華巖（1682～1756），一作華嵒，字德嵩，更字秋岳，號新羅山人、東園生、布衣生、離垢居士等，老年自喻“飄篷者”，福建上杭蛟洋華佳（家）人（原白砂里人），后寓杭州。工畫人物、山水、花鳥、草蟲，脫去時習(xí)，力追古法，寫動物尤佳。善書，能詩，時稱“三絕”，為清代杰出繪畫大家，揚(yáng)州畫派的代表人物之一。

自幼酷愛繪畫，后因家貧失學(xué)，備受世俗冷落，康熙四十二年（1703）華氏家族重建祠堂，曾因替正廳畫壁畫，鄉(xiāng)紳看不起他，群起反對，最后偷自進(jìn)祠堂，畫上“高山云鶴”、“水國浮?！?、“青松懸崖”和“倚馬題詩”四幅畫，憤而離鄉(xiāng)飄泊，流寓于杭州，結(jié)交了很多文人學(xué)士，眼界大開。

36歲時曾北上入都，“得交當(dāng)路巨公，名聞于上”，但并不得意，據(jù)戴熙《習(xí)苦齋畫絮》載：“華秋岳自奇其畫，游京師無問者。一日有售贗畫者，其裹華筆也，華見而太息出都?！彼闹型砟暌恢鳖l繁往來于杭州、揚(yáng)州，以賣畫為生。在揚(yáng)州他結(jié)識了金農(nóng)、高翔、李鱓、鄭板橋及鹽商巨子馬曰琯、馬曰璐兄弟，彼此交流切磋，詩畫酬答，使其繪畫修養(yǎng)得到多方面的拓展，成為揚(yáng)州畫派的代表人物之一。

華喦 山水十二開 冊頁

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華喦的山水兼體，吳派、董其昌諸家，不拘一格，簡略率脫。在刻畫山水景象的時候，華喦能夠重視大自然的內(nèi)涵，表達(dá)出山水的特有的氣韻。華喦能夠看到大自然山石蘊(yùn)藏的力量和張力，他感覺冬天的山水在初春之后會散發(fā)出蓬勃的力量。比如在他有些畫中能看到一些樹葉凋零，山石滄桑，但又帶著幾分活力，仿佛來年的春天會變得郁郁蔥蔥。這種表達(dá)方法是委婉的，平淡之中蘊(yùn)藏生機(jī)。

華喦出生布衣，終身未仕，具有清前期職業(yè)畫家文人化的特點(diǎn)，其"刷塵""離垢"等獨(dú)特的美學(xué)思想，深深的影響到了他的山水畫創(chuàng)作，整體透出生動靈活而又有現(xiàn)實(shí)氣息的藝術(shù)特色。

華喦 山水十二開 冊頁

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華喦本身不僅畫技精深，而且能書善詩，通過詩書畫的完美結(jié)合，賦予了畫作更高的意境，簡單的生活場景蘊(yùn)含著其對于文人閑適生活及情趣的向往，而對于空靜的禪意追求更是透露出了異常濃厚的文人氣息。

在華嵒的山水畫中，石濤的沉渾恣肆、惲壽平的松秀雋逸、北宗的峭利縝密、元人的深邃郁茂，都被他吸收融合。他沒有泥古不化，在游覽山河的過程中，不斷的“師造化”，形成了晚年疏放、簡率、冷峭、蘊(yùn)藉的主流風(fēng)格。

華喦 山水十二開 冊頁

華喦故去之后，其聲名日益走高，至清末時，他的藝術(shù)作品在他的家鄉(xiāng)福建以及寓所揚(yáng)州得到了一致的推崇，并且在官方的藝術(shù)史上得到了追認(rèn)，“墨跡都藏富貴宅”，而且追隨效法他的繪畫技藝的畫家日益眾多，他也在藝術(shù)史上留下了“空谷之音”的美譽(yù)。