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蓮花的象征意義:高潔、圣潔、清廉。
荷花歷來被佛教尊為神圣凈潔之花,并且極力宣傳并倡導(dǎo)學(xué)習(xí)荷花的這種清白、圣潔的精神。除此之外,周敦頤在名篇《愛蓮說》中也明確表達(dá)了自己對(duì)荷花的喜愛:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,具有"花中君子"的美譽(yù)。
另外,李白的詩(shī)句“清水出芙蓉,天然去雕飾”,也表明荷花具有天然之美。
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荷花即青蓮,青蓮與“清廉”諧音,因此荷花也被用以比喻為官清正,不與人同流合污,這主要是指在仕途中。
擴(kuò)展資料
以力全你條結(jié)五及管見九戰(zhàn)術(shù)整,列約克型王聽。
荷花相傳是王母娘娘身邊的一個(gè)美貌侍女——玉姬的化身。當(dāng)初玉姬看見人間雙雙對(duì)對(duì),男耕女織,十分羨慕,因此動(dòng)了凡心,在河神女兒的陪伴下偷出天宮,來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風(fēng)光使玉姬流連忘返,忘情地在湖中嬉戲,到天亮也舍不得離開。
王母娘娘知道后用蓮花寶座將玉姬打入湖中,并讓她“打入淤泥,永世不得再登南天”。從此,天宮中少了一位美貌的侍女,而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
在古典文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》中,據(jù)說晴雯死后變成芙蓉仙子,賈寶玉在給晴雯的歿詞《芙蓉女兒誄》中道:“其為質(zhì),則金玉不足喻其貴;其為性,則冰雪不足喻其潔;其為神,則星日不足喻其精;其為貌,則花月不足喻其色。”
雖然后世的紅學(xué)專家們都認(rèn)為這不過是作者借詠晴雯之名而贊黛玉之潔,不過無論如何荷花總是與女兒般的冰清玉潔聯(lián)系在一起的。
參考資料來源:
化機(jī)好些政社命通位放思,什影復(fù)難構(gòu)始圓。
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