想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于猶大書方面的知識都比較想要了解，那么今天小好小編就為大家收集了一些關于猶大書方面的知識分享給大家，希望大家會喜歡哦。

猶大書

猶大書是《圣經(jīng)》新約的一卷書，本卷書共1章。記載了猶大以書信的方式為真道竭力爭辯。

中文名

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猶大書

三物體關你只先據(jù)百，共溫委。

外文名

Jude

來 源

圣經(jīng)

鑰 節(jié)

以用地也三現(xiàn)好相線變系，很最采教研織號育聽。

20-21節(jié)

目錄

1 書卷背景

2 書卷簡介

? 簡介

? 大綱

3 書卷作者

4 書卷影響書卷背景

本書的受者為「那被召、在父神里蒙愛、為耶穌基督保守的人」(1節(jié))，由此可見，本書并無特定的受者，既不是寫給某一地的教會，也不是寫給某一位信徒，而是寫給所有蒙召、蒙愛和蒙恩之人的公函，不論其為教會團體或信徒個人，都可視為本書的受者。

本書的寫作時間，根據(jù)本書的內(nèi)容：(1)「從前一次交付圣徒的真道」(3節(jié))；(2)「要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話」(17節(jié))；(3)書中所描寫關于異端假教師的話(參4，10~16節(jié))，語氣都顯示已經(jīng)成為事實，不像《彼得后書》那樣用未來式語氣：「將來…必有…」(彼后二1)，「在末世必有…」(三3)。

綜合上述三點內(nèi)證，我們可以得出這樣的結論：(1)本書成書日期應比《彼得后書》較晚；(2)當時除了使徒約翰以外，其他的使徒們可能都已經(jīng)為主殉道。因此，本書的寫作時間，應當是在主后80~90年。雖然有些解經(jīng)家，根據(jù)本書未提耶路撒冷在主后70年遭焚城的事，而斷定本書成書日期應早于主后70年。但使徒約翰的著作，包括《約翰福音》、《約翰一、二、三書》和《啟示錄》都晚于主后70年，在這些書中也都絲毫未提耶路撒冷焚城的事，因此，此事不應作為成書日期的考慮要項。

至于本書的寫作地點，毫無資料可查，故不予推測。

書卷簡介

簡介

本書的主題是要為信仰真道竭力爭戰(zhàn)。屬世的爭戰(zhàn)，有防守和攻擊兩方面；屬靈的爭戰(zhàn)，則有認清敵人和建立自己兩方面。我們?nèi)粢谛叛稣娴赖臓帒?zhàn)上得勝，消極方面，須清楚認識異端假教師的性質(zhì)、作法和結局，以他們?yōu)殍b戒；而積極方面，則須保守自己常在神的愛中，其要領有三：(1)在至圣的真道上造就自己；(2)在圣靈里禱告；(3)仰望我們主耶穌基督的憐憫。

大綱

壹．問候（1、2）

貳．揭露假師傅的面貌（3～16）

叁. 信徒在多人離經(jīng)背道的情況下應盡的責任（17～23）

肆．美麗的祝福（24、25）

書卷作者

本書作者自稱「耶穌基督的仆人，雅各的弟兄猶大」(1節(jié))。在新約圣經(jīng)中，本書之外記載名叫猶大的至少有六位：(1)賣主的加略人猶大(太十4)；(2)主耶穌的肉身弟兄猶大(太十三55)；(3)雅各的兒子猶大(路六16)；(4)加利利的猶大(徒五37)；(5)掃羅得救后接待他的大馬色人猶大(徒九11)；(6)稱呼巴撒巴的猶大(徒十五22)。

上述六位猶大，僅主耶穌的肉身弟兄猶大符合本書作者自稱「雅各的弟兄猶大」的條件，因為主耶穌的弟兄當中也有一位名叫雅各(參太十三55)，他就是《雅各書》的作者(參雅一1)，又被稱為「教會的柱石」(參加二9)。雖然另一位雅各的兒子猶大(路六16)，和合本小字注明：「兒子或作兄弟」(參徒一13)，但他是十二使徒之一，而本書17節(jié)說：「你們要記念我們主耶穌基督的使徒從前所說的話。」這表示本書作者自己并不在使徒之列。由此我們可以得出一個結論，本書的作者猶大就是主耶穌的肉身弟兄猶大，他也是雅各的弟兄。

有些解經(jīng)家辯稱，本書作者不在前述六位之列，而是另一位名不見經(jīng)傳的猶大，湊巧他也有一位名叫雅各的弟兄。但這樣一位不出名的猶大，不可能有這么大的權威，被后來的教父們公認而將他的著作列入新約圣經(jīng)中的一卷。

至于主耶穌的肉身弟兄猶大，新約圣經(jīng)也未詳載他的言行，我們僅知他可能和他的弟兄雅各一樣，起初并不信主(參約七5)，當主死而復活以后向他們顯現(xiàn)(參林前十五6~7)，這才使他們相信他，并且也可能有分于耶路撒冷樓房中的恒切禱告(參徒一14)。當他的弟兄雅各成為耶路撒冷教會的長老(參徒十五4，13)之后，猶大則可能帶著妻子到各地往來作工傳道(參林前九5)，這使他有機會接觸到那班異端假教師，對他們的邪說與惡行有第一手的經(jīng)歷，因此才會如本書所記，對他們深惡痛絕。

書卷影響

路加寫使徒行傳，打開了基督徒歷史的記載。猶大蒙揀選寫了新約圣經(jīng)倒數(shù)第二卷，這書堪稱「叛徒行傳」。相信猶大會寧愿寫一般的基督信仰信息，與他的讀者分享；但是，當時假師傅的教訓如此盛行，他不得不秉筆直書，「要為從前一次交付圣徒的真道，竭力的爭辯」。

猶大直言不諱，沒有轉彎抹角！他竭盡所能，務求將這些劣跡昭彰的異端分子的真面目揭露出來，并從大自然、舊約圣經(jīng)、猶太傳統(tǒng)（以諾）中援引例子，以激發(fā)忠心的信徒。

雖然本書用詞嚴厲，但從結構上看可說是杰作，綴滿了三而一的組合（例如11節(jié)中的三個惡例）。猶大以鮮明的筆觸，將離經(jīng)背道者的面貌描繪出來，逼真?zhèn)魃瘢谷穗y以忘懷。

猶大在書信結束時的祝福精妙，為后世教會所沿用，教會的確受惠不淺。雖然他的書信篇幅有限，但在離經(jīng)背道的情況日益惡化的今日，所論的正切合大家所需。

本文到此結束，希望對大家有所幫助。