人民網(wǎng)三評“何為愛國”之一：理性對待“愛國”與“礙國”之爭

近日，有自媒體博主爆料稱，江蘇南京一商場內(nèi)張貼包含“旭日旗”元素的日系圖案貼紙。無獨有偶，此前也有人發(fā)視頻稱，廣西南寧地鐵內(nèi)的廣告畫中發(fā)現(xiàn)了“日本軍旗”圖案。相關(guān)事件在網(wǎng)上引發(fā)了高度關(guān)注和熱切討論。

一些網(wǎng)友為相關(guān)單位回應(yīng)群眾關(guān)切、及時作出處置點贊，認(rèn)為及時清除傷害民族感情的敏感元素完全有必要；也有不少網(wǎng)友指出，查看圖案和廣告全貌后根本不會造成誤解，此前的指控和舉報有斷章取義、捕風(fēng)捉影之嫌，“應(yīng)增強(qiáng)文化自信，不能對碰瓷愛國騙流量者妥協(xié)”。

顯然，盡管雙方意見不一，但都指向了愛國問題，形成了相關(guān)行為到底是“愛國”還是“礙國”的討論。

為什么愛國問題如此受關(guān)注？歸根到底，還是因為“愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本”。從“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的堅決，到“清澈的愛，只為中國”的赤誠；從“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”的眷戀，到“祖國更重于生命，是我們的母親，我們的土地”的深沉，心之所系、情之所歸，愛國是一種近乎天然的樸素情感，更是一種影響廣遠(yuǎn)的真摯情懷。

對于廣大中華兒女來說，愛國主義已經(jīng)熔鑄于中華民族的基因中，流淌在文化傳承的血脈里，成為普遍接受的主流價值和社會共識。正因如此，絕大多數(shù)人都不能容忍對愛國主義的褻瀆。不論是肆意侮辱愛國主義本身和愛國人士，還是以“反串黑”“低級紅”的方式帶節(jié)奏、挑是非，歪曲和抹黑愛國主義，都與愛國主義背道而馳，是典型的“礙國”行徑，勢必引發(fā)廣大群眾的強(qiáng)烈憤慨。

其實，圍繞著到底是“愛國”還是“礙國”的爭論很有意義。從爭論的情況來看，也是越看越有意義。要判明“愛國”還是“礙國”，只靠主觀認(rèn)為是無法解決問題的。能夠解決這一問題的就是把主觀與客觀聯(lián)系在一起的人的社會實踐。換句話說，必須基于事實，實事求是地得出結(jié)論，否則，就有可能傷及無辜，進(jìn)而傷及愛國主義本身。從道德和法律層面，對正確的行為和意見予以肯定和支持，對錯誤的行為和意見提出批評或依法懲處。這是個大是大非問題，來不得含糊其辭，務(wù)須旗幟鮮明。

用這樣的原則審視近段時間的爭議，如果舉報人是因為看走了眼或判斷不準(zhǔn)確，相關(guān)部門和企業(yè)應(yīng)該及時回應(yīng)、給出解釋、避免誤解，在復(fù)雜多變的輿論場定分止?fàn)?；而如果查實是為了蹭“正能量”熱度賺流量牟取私利，不惜挑撥輿論、推波助瀾，就?yīng)該依法依規(guī)嚴(yán)肅懲治。

愛國從來都不是表演、盲從或自我感動，而是每個人心底里真實流露的深沉情感，決不能被廉價的“低級紅”或惡劣的“高級黑”給帶偏了節(jié)奏、混淆了是非。這也是出現(xiàn)此類情形時，大家異常憤怒的重要原因。

“你是中國人嗎？”“你愛中國嗎？”“你愿意中國好嗎？”這樣的“愛國三問”是歷史之問，更是時代之問、未來之問。讓我們問下去、回答好、真行動，共同守護(hù)愛國這一人世間最深沉最持久的情感，更好地讓愛國之心純凈、愛國之情綿延、愛國之行動層層傳播開去。

人民網(wǎng)三評“何為愛國”之二：無需統(tǒng)一模式，只有奮斗共識

什么才是愛國？

顯然，有人喜歡搭樂高積木，有人喜歡用國產(chǎn)手機(jī)，這只是個人生活喜好問題，并不是愛不愛國的證明。對愛國的認(rèn)知和定義，我們是有共識的，但是不同的人實現(xiàn)愛國的具體方式是多種多樣的，沒有統(tǒng)一模式，不可能整齊劃一。

愛國主義的實踐邏輯是為民的。愛國自然包括愛自己的同胞，尊重別人的選擇，不能搞道德綁架，更不能強(qiáng)迫別人按照自己的標(biāo)準(zhǔn)和方式去愛國。無論動機(jī)多么正確，理由多么充分，如果不尊重別人，動輒指責(zé)、羞辱甚至謾罵自己的同胞，那就不是愛國。愛國不是口頭上的自我標(biāo)榜，而是見諸實實在在的行動。一個人即便嘴里從不說愛國，但只要他用實際行動為他人謀福利、為社會作貢獻(xiàn)，那就是愛國。

愛國主義的實踐導(dǎo)向是務(wù)實的。把個人志向同國家和人民需要結(jié)合起來，立足崗位發(fā)光發(fā)熱、盡職盡責(zé)，正是當(dāng)下越來越多青年的愛國選擇。美好生活、美好時代、美好未來都要靠辛勤勞動來創(chuàng)造，國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福都要靠奮勇向前來開拓。所有為國家、為民族、為社會躬身奮斗的身影，都是值得稱道、值得尊敬的。

愛國主義的實踐路徑是多元的。愛國情感可以有多元呈現(xiàn)，愛國方式需要有不同表達(dá)。我們不僅贊嘆“以身許國，何事不敢為”的凜然，也欽佩“干驚天動地事，做隱姓埋名人”的壯舉，同時也為那些“腳踏實地把每件平凡的事做好”的奮斗故事點贊。正因為熱愛祖國、報效祖國的方式多種多樣，才成就了愛國主義的萬紫千紅，也讓每個人都能找到屬于自己的愛國方式。

愛國有高標(biāo)。高標(biāo)是高山仰止、萬眾敬仰的存在。最近，山西一個城市的寫字樓，在最顯眼的廣告位張貼出錢學(xué)森、鄧稼先、錢三強(qiáng)、李四光的海報。網(wǎng)友紛紛評價：“這才是我們應(yīng)該追的星”“他們值得我們抬頭仰望”。崇高品質(zhì)的天際線不是誰都可以觸及，我們不能苛求每個人都成為命世之英、國之棟梁。愛國高標(biāo)的價值就在于，激勵我們從精神世界里建構(gòu)一個高大的自我，用實際行動去守護(hù)家國周全、捍衛(wèi)人間美好。

愛國有底線。憲法里規(guī)定，公民有維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)，不得有危害祖國的安全、榮譽(yù)和利益的行為。刑法上有“背叛國家罪”，刑法修正案對侮辱、誹謗英雄烈士名譽(yù)榮譽(yù)的行為同樣作出規(guī)定。一個愛國者，任何時候、任何情況下，都要站在祖國和人民這一邊，都不能逾越法律規(guī)定做出超格行為。

做一個什么樣的人，主動權(quán)完全在自己手中。最重要也最關(guān)鍵的，愛國是有共識的。這個共識的一個重要方面，就是腳踏實地奮斗。奮斗是對祖國最長情的告白。奏響愛國主義的主旋律，人人不懈奮斗、忘我奮斗，就沒有任何力量能夠阻擋祖國強(qiáng)盛的步伐。

人民網(wǎng)三評“何為愛國”之三：依法處理“碰瓷”愛國

輿論場中近年來出現(xiàn)了一種“碰瓷”愛國主義的怪現(xiàn)象，一些社交賬號打著“愛國”的旗號，大啖愛國流量飯，劍走偏鋒卻賺個盆滿缽溢，大發(fā)不義之財卻受到部分網(wǎng)友追捧。

這種行徑，危害甚大。一方面，以愛國之名行害國之實，傷害了大眾最樸素的情感認(rèn)同，也讓愛國主義被污名化；另一方面，綁架了公共輿論，誤導(dǎo)了公眾認(rèn)知，攪亂了輿論場，扭曲了是非曲直，造成人心波動，乃至影響社會穩(wěn)定。

說白了，這些賬號就是找個由頭撈取油水，消費人們的愛國情懷，把愛國變成一場牟取私利的廉價買賣，令人不恥。這種買賣并不高明卻往往極有收獲，特別是拿無辜民眾或企業(yè)下手，更是嚴(yán)重侵犯了當(dāng)事人的合法權(quán)益。

對此類行為，絕不能姑息，不能縱容！對賣國行為、害國行為要打，對此類另類“整活”的“礙國”行為也要打。一定程度上說，后者更具迷惑性，更容易蠱惑人心，也更需要在厘清事實、廓清迷霧、以正視聽的基礎(chǔ)之上，依法懲處，嚴(yán)懲不貸。

如何有力有效遏制這類行為？關(guān)鍵是依法處理。不管他們打著什么旗號，說著什么大話，標(biāo)榜著什么立場，只要違法就該付出應(yīng)有的代價。

毋庸諱言，在處理此類事情時，由于鑒別取證存在難度，有關(guān)方面往往會抱著多一事不如少一事、少一事不如無事的心態(tài)，想著盡快息事寧人。這種心態(tài)，可以理解，但客觀上會導(dǎo)致“碰瓷”愛國的行為更加猖狂。

當(dāng)然，由于事實需要梳理，特別是調(diào)查取證需要時間，應(yīng)該給予有關(guān)方面足夠的處理空間。特別是在處理問題時，可能會遭遇困難，以及被誤解等等，社會應(yīng)予包容，相關(guān)部門應(yīng)予支持。但是無論如何，絕不能讓“碰瓷”愛國變?yōu)槊擁\的野馬，應(yīng)當(dāng)成為一個共識。

日前，啟動“清朗·2024年春節(jié)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境整治”專項行動指出：“嚴(yán)肅查處一批違法違規(guī)網(wǎng)站平臺、賬號以及相關(guān)MCN機(jī)構(gòu)，查辦一批典型案例”。無論是個人，還是MCN機(jī)構(gòu)，“碰瓷”愛國主義，拿愛國當(dāng)生意，就是搬起石頭砸自己的腳，“碰瓷”的盡頭就是法律的懲處。

良法善治安天下。讓法治成為社會共識和基本準(zhǔn)則，讓愛國主義主旋律唱得更加高亢，讓“碰瓷”愛國、消費愛國主義的行為受到應(yīng)有的懲治，這是大家共同的愿望。依法治理亂象，將更好凝心聚力，激發(fā)全社會奮斗的熱情。