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1、《易傳·系辭下》曰:“古者包犧氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬(wàn)物之情。
2、因此,卦象本是源自古代先賢觀象取物,是針對(duì)世間瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)象,進(jìn)行抽提與總結(jié),又再以“象”的形式進(jìn)行表達(dá)。
3、《易傳·系辭上》言:“圣人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其所宜,是故謂之象。
4、”因此,卦象、爻象,是事物現(xiàn)象與理象的合體。
5、。
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