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《司馬遷為李陵脫罪，被漢武帝施以腐刑，漢武帝很仁慈》

【漢書、李陵傳】:“陵字少卿，少為侍中建章監(jiān)。善騎射，愛人，謙上下士，甚得名譽。”“天漢二年，貳師將三萬騎出塞，擊右賢王于天山?！薄霸t陵，欲使為貳師將輜重。陵召見武臺，叩頭自請曰：臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也，力扼虎，射命中，愿得自當(dāng)一隊，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。上曰：“將惡相屬邪！我發(fā)軍多，毋騎與女?！绷陮Γ骸盁o所事騎，臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭?！鄙蠅讯S之，因詔強弩都尉路博德將兵半道迎陵軍?！?/p>

要弄清司馬遷之禍，必須先弄清楚李陵失敗的原因。李陵失敗有五條。

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（1）、調(diào)度失和，互相不服氣，不配合。李陵不愿給李廣利做后援，路博德不愿給李陵做后援。

這我多所立路，南百交教斗廣。

（2）、李陵非常驕傲狂妄，漢武帝說沒有騎兵給她，他說自己帶五千步兵就可以直搗龍庭，驕兵必敗。和主帥李廣利不對付，帝曰：將與相失和也。

（3）、李陵不聽命令，不按計劃行事。計劃讓他出西河，他出居延海，劍走邊鋒，和主力部隊不能協(xié)調(diào)作戰(zhàn)。

（4）、孤軍深入，和友軍不密切配合，不聽后援“伏波將軍”路博德的建議，甩開后援單干。

（5）、作戰(zhàn)雖勇，但孤軍深入，被三萬匈奴兵圍。斬殺雖多，也不能突圍，李陵降后，其部下逃散而回者400人。

（一）此次戰(zhàn)役，漢軍三路總兵力約五萬，匈奴總兵力八萬。漢軍由于李陵賭氣自負，導(dǎo)致三路漢軍各自為戰(zhàn)。李廣利遭遇匈奴主力，斬殺一萬多人，突圍回來；路博德部亦遭匈奴圍困，突圍回來數(shù)千人；李陵被三萬匈奴兵圍困，李陵與韓延年帥漢軍突圍，韓延年戰(zhàn)死，有400漢軍回來，惟有李陵投降了。

根據(jù)《漢書》的記載，李陵軍擊殺匈奴兵不超過五千人，而司馬遷把李陵擊殺匈奴兵，夸張成一萬多人。 漢武帝非常愛惜李陵，一直想搶回李陵，李陵在匈奴一年后，漢武帝還讓公孫敖發(fā)兵去搶李陵。此事有誤會，傳言李陵為“單于”設(shè)兵阻擊漢軍。才導(dǎo)致漢武帝下決心殺了李陵家屬。后，使者見李陵，李陵解釋說，是李續(xù)不是李陵。殺李陵三族是國家法度，不是漢武帝個人的恩怨。至于說，國家法度夷滅李陵三族是否合理，不能用今天的尺度來衡量，那個時候的法律就是那樣規(guī)定的。第一為謀逆造反，滅九族。第二為，變節(jié)叛國投降，夷三族。

了國能說部機全料將回際礦委，列支精王適。

（二）：司馬遷和李陵是親戚關(guān)系，司馬遷娶了李陵的堂妹為妻，李陵就是司馬遷的大舅哥，司馬遷的太史令也是李陵向漢武帝推薦的。從私情的角度來說，司馬遷為李陵投降脫罪，說明司馬遷為人有情有義；但是，從公家的角度來看，司馬遷夸大李陵的戰(zhàn)功，為李陵投降做辯解，是徇私舞弊的丑惡行為。

《李陵傳》：群臣皆罪陵，上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以殉國家之急。其素所畜積也，有國士之風(fēng)。今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒其短，誠可痛也！且陵提步卒不滿五千，深輮戎馬之地，抑數(shù)萬之師，虜救死扶傷不暇，悉舉引弓之民共攻圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，士張空拳，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力，雖古名將不過也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當(dāng)以報漢也。”

司馬遷為李陵脫罪，在情節(jié)上有情可原，但是于國家法度不容。李陵變節(jié)投降是僅次于謀逆的重罪，誰也救不下來。當(dāng)時誰又能分清是真降還是假降。況且，漢武帝對李陵恩寵有加，李陵兵敗投降一年多后，才廷議治罪李陵。司馬遷在李陵投降事情上固執(zhí)己見、言過其實，為李陵脫罪而受牽連，獲得大不敬的“誣惘”罪，就是書生意氣，不明就里，自取無妄之禍也，誰也不能怪。

（三）：漢武帝，并沒有要置司馬遷死地的意思，所以對司馬遷是留有余地的。按照漢律，司馬遷之罪，可以用繳納罰款代替，交50萬錢免去刑罰。大家不要誤解，是五十萬錢，不是五十萬兩銀子。司馬遷獲罪之時，漢通行五銖錢。這五十萬錢，一個錢就是一個銅板，1000個銅板約折合一兩多銀子，大概就合6、7百兩銀子。司馬遷的年俸是600石米。一石米在當(dāng)時約合一兩銀子，所以，50萬錢就是司馬遷一年多的俸祿。

問題是，司馬遷被下獄后，司馬遷的兩個兒子，全跑回司馬遷家鄉(xiāng)夏陽『陜西韓城』。司馬遷的兒子和親戚族人，害怕像李陵一樣被族滅。立即做了一件奇怪的事情，在沒弄清楚司馬遷究竟犯了什么樣性質(zhì)的罪過情況下，倉促的就放棄了對司馬遷的營救，舉族改姓。順著通風(fēng)報信這個意思，把司馬一拆為二，一部分族人姓同｛仝｝，另一部分族人姓馮。這就是陜西韓城司馬遷后人族人改姓避禍的傳說。司馬遷也就失去了花錢贖罪的機會。

（四）：由于司馬遷的兒子和親戚全改名換姓了，故此沒有人出面拿錢提司馬遷贖罪；但是，漢武帝太愛才了，故此網(wǎng)開一面，將司馬遷的“死罪”降為“活罪”，司馬遷自己選擇了“腐刑”。司馬遷之所以堅強活下來，他自己說是為了完成，畢生所愿【史記】的撰寫。

司馬遷在【報任安書】里，明明白白的寫著那：“故禍莫憯于欲利，悲莫痛于傷心，行莫丑于辱先，詬莫大于宮刑。刑余之人，無所比數(shù)，非一世也，所從來遠矣。”只要是人，受此大辱，就會有報復(fù)心理。

《后漢書? 蔡邕傳》：王允曰：“昔武帝不殺司馬遷，使做謗書，流于后世。方今國祚中率，戎馬在郊，不可令佞臣執(zhí)筆在幼主左右，后令吾徒并受謗議?！?/p>

班固《典引》：“司馬遷著書成一家之言，揚名后世，至以身陷刑之故，反微文刺譏，貶損當(dāng)世，非誼士也?！?/p>

王允說司馬遷是佞臣，班固說司馬遷不是善良的讀書人，歷代文人對司馬遷的評價并不高。只有魯迅先生，把司馬遷捧上了天，說《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。

其實，司馬遷是一個徇私舞弊、尖酸刻薄的人，司馬遷作為太史令，不以史實為依據(jù)，而以個人好惡編寫《史記》，把《史記》寫成了誹謗之書，讓《史記》的真實可信度大打折扣。

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