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          莫言王安憶陳思和復(fù)旦主講特殊的文學(xué)課:好作品必須關(guān)注現(xiàn)實(shí)洞察人性

          2023-05-19 16:40:02來源:
          導(dǎo)讀“沒想到諾獎(jiǎng)得主要‘轉(zhuǎn)型’也那么難。”5月17日晚,復(fù)旦大學(xué)相輝堂的一節(jié)特殊的文學(xué)課,讓臺下的學(xué)生掌聲頻頻響起。講授這堂課的正是諾貝...


          “沒想到諾獎(jiǎng)得主要‘轉(zhuǎn)型’也那么難?!?月17日晚,復(fù)旦大學(xué)相輝堂的一節(jié)特殊的文學(xué)課,讓臺下的學(xué)生掌聲頻頻響起。講授這堂課的正是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言,在莫言眼中“最勤奮的女作家”復(fù)旦大學(xué)中文系教授王安憶,以及復(fù)旦大學(xué)資深文科專家陳思和。三位著名作家、學(xué)者共同和年輕人們聊寫作、學(xué)習(xí)和生活。

          陰雨天氣絲毫沒有影響年輕人的熱情,六點(diǎn)半開始的活動,現(xiàn)場入口處五點(diǎn)多就排起了長隊(duì)。課堂上,三位作家、學(xué)者的對談妙語連珠。

          曾經(jīng)多次經(jīng)歷退稿,家“轉(zhuǎn)型”原來也很難

          作為以長篇知名的作家,莫言通常被認(rèn)為以出道,但其實(shí)他是一個(gè)話劇發(fā)燒友,莫言的戲劇才華也得到業(yè)界人士的普遍好評,他所寫的《我們的荊軻》《霸王別姬》等優(yōu)秀歷史劇在海內(nèi)外劇場上演多場,都獲得不俗的口碑。就在本月底,他還將推出話劇新作《鱷魚》。

          中外很多優(yōu)秀的家,如老舍和薩特等,同時(shí)也是優(yōu)秀的劇作家。但莫言坦言,家寫話劇,雖然應(yīng)當(dāng)是本色行當(dāng),因?yàn)槊恳徊績?yōu)秀的里,其實(shí)都包藏著一部話劇,但是家“轉(zhuǎn)型”成劇作家卻并不容易。

          他真正的處女作就是一部沒有發(fā)表的話劇——《離婚》。莫言回憶說,1978年,他從電視上看到了話劇《于無聲處》,又讀了曹禺、郭沫若的劇本,就寫了那樣一部帶著明顯模仿痕跡的劇本。這部劇本的最終結(jié)果是因多次遭到退稿而被作者本人焚毀,但莫言對話劇的興趣,想要成為一名劇作家的熱情從未褪去。雖然是因?yàn)槎@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),但是在文學(xué)創(chuàng)作路上,莫言從來沒有放棄成為劇作家的追求,他開玩笑地說:“我在莎士比亞的雕像前立下了誓言,有生之年,我的目標(biāo)就是從家轉(zhuǎn)型成一名劇作家,從而區(qū)別于余華和蘇童?!?/p>


          取材現(xiàn)實(shí)挖掘人性,是文學(xué)作品打動人心的原因

          “我寫劇本其實(shí)就是受到莫言的啟發(fā)?!蓖醢矐浉锌膭”緞?chuàng)作之路同樣艱辛。她的劇本處女作《金鎖記》最初曾兩次遭到導(dǎo)演拒稿,甚至被狠狠批評。在話劇排練期間,她也從未停止修改和打磨。“寫話劇真的很難!”不過,王安憶坦言,正是那段痛苦的過程磨練了她的話劇功底,也讓她更深切感受到,“只解決語言的問題,而話劇還需要解決空間的問題。”

          為何話劇如此令作家們著迷?現(xiàn)場,莫言為青年學(xué)子揭開“謎底”:“可以說,和戲曲所追求的最根本的東西都是深入到人物靈魂當(dāng)中,而我是在用寫話劇的方式學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)的白描手段?!痹谒磥恚@也是最值得當(dāng)下中國作家學(xué)習(xí)的寶貴傳統(tǒng)——通過對語言、動作等的白描來表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界和思想活動。

          莫言的很多話劇都取材自歷史,王安憶將其總結(jié)為“從現(xiàn)實(shí)故事中借一個(gè)戲劇的核”。以《我們的荊軻》為例,這個(gè)故事基本忠實(shí)于原著《史記 ·刺客列傳》,但同時(shí),莫言也給予了劇中人物一些現(xiàn)代思想,用犀利的對話和顛覆性的故事挖掘人性的真實(shí)?!八械臍v史,都是當(dāng)代史;所有的歷史劇,都應(yīng)該是當(dāng)代劇?!蹦哉劦?,“如果一部歷史題材的戲劇,不能引發(fā)觀眾和讀者的思考,這樣的歷史劇是沒有現(xiàn)實(shí)意義的。”

          取材自現(xiàn)實(shí)、挖掘人性的深度,這也是文學(xué)作品之所以打動人心的原因所在。陳思和談到,不論是莫言的作品還是王安憶的作品,盡管關(guān)注的群體、寫作題材有所不同,但兩者的共同點(diǎn)便是關(guān)注現(xiàn)實(shí)和人性。

          科技的迭代讓我們遠(yuǎn)離神話,但人類的想象力發(fā)展更快

          來到復(fù)旦大學(xué)的校園,莫言最大的感受是“閉上眼睛就能想象到一茬又一茬的年輕人不斷地從校園走上社會,從而感覺到一種巨大的活力”。在他看來,作家也應(yīng)該多與年輕人相處,這樣才能與這個(gè)時(shí)代保持密切的聯(lián)系。


          在課堂的結(jié)尾,一名理工科學(xué)生提出問題:“隨著ChatGPT的發(fā)展,人類可以運(yùn)用AI工具寫文案、創(chuàng)作,作家的優(yōu)勢何在?”

          “ChatGPT創(chuàng)造的語言沒有一句話是我們未曾見過的?!蹦孕ΨQ,就在前一天,他曾試圖讓ChatGPT為余華寫一段頒獎(jiǎng)詞。輸入關(guān)鍵詞后,他對結(jié)果大失所望:“所有的內(nèi)容都是似曾相識的,就像一盤大雜燴的沙拉。你會發(fā)現(xiàn),機(jī)器創(chuàng)作的東西缺乏情感、也沒有原創(chuàng)性可言?!?/p>

          在莫言看來,ChatGPT和人類相比,正是差在了無法寫出永不磨滅的作品。由此談及科學(xué)與文學(xué)的關(guān)系,他直言,二者某種程度上存在一定沖突。過去因?yàn)榭萍嫉穆浜?,古人才能想象出嫦娥奔月的故事,但是如今人類已?jīng)能登上月球了,怎么可能創(chuàng)作出類似的神話故事呢?“科技的快速發(fā)展讓今天不再是一個(gè)產(chǎn)生神話的年代。”莫言說,但是這并不意味著寫作題材的枯竭。人類的想象力、人類對這個(gè)世界和對人類命運(yùn)的思考仍然不斷在快速發(fā)展。

            作者:吳金嬌

            編輯:儲舒婷

          責(zé)任編輯:姜澎

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