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是指羊。
三陽開泰,漢語成語,出自《宋史·樂志》:“三陽交泰,日新惟良。
”《周易》稱爻連的為陽爻,斷的為陰爻,正月為泰卦,三陽生于下;冬去春來,陰消陽長,有吉亨之象。
三陽開泰常用于歲首祝福,以稱頌歲首或寓意吉祥。
“三陽開泰”除了作為年畫的題名之外,在一些稀世瓷器、國畫上,也常見到以此為題名的。
拿“三羊”來代替“三陽”,除了“羊”與“陽”兩字諧音而外,也還寓有更隱蔽的深層的文化含義。
其一,漢·許慎《說文》云:“羊,祥也。
”古文中,“羊”字與“祥”字是相通的。
《本草綱目》引董仲舒說:“羊,祥也,故吉禮用之。
”吉祥的禮俗中常用羊做牲,就是因?yàn)檠蚰軅鬟_(dá)吉祥、福祉之故,羊也因此而成為吉祥、福祉的象征。
從幾萬年前到幾千年前的巖畫上原始人鐫刻的形態(tài)各異的羊的形象中,我們可以看到人類與羊的親善與和諧關(guān)系。
有的民族,可能就是以羊?yàn)槠鋱D騰的民族。
我國古羌人,古代也稱西戎,《說文》說該族“羊種”,《史記》說他們是“牧羊人”,用現(xiàn)在的語言來表達(dá),乃古代羌人(西戎人)是一個(gè)游牧民族,他們把羊作為自己民族的圖騰祖先,把自己與羊看作是同一血族,對(duì)其虔敬供奉。
人類從原始狩獵者進(jìn)到馴養(yǎng)者之后,羊便成為人類馴養(yǎng)的家畜。
祭祀對(duì)于古人來說,是經(jīng)國之大事,舉行祭祀活動(dòng),牛羊歷來充當(dāng)著最為重要的祭牲的角色。
祭祀宗廟祖先,則羊?yàn)榇笊?/p>
作為祭牲時(shí),一般的牛羊是不行的,而要求其體毛完美者。
其二,《說文》又說:“美,甘也。
從羊、大……美與善同意。
”羊之大者則美;美又與善同一意。
古人把羊作為美好的象征,一切美好的事物,都用羊來形容,這也許與羊的形體肥美(段玉裁注:“羊大,則肥美無鄙。
”)、性格溫順、叫聲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、缺少攻擊性(善)有關(guān)。
足見羊之隱含著美好、和善、吉祥之意。
因此,羊之物象也便成為美好的意象。
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