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二十年前，《西雅圖夜未眠》以它溫情兼幽默的風格，打動了無數(shù)觀眾，這部好萊塢愛情片在中國名氣也不小。

《北京遇上西雅圖》繼承了其笑中含淚的特點，在致敬中不免有所借鑒和模仿，但其整體作為原創(chuàng)劇本新鮮的元素不少，不失為一個流暢合理的故事。影片各方面的完成度也較高，觀影時令人感覺輕松舒適，比及近年同期國產(chǎn)愛情電影，可謂個中翹楚。

湯唯和吳秀波在片中貢獻了出色的表演，尤其是湯唯前后形象的轉(zhuǎn)變，展現(xiàn)了她對不同類型角色的駕馭能力。

芝士回高答，版權必究，未變經(jīng)許可，不得已東轉(zhuǎn)方載

看到文佳佳從驕橫跋扈到知足禮貌，看到她散下頭發(fā)、扔下名牌、拿下架子，從一個奢侈嬌氣的“敗金女”化身為樸實熱心的鄰家姑娘，洗去“小三”的身份，擔當起母親的責任，甚至是自力更生開創(chuàng)了事業(yè)——這一返璞歸真的過程，觀眾很難不被打動。

電影傳達出這樣一種話語：“他是世界上最好的男人，他也許不會帶我去坐游艇、吃法餐，但是他可以每天早晨都為我跑幾條街，去買我最愛吃的豆?jié){、油條。”——這是“敗金女”受觸動的動機，也是角色轉(zhuǎn)變、故事展開的楔子。

在了多些事題她角七階美，走斗才群劃。

然而，在電影宣傳過程中，反復提到的“敗金女”這個詞中的“敗”一字值得高亮。這與另一個同音字“拜”組成的“拜金女”乍一聽似乎沒什么不同，事實上卻有著本質(zhì)的區(qū)別。

“敗金”和“拜金”都屬于新詞語，并沒有一個非常明確的解釋進行分別。但從字面來說，敗，主要是說敗壞、腐敗，也就是說揮金如土、鋪張浪費；而拜，則是崇拜、向往，被金錢以及金錢可能帶來的生活質(zhì)量、名望地位所吸引、誘惑，并為之付諸往往是過激的行動。

國時主所社你資將別金際辦響火調(diào)。

那么，《北京遇上西雅圖》譴責了“敗金”，它是否反對了“拜金”呢？

整部片子的語境幾乎完全是美式的。其中一個段落，文佳佳在紐約接受審問時說，自己喜歡“一夫一妻，兩個孩子，一條狗”的生活，這正是標準的美國中產(chǎn)階級家庭形象。

在第一次來到Frank家兩層帶地下室的小別墅時，文佳佳也無疑透露出對這種生活的無限向往。而通過與北京房價的對比，給觀眾一種這樣的優(yōu)質(zhì)生活并不需要大量財產(chǎn)支撐的觀念。事實上，無論是中國或者美國，盡管地價有所差，但對這種優(yōu)質(zhì)生活的渴望是不變的。美國房子便宜，不代表否定了不動資產(chǎn)的本質(zhì)功能。

Frank作為一個“落魄叔”，Dead Beat，吃軟飯的好男人形象，觸及了文佳佳內(nèi)心深處的柔軟，但這并不足以滿足文佳佳所渴望的優(yōu)質(zhì)生活。

這也是在嬰兒出生之后，在與Frank互傾情愫、溫存數(shù)月后，文佳佳依然決定回國的一個原因。而Frank職業(yè)申請的成功，標志著其社會地位的重新確立，更是經(jīng)濟來源的重要保障。這時的Frank才具備了中產(chǎn)階級家庭男性主人的資格，而兩人的重逢也才變得合情合理。

始終沒有露面的鐘先生和鐘太太，作為缺席的形象，代言了“北京”也即是當下中國的社會風氣。在金錢搭建的脆弱關系上，努力維系表面的和平，正室對小三睜一眼閉一眼，最后的復婚更是一種默認妥協(xié)。而Frank的前妻自不消說，為了權勢利益，相伴多年的男人都不在意，“性格不合”不過是幌子。

再來看月子中心的幾位女同胞，房東黃太對女兒嫁給黑人的婚事表示“黑人有奧巴馬，有喬丹，你怎么就選了個這樣的？”這句話首先就托出了黃太對社會名流的崇拜意識；其次，即使這樣拖家?guī)Э诘暮谌舜笫澹畠阂哺试赋苫?，在真愛之外，不免令人?lián)想到歷來中國女孩為留美作為落地根基的假結婚。

喜歡等超市打折瘋狂采購的孕婦陳悅，張口閉口是回國倒賣的念想，完全一副投機倒把小生意人的形象?！鞍装l(fā)魔女”周逸需要的是美國同性戀結婚的合法化，而同樣被美式文化侵浸的她選擇的捐精對象顯然必須是哈佛的。

而且說到底，中國人跑去美國生孩子，無論有什么別的借口理由，為了給孩子一個美國國籍的動機也是不言自明、欲蓋彌彰的。

《北京遇上西雅圖》的的確確不贊成“敗金”的壞習慣，但從它的所有語言和行為即使不說是“拜金”，也有著深深的“崇洋”痕跡，并且無時不表現(xiàn)著對金錢不可或缺的地位的肯定。

于是影片實際的價值觀大抵可見——“敗金”不好，但“金”沒錯?！板X不是問題，問題是沒錢。錢不是萬能的，沒錢是萬萬不能的?！睕]錢必然不行，有錢不要亂花就是了。

所以“他也許沒錢，可他對我好，這就夠了?！笔欠埏椷^的意義——可以試想，如果Frank真的只是一個司機，沒學歷，沒地位，沒能力，只是一個“可以每天早晨都為我跑幾條街，去買我最愛吃的豆?jié){、油條”的好人，故事能否成立？Frank自己說出“我一天看的病人比你一周都多”正是體現(xiàn)出他本擁有不容置疑的令人屈從的權力，文佳佳只是換了一個潛力股，學會了不盲目投資，而絕非退出了股市。

粉飾成了“真情大于金錢”的觀念使得本片一方面滿足觀眾仇富心理，一方面給予觀眾富貴享受，展現(xiàn)著諸如五星級頂層套房看煙花這樣的資本主義奇觀。

歸根結底，“好萊塢”本身便是“拜金”的最好代名詞。植入廣告的大量使用也形成了電影本文之外的悖論。

選擇觀看此片的觀眾被海報里帥哥美女光鮮的形象和“敗金女”“落魄叔”這樣有趣的組合，以及標題中“北京”“西雅圖”這樣符號化的大城市所吸引，如果有能力和機會，相信他們渴望嘗試的一定是阿拉斯加大螃蟹而不是8.5刀的魚。

湯唯《晚秋》的故事背景設定同樣也是在西雅圖，國人終于可以在過海關被問及赴美理由的時候，拋開自己也許不熟悉的“西雅圖夜未眠”，而堂而皇之地說出“湯唯的《晚秋》和《北京遇上西雅圖》”。

這也引出了第二個問題：北京真的遇上西雅圖了么？

果不其然，“北京遇上西雅圖”的英譯并非“Beijing Meets Seattle”或者“From Beijing to Seattle”，而是叫“Finding Mr. Right”“Anchoring in Seattle”。

前者極盡矯情惡俗，不說；后者anchoring一詞是“拋錨”“停泊”之義，是外來人的靠岸，是不穩(wěn)固的短泊，或許也可以引申為拋繡球、釣凱子之類的意味。

在英文標題中，電影和Beijing與Seattle沒有決定性關系。而影片內(nèi)部，北京或西雅圖又分別展現(xiàn)了多少——男女主人公的北京人身份、北京的房價、北京的大款習氣得到抽象地表現(xiàn)，而北京外景地的鏡頭作為橋段幾乎是一晃而過；西雅圖作為淘金熱壁壘、搖滾樂圣地、世博會舊址的城市文化沒有得到應有的待遇，事實上，包括月子中心的大量拍攝正是在溫哥華取景完成。

顯然，沒有什么北京，也沒有什么西雅圖，即使有，北京也沒有、更不會遇上西雅圖。

讓我們把時光撥回去二十年，回到《西雅圖夜未眠》誕生的1993年。1993年的北京或是中國是什么樣子的呢？

這一年，有陳凱歌的《霸王別姬》、田壯壯的《藍風箏》、李安的《喜宴》、黃建新的《站直啰，別趴下》、 寧瀛的《找樂》、張元的《北京雜種》等等。

《霸王別姬》和《藍風箏》歷史題材可不說；《喜宴》正是中美移民、文化沖突的現(xiàn)實體現(xiàn)；后三部影片則將不同年齡階段的市民生活文化表現(xiàn)得淋漓盡致，尤其《找樂》和《北京雜種》點明北京：老皇城根腳下，改革開放后的物質(zhì)的豐盛和精神的迷惘，人際之間的暗算與失意，不甘妥協(xié)的自持與傲慢，是那時的北京。

《西雅圖夜未眠》的片名取自片中的廣播節(jié)目名稱，也是父子生活的寫照。但《北京遇上西雅圖》就是另一回事了，這其中沒有“北京”，沒有“西雅圖”，兩個城市名稱演變成中美文化的符號代表，而“遇上”喻示文化融合。在這個融合的過程中，明顯是中國被改變，適應了好萊塢的主流文化價值取向，靠攏至美國的中產(chǎn)階級生活方式——更準確地說，這是“北京”變成了“西雅圖”。

可以這樣想象，二十年后，兩個美國人在中國相遇，一包中南海，二兩二鍋頭，操幾句京片子，咿咿呀呀唱起京劇，洋人虞姬拔出洋人霸王的劍抹了脖子，那是多么凄慘荒誕的安排。

我想這應該就是美國人看《北京遇上西雅圖》的感覺。

不過話說回來，《找樂》和《北京雜種》里的京劇和搖滾樂，也正是今日中國美式觀念、西化演變的端倪，憑一眼誰能辨別如今這座高樓林立的城市是曾經(jīng)的紫金皇都呢？

所以說，《北京遇上西雅圖》是一部優(yōu)秀的國產(chǎn)愛情電影，但它稱不上經(jīng)典，更難以打出國門之外，充其量供國內(nèi)觀眾，特別是深受美國文化侵浸而無財力物力的年輕男女，笑笑鬧鬧地做一場無傷大雅的富貴優(yōu)雅留洋愛情夢。

它列舉出了諸多社會問題，但沒有提出任何像樣的解決方案。導演薛曉路在接受采訪時談道：

“我覺得電影在娛樂觀眾、創(chuàng)造商業(yè)性的大前提下，有一個特別重要的功能，是記錄下某個時代的某些特點，這是電影作為媒介不可回避的一個責任。這些話題其實我們都見怪不怪，但是沒有人去把它當成銀幕形象記錄下來，當然是因為審查制度?！?/p>

“審查的時候，他們說你太狡猾了，（影片）涉及到很多敏感問題，但是你用這么一個喜劇的方式，最后主流是一個正確的價值觀，就使得這些問題被接納，但如果不是用喜劇的方式處理，它就可能碰到一些風險。我覺得從創(chuàng)作者上來說，肯定不希望寫一個東西被禁掉，然后被炒一炒。作品首先得有跟大眾溝通的機會，達成溝通才真正形成作品。我覺得現(xiàn)在這個社會寬容度大了，大家也知道社會就是這樣，我沒有專門去做褒貶，或者做道德上的批判、二元對立，只是有趣地呈現(xiàn)了這樣一種狀態(tài)?！?/p>

展示與記錄，不要求化解和深思，是《北京遇上西雅圖》的最終落腳點。它是被糖衣包裹的理想愛情，正如片中文佳佳指著《西雅圖夜未眠》說的一樣：“這都是騙人的?！?/p>

騙人的無妨。影評人大奇特指出：“《北京遇上西雅圖》是致敬的《西雅圖不眠夜》（Sleepless in Seattle，1993），《西雅圖不眠夜》是致敬《金玉盟》（An Affair to Remember，1957），《金玉盟》是翻拍的《愛情事件》（Love Affair，1939），而1994年的《愛情事件》（Love Affair）又是《愛情事件》和《金玉盟》的翻拍。”

1939年到2013年過去了七十余年，時代變了，觀念變了，而人們?yōu)橹瑯犹摂M的愛情故事感動，這已經(jīng)是電影可以給人們的足夠好的饋贈。2012年《西雅圖夜未眠》的導演諾拉·艾芙隆離開人世，這個故事能夠被如此致敬，也是“緣分的天空”再續(xù)的緣分。

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