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張三豐，元明道士。生卒年不祥。名通，又名全一，字君寶，又字君寶，號三豐，豐又作峰。較為可考的說法，張三豐約活動于元延佑(公元1314 ——1320)到明永樂十五年(公元1417)間。如果是1314~1317——1417之間的話，應(yīng)該年逾百歲了！為遼東懿州 (今遼寧 )人，后人以他為隱仙派?；蛘f張三豐是宋或元甚至金時人，其籍貫，亦有“平陽”、“猗氏”、“寶雞”說。

明英宗天順三年(公元1459)封為“通微顯化真人”。 憲宗于成化二十二年(公元1486)封其為“韜光尚志真仙”。天啟三年(公元1623)熹宗稱三豐降壇顯靈，封其為“飛龍顯化宏仁濟(jì)世真君”。

張三豐，懿州(今湖南芷江縣)人，名全，一名君寶，字三豐。

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是元末明初道教首領(lǐng)，行游四方，曾在湖北太和山(即武當(dāng)山)結(jié)廬修行。

根據(jù)“明史”和歷經(jīng)纂修的“太和山志”，都只字未提及張三豐會拳術(shù)；即使是公元1723年住在四川的圓通道人汪錫齡編的“三豐全書”稿本以及到公元1844年被長乙山人李涵虛重編出版的“三豐全書”面，他們雖然都鬼話連篇地宣稱見過十四世紀(jì)的張三豐，但也未曾捏造張三豐會拳術(shù)或創(chuàng)造太極拳.太極拳創(chuàng)始于張三豐的謊言，出現(xiàn)于十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)初太極拳在北京享有盛譽(yù)之時這個事實，至此證實.因此說太極拳的創(chuàng)始人為張三豐，是不真實的。

但明初張三豐何以當(dāng)時名聞國內(nèi)？我們?nèi)绻芯恳幌隆懊魇贰敝械摹昂鷤鳌保班嵑蛡鳌?，“姚廣孝傳”和“方伎傳”中的張三豐事跡，把有關(guān)史料加以三證，就能清楚看出張三豐，這個被當(dāng)時人們津津樂道的神化人物，原來是明太祖死后，明代皇朝宮廷爭奪皇位的副產(chǎn)品。

其歷史真相是：明太祖朱元璋死后，因太子早亡，就由皇孫朱允繼皇位改元建文，但皇太子之弟朱棣，于建文四年以“靖難”名義，從燕京(北京)殺奔明朝首都南京，奪了皇位，改元永樂.由于傳說建文帝未死于戰(zhàn)火，永樂帝不放心，遂派親信胡，配上認(rèn)識建文帝面貌的內(nèi)侍朱祥，以尋訪道士張三豐(邋遢)為名，從陸路遍訪各州，郡，鄉(xiāng)，邑，去查訪建文帝下落，有四年之久.永樂二年，又有謠傳建文帝逃亡海外，永樂帝又派鄭和(世稱三保太監(jiān))等領(lǐng)兵浮海，遠(yuǎn)巡西洋，也未查到建文帝下落.永樂十七年，又派胡出巡江蘇，浙江，湖南，湖北和江西等地，去查訪建文帝下落，又查了四年。

永樂帝前后經(jīng)過二十一年在國內(nèi)外對建文帝下落的秘密查訪，才放下心事。

但是皇帝派胡尚書(胡)尋訪張邋遢道人的新聞已傳遍民間。

他面后部政關(guān)統(tǒng)，低府層。

永樂帝為了掩蓋勞師動眾的真相，欺騙人民，他遂下令工部侍郎郭璉等帶領(lǐng)丁夫三十萬人，大興土木，在武當(dāng)山營建武當(dāng)宮觀，耗資白銀幾百萬兩。

從此以后，武當(dāng)山的張三豐就成為人民傳說中的時髦人物。

到五百年后的清末民初又被封建文人附會作太極拳的創(chuàng)始人。

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