文。至此,郎世寧其人其作在日本廣為人知。遺憾的是,一場(chǎng)大,竟燒掉兩幅郎世寧作品,一幅即上述《桃花喜鵲圖》,另一幅為《八駿圖卷》。

          郎世寧與唐岱合筆的《桃花喜鵲圖》

          郎世寧與唐岱合筆的《桃花喜鵲圖》

          前者為古籍書(shū)畫(huà)商、文求堂店主田中慶太郎所藏,是其藏畫(huà)中的得意之作。該畫(huà)絹本設(shè)色,縱七尺一寸,橫四尺二寸,描繪精致,色彩絕妙,左下落款“臣郎世寧恭畫(huà)花鳥(niǎo)臣唐岱恭畫(huà)湖石”。上方有“怡親王寶”印,據(jù)此可知,此畫(huà)為康熙帝十三子和碩怡親王允祥所藏,或者專(zhuān)為其而作。據(jù)傳,此巨幅佳作是八國(guó)聯(lián)軍入侵北京之際,由日軍聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)攜回日本的,后為田中慶太郎收購(gòu)。這也是最早傳至日本的郎世寧作品。另外,田中藏畫(huà)中堪稱(chēng)國(guó)寶的敦煌石室本《天龍八部圖》,也在此震災(zāi)中化為烏有。

          敦煌本《天龍八部圖》

          敦煌本《天龍八部圖》

          《八駿圖卷》為華僑實(shí)業(yè)家林文昭所藏,同為絹本設(shè)色,高約一尺,長(zhǎng)約一丈。該畫(huà)是1922年5月于東京舉辦“日華聯(lián)合繪畫(huà)展覽會(huì)”時(shí),由畫(huà)家金紹城攜帶而來(lái),為流傳于民間的極少部分郎世寧作品中的一幅。這兩幅作品的消失,對(duì)研究或傳承郎世寧藝術(shù),可謂不小的損失。除《八駿圖卷》之外,林文昭還損失了不少中國(guó)珍貴書(shū)畫(huà),其中的《宋銅匣蘭亭帖》尤令人惋惜,內(nèi)有翁方綱細(xì)字題跋五千余字,實(shí)屬難得的墨寶。

          收藏家菊池長(zhǎng)四郎家族的寶物

          菊池長(zhǎng)四郎家族為關(guān)東地區(qū)屈指的富豪和書(shū)畫(huà)收藏名家。其家族不僅代代經(jīng)營(yíng)有方,還都酷愛(ài)書(shū)畫(huà)古董,并精于鑒賞,收藏甚富,尤其是對(duì)中日書(shū)畫(huà)名跡等多有積累。家族第四代菊池晉二(1867-1935),號(hào)惺堂,尤以收藏文人畫(huà)而著稱(chēng)。使其位于東京新橋與下谷的兩處府邸、藏庫(kù)起火,歷代所積累的無(wú)數(shù)字畫(huà)等文物幾乎被毀一空。其中包括來(lái)自中國(guó)的敦煌寫(xiě)經(jīng)、五代及宋元明清書(shū)畫(huà)等大批珍貴文物。例如,董源《寒林遠(yuǎn)岫圖》(收入《宣和畫(huà)譜》),米芾《山水圖》(仇遠(yuǎn)題詩(shī),鮮于樞于引首詳記其傳來(lái),左右柱題分別有文徵明、董其昌、畢沅等名家題字),米友仁《山水圖卷》(羅振玉舊藏),蘇軾《四竹圖卷》(“風(fēng)、晴、雨、露”四客圖,各圖均有題詩(shī),有陸心源題字及收藏印,另有諸大家題跋),夏圭《山水圖》(有明朝王府?。?,王蒙《雅宜山隱圖》《山水圖》和《松山書(shū)屋圖》,倪瓚《優(yōu)缽曇花圖》(有乾隆帝御題、玉璽)、《寒林山水圖》和《倪云林手書(shū)詩(shī)稿》,文徵明《山水圖》《桃源圖卷》,戴進(jìn)《赤壁圖》,沈周《仿梅道人山水圖卷》,董其昌《山水畫(huà)冊(cè)》(十二頁(yè)),仇英《百美圖卷》(文衡山題贊),唐寅《前后赤壁圖》(祝允明狂草賦書(shū)、趙之謙舊藏)和《山水圖》,徐天池《雜畫(huà)冊(cè)》(七十六頁(yè)),倪元璐《花卉竹石山水畫(huà)冊(cè)》(陸心源舊藏)和《墨竹巨巖圖》(王文昭舊藏),徐賁《山水圖自題》(有乾隆御覽等?。?,王建章《山水圖》,惲壽平《山水畫(huà)冊(cè)》(八頁(yè),首頁(yè)有成親王,即乾隆帝十一子永瑆的題字)等,不勝枚舉。

          王蒙《雅宜山隱圖》

          王蒙《雅宜山隱圖》

          徐渭《雜畫(huà)冊(cè)》之一頁(yè)

          徐渭《雜畫(huà)冊(cè)》之一頁(yè)

          在火勢(shì)洶涌之際,菊池惺堂冒死從火海中搶救出五件寶物,其中兩件為中國(guó)文物,一是舊傳李公麟《瀟湘臥游圖卷》(實(shí)為南宋李姓者之作),另一是蘇軾《寒食帖》,也算是不幸中的“小幸”。此舉在日本書(shū)畫(huà)界一時(shí)傳為佳話。因?yàn)樘K軾墨寶《寒食帖》于中國(guó)歷盡周轉(zhuǎn)遞藏,又幾經(jīng)禍患,險(xiǎn)遭焚毀,1921年后流落日本,又突遇震災(zāi),多虧藏家冒險(xiǎn)搶救,才得以存世?!岸?zhàn)”后期,東京屢遭美軍空襲轟炸,但《寒食帖》還是幸存了下來(lái)。后來(lái),王世杰覓得其下落,遂以重金購(gòu)回,現(xiàn)為臺(tái)北故宮博物院收藏,成為該博物院重寶之一。《寒食帖》自誕生至入藏臺(tái)北故宮博物院,其間歷經(jīng)滄桑和周折,幾成神奇故事。

          自開(kāi)始,截至關(guān)東大發(fā)生時(shí)的1923年,中國(guó)文物流失日本,曾有幾個(gè)顯著時(shí)期。一是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后,江南經(jīng)濟(jì)與文化遭受?chē)?yán)重創(chuàng)傷,不少富豪文人為生活所迫,不得不變賣(mài)所藏書(shū)畫(huà)古董,其中一部分通過(guò)各種渠道流落日本。二是甲午之后,特別是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)及八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)期,赴華日本人劇增,被他們帶回日本的中國(guó)文物也隨之增多。而且八國(guó)聯(lián)軍的入侵及掠奪,使京城文物遭受前所未有的災(zāi)難,尤其是宮廷及王府內(nèi)所藏寶物被盜嚴(yán)重,不少文物精品落入日本人之手。三是辛亥革命前后,隨著封建王朝體制的動(dòng)搖和崩潰,以皇家藏品為主的珍貴文物開(kāi)始外流。由于日本與恭親王、慶親王、肅親王等晚清皇族顯要的“特殊”關(guān)系,加上美術(shù)商山中商會(huì)的活躍,諸王府的文物大量流入日本。另外,素有收藏癖的端方,在保路運(yùn)動(dòng)中死于非命后,其大量金石書(shū)畫(huà)被日本人購(gòu)取。還有羅振玉、廉泉等人的書(shū)畫(huà)藏品大多亦落入日本人之手。

          中國(guó)文物的海外流失,有其復(fù)雜的國(guó)內(nèi)及國(guó)際背景,是涉及中外關(guān)系史研究領(lǐng)域的課題。筆者這里信手拎出關(guān)東大時(shí)部分中國(guó)文物蒙難的事例,意在期待能有更多的朋友關(guān)心中國(guó)文物及其命運(yùn)。

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