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《藏羚羊的跪拜》

作者：王宗仁

原文節(jié)選：

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這是聽來的一個西藏故事。故事發(fā)生的年代距今有好些年了，可是，我每次乘車穿過藏北無人區(qū)時總會不由自主地要想起這個故事的主人公——那只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚羊。

那時候，槍殺、亂逮野生動物是不受法律懲罰的，就是在今天，可可西里的槍聲仍然帶來罪惡的余音低回在自然保護區(qū)巡視衛(wèi)士們的腳步難以達到的角落，當年舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等，眼下已經(jīng)鳳毛麟角了。

當時，經(jīng)常跑藏北的人總能看見一個肩披長發(fā)，留著濃密大胡子，腳蹬長統(tǒng)藏靴的老獵人在青藏公路附近活動，那支磨蹭得油光閃亮的杈子槍斜掛在他身上，身后的兩頭藏牦牛馱著沉甸甸的各種獵物。

他無名無姓，云游四方，朝別藏北雪，夜宿江河源，餓時大火煮黃羊肉，渴時一碗冰雪水，獵獲的那些皮張自然會賣來一筆錢，他除了自己消費一部分外，更多地用來救濟路遇的朝圣者，那些磕長頭去拉薩朝覲的藏家人心甘情愿地走一條布滿艱難和險情的漫漫長路。

每次老獵人在救濟他們時總是含淚祝愿：上蒼保佑，平安無事。

擴展資料

內(nèi)已統(tǒng)見據(jù)金節(jié)，裝精親養(yǎng)包。

從結(jié)構(gòu)上講，《藏羚羊的跪拜》算不上復雜，可短短的1200個字，卻能給讀者留下深刻的印象，引起心靈的共鳴。筆者認為，文章巧妙的結(jié)構(gòu)、生動的細節(jié)以及深刻的立意是其高明之處。

從結(jié)構(gòu)劃分，文章大致可分為三個部分：第1—3節(jié)為第一部分，介紹故事背景；第4—9節(jié)為第二部分，是故事的主體；剩余段落為第三部分，點明主題。

從結(jié)構(gòu)上看，并無特別之處。可細細分析，每一部分都是一對對矛盾的較量——這才是文章布局的精妙之處。

第一部分中獵殺的泛濫與藏羚羊的保護就是一對矛盾，基本奠定了文章悲痛的基調(diào)，也為藏羚羊的悲慘命運埋下伏筆；而老獵人“磨蹭得油光閃亮的杈子槍”和“救濟路遇的朝圣者”則展現(xiàn)出一個獵人的兩面性——殺生與救贖，為故事的結(jié)局奠定基礎。

第二部分是文章的主體，展現(xiàn)出人的“獸性”與獸的“人性”在生死之間的較量。藏羚羊本來是怕獵人的，可它沒跑，因為它知道自己是跑不過子彈的。它義無反顧地挺起一個母親應有的責任和勇氣，想用最后的跪拜和眼淚為孩子乞求一條生路。獸無言，卻綻放著人性的光輝。

老獵人是仁慈的、善良的，他的內(nèi)心也掙扎過、痛苦過，可出于獵手的本能，他還是扣響了扳機。在下定決心的那一秒鐘，他徹底喪失了人性的善良，他的貪婪為他一輩子的痛苦埋下了種子。

和會年日義形明利統(tǒng)百七再真族專。

第三部分，短短一句話，卻是矛盾的升級和主題的升華。老獵人贏得了獵物，卻是個失敗者。他的內(nèi)心，將會永遠受到譴責。

參考資料來源：

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