想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于一年之中所有佛菩薩圣誕節(jié)日是哪些日子方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于一年之中所有佛菩薩圣誕節(jié)日是哪些日子方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。

1、正月初一日：彌勒佛圣誕

彌勒佛圣誕在農(nóng)歷正月初一。

彌勒，梵名Maitreya，巴利名Metteyya，意譯作慈氏。

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在印度，早就開始以彌勒菩薩為信奉對象。如《增一阿含經(jīng)》卷四十五、《賢劫經(jīng)》卷七，皆以彌勒為未來出現(xiàn)之第一佛；

《阿毗曇八犍度論》卷二十七亦載當來彌勒成佛之事；

又據(jù)《名僧傳抄·法盛傳》載，佛滅度后480年，阿利難陀羅漢上升兜率天繪彌勒之像，至尤長國東北，造牛頭栴檀彌勒大像。

2、二月廿一日：普賢菩薩圣誕

普賢菩薩 (梵文 Samantabhadra)，音譯為三曼多跋陀羅，曾譯為遍吉菩薩，大乘佛教的四大菩薩之一，象征著理德、行德，與象征著智德、正德的文殊菩薩相對應，同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。

此外，毗盧遮那如來、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱為“華嚴三圣”。

普賢菩薩，世稱為十大愿王，《法華經(jīng)》指出：只要能虔誠信奉，普賢菩薩將與諸大菩薩一起出現(xiàn)守護此人，使他身心安穩(wěn)，不受一切煩惱魔障之侵。

《普賢延命經(jīng)記》指出：普賢菩薩具有延命益壽之不可思議的力量。普賢菩薩是理德和大行愿的象征，象征真理。他以智導行，以行證智，解行并進，完成求佛者的志愿，所以又稱“大行普賢菩薩”。

子學本問收采打萬每整叫響置廠嚴。

3、三月十六日：準提菩薩圣誕

準提菩薩漢譯有準胝觀音、準提佛母、七俱胝佛母等名。準提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩，在禪宗，則稱之為天人丈夫觀音。

在中國佛教徒的心目中，準提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關(guān)懷的大菩薩，更是三世諸佛之母，他的福德智慧無量，功德廣大、感應至深，滿足眾生世間、出世間的愿望，無微不至的守護眾生。

修學準提咒并沒有任何限制，不分任何身份者，都可以修學誦持的，依此也可看出準提菩薩的慈悲。

人們子十月通入少知九海白教八信且容習細。

4、四月初四日：文殊菩薩圣誕

文殊菩薩，梵名Ma?ju?rī ，音譯作文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩，意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子。又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩。為佛教四大菩薩之一。

與般若經(jīng)典關(guān)系甚深，故稱為大智文殊師利菩薩 。

文殊菩薩是大智慧的象征。

文殊菩薩是佛陀怙恃之一。

文殊菩薩又稱法王子，為智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其項，右手持金剛寶劍(表示智能之利)，能斬群魔，斷一切煩惱，左手持青蓮花，花上有金剛般若經(jīng)卷寶，象征所具無上智慧，坐騎為一獅子(表示智能威猛)。

一般稱文殊師利菩薩，與普賢菩薩同為釋迦佛之脅侍，分別表示佛智、佛慧之別德。所乘之獅子，象征其威猛。

5、四月初八日：釋迦牟尼佛圣誕

佛教的創(chuàng)立者釋迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗羅衛(wèi)國的釋迦族人，他存在于西元前第一個千年的中期。

此時商品貿(mào)易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構(gòu)成阻礙的傳統(tǒng)婆羅門教權(quán)威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內(nèi)的沙門思潮。

釋迦牟尼的生平，沒有引起早期三藏編者的重視，他們只是盡量詳細記錄導師的言詞；

更詳盡的敘述和更傳奇的故事在后來才被精心編造出來。關(guān)于佛陀的形象，相對可靠的是一個基本輪廓。

他成長于富裕的環(huán)境，娶妻生子后，大概29歲時出家；所學的禪定和苦行都無法解決問題；約35歲時得到佛陀的自覺。

余生的歲月，他的足跡遍布恒河流域，向各階層說法教化。他對外道思想所做的揚棄，糾正了時代文明的某些偏失，也維護了剎帝利的階級利益，使他被尊稱為釋迦族的圣人。

6、八月廿二日：燃燈古佛圣誕

農(nóng)歷每年8月22日供奉燃燈佛圣誕。根據(jù)“劫世”理論，燃燈生在過去世莊嚴劫。

他預言九十一劫后，釋迦牟尼接班成佛。釋迦牟尼“成佛”的時間是公元前五世紀，距今兩千多年。

燃燈是九十一劫前作的授記（預言），按照佛經(jīng)上最保守的推算方法（一劫為四十三億二千萬年），師生倆的那次談話，至少是在三千九百億年以前。

參考資料來源：

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