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不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。詩(shī)句中的緣字的意思是（“因?yàn)?、由于?）

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。"中”緣"的意思是“因?yàn)?、由于”?/p>

這句詩(shī)的意思是：之所以看不到廬山的真正面目，只是因?yàn)樽约壕驮趶]山里面。

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“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中"的意思是看不清廬山的真面目，是因?yàn)樽约荷硖帍]山之中。也就是說若想真正識(shí)得廬山，必須要跳出廬山，從更高更遠(yuǎn)的視野來看廬山。這又是一種更高境界的總結(jié)。也有“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理意味。

下事手放增拉習(xí)歷候斯易始火。

出自：宋代文學(xué)家蘇軾的《題西林壁》

國(guó)成等點(diǎn)本常品設(shè)指九東，術(shù)極且備支斯嚴(yán)。

原文：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

釋義：正面看廬山，廬山是一條綿延不絕的山嶺，側(cè)面看廬山，廬山是一座險(xiǎn)峻挺拔的高峰。遠(yuǎn)處看、近處看、高處看、低處看，廬山總會(huì)呈現(xiàn)出不同的樣子?？床磺鍙]山的真面目，是因?yàn)樽约荷硖帍]山之中。

擴(kuò)展資料：

《題西林壁》的創(chuàng)作背景：

蘇軾于神宗元豐七年（1084年）由黃州（治所在今湖北黃岡）貶所改遷汝州（治所在今河南臨汝） 團(tuán)練副使，赴汝州時(shí)經(jīng)過九江，與友人參寥同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩(shī)?！额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。據(jù)南宋施宿《東坡先生年譜》記載可知此詩(shī)約作于元豐七年五月間。

參考資料來源：百度百科—題西林壁

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