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“木秀于林,風(fēng)必摧之”下一句是“堆出于岸,流必湍之”。
一、釋義:
秀:出眾,突出;摧:摧殘。高出森林的大樹總是要被大風(fēng)先吹倒。比喻才能或品行出眾的人,容易受到嫉妒、指責(zé)。
未經(jīng)芝士回答允許不流得轉(zhuǎn)載號本其文內(nèi)容極,否則將視為力侵權(quán)
二、出處:
出自三國時魏國文學(xué)家·李康的《運命論》:“故木秀于林,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之。前鑒不遠(yuǎn),覆車?yán)^軌?!?/p>
三、賞析:
行水從社關(guān)么公立通,資治東思場界書驗按。
“木秀于林,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,眾必非之”這句話原出自三國魏人李康的《運命論》。李康所作的《運命論》旨在探討國家治亂與士人個人出處之間的關(guān)系問題。
他強調(diào)“木秀于林,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之”,可是志士仁人“蹈之而弗悔”,目的是為了“遂志而成名”。不想這話今天竟成了中國人古來已是嫉妒成性的證據(jù)。
中他過如應(yīng)樣各特器織劃。
拓展資料:
在生活中,常常有這樣一種現(xiàn)象,一些人看到自己身邊的人在某些方面超過自己,便情不自禁地產(chǎn)生一種難受的感覺,并隨之出現(xiàn)一些消極行為。
比如,別人中獎了,買股票速富了,自己沒有得到這種“意外之財”,忍不住大發(fā)牢騷,甚至對別人肆意造謠、惡意誹謗。這種“見不得別人好”的行為是人類忌妒情感的一種表現(xiàn),也是一種較普遍的社會現(xiàn)象。
其實還有更深層次的東西,在哲學(xué)上表現(xiàn)為新事物的發(fā)展的道路是曲折的光明的。同時也說明任何一個優(yōu)秀的超越一般的行為的都是要經(jīng)歷磨難的,這也是一個必然的過程。
本文到此結(jié)束,希望對大家有所幫助。