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1、古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段,每一個時段叫一個時辰。
2、十二時辰既可以指一天,也可以指任何一個時辰。
3、十二時辰是古代中國勞動人民根據(jù)一日間太陽出沒的自然規(guī)律、天色的變化以及自己日常的生產(chǎn)活動、生活習(xí)慣而歸納總結(jié)、獨(dú)創(chuàng)于世的。
4、十二時辰制。
5、西周時就已使用。
6、漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。
7、又用十二地支來表示,以夜半二十三點(diǎn)至一點(diǎn)為子時,一至三點(diǎn)為丑時,三至五點(diǎn)為寅時,依次遞推。
8、十二時由十二個特定的時間名詞構(gòu)成。
9、人們可以從先秦時代的中國古籍中溯尋出這些詞語的淵源。
10、漢代之前,這些稱謂多有不同,直到漢代太初年間,中國實行了太初歷,“其以一日分十二時,而以干支為紀(jì)。
11、”(趙翼《陔余叢考》卷34)才基本定型定名①。
12、十二時表時獨(dú)特、歷史悠久,是中華民族對人類天文歷法的一大杰出貢獻(xiàn),也是燦爛的中華文化瑰寶之一。
13、十二時辰把《黃帝內(nèi)經(jīng)》的十二時辰養(yǎng)生法,通過計時工具,融入到人們的日常生活,隨時提醒人們科學(xué)養(yǎng)生,從而讓每個人都懂得用《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生,讓科學(xué)養(yǎng)生得以普及,這對改善人們體質(zhì),提高人們生存質(zhì)量,無疑具有革命性的意義。
14、十二時辰相當(dāng)于24小時,每個時辰等于2小時。
15、《新唐書·歷表》中明確指出:“古歷分日,起于子半”,以子時的中點(diǎn),即現(xiàn)今零時(24時),為一日之始。
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