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          中國神話與古希臘神話的區(qū)別(在古中國和古希臘妖和神分別有何區(qū)別)

          2022-06-29 17:24:39來源:
          導(dǎo)讀想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于在古中國和古希臘,妖和神分別有何區(qū)別方面的知識都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于在古

          想必現(xiàn)在有很多小伙伴對于在古中國和古希臘,妖和神分別有何區(qū)別方面的知識都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于在古中國和古希臘,妖和神分別有何區(qū)別方面的知識分享給大家,希望大家會喜歡哦。

          在古中國:神是登大雅之堂的正面角色,而妖是未正式收編的害人之物。

          在古希臘:神是正統(tǒng)的權(quán)高位重的,而妖是繼承了妖怪(眾妖之祖提豐)的血統(tǒng)的后代或是被詛咒的神。

          舉例:

          芝由士回么答,版權(quán)壓必任究,未經(jīng)許可,不非得轉(zhuǎn)載

          在古中國,有些動物植物似乎漸有修為,甚至化為人形具有法力,但他們分類的依然是妖精妖怪。這是為什么呢?比方說,花妖和花仙,究竟是什么區(qū)別呢?有一個詞——“位列仙班”。班的意思應(yīng)當(dāng)是編制——進(jìn)入神仙的編制和得到各路神仙組織的承認(rèn)。即使是未被授予天庭官職的“散仙”,也是得到承認(rèn),是為“仙”的。

          在古希臘,提豐的后代斯芬克斯:人首獅身,鷹翼蟒尾。它出的謎語被俄狄浦斯猜中后,投崖自殺;宙斯,赫拉,哈迪斯,波塞冬,赫斯提亞(灶神),德墨忒爾(農(nóng)神)的血統(tǒng)來自第二代掌權(quán)者克羅諾斯和瑞亞。雅典娜,阿瑞斯,狄俄尼索斯(酒神),赫菲斯托斯(火神),阿波羅,阿爾忒妮斯,赫爾墨斯血統(tǒng)來自第三代掌權(quán)者宙斯或赫拉。

          總之,希臘神話里的神和妖區(qū)別就在于血統(tǒng)所賦予的神性。古中國強(qiáng)調(diào)的不是血統(tǒng)和出生,而是個人修為。無論是凡人,動物甚至是一草一木,靠后天努力都可以成仙~

          對過事條想已五保六場眾非辦片始圓調(diào)。

          本文到此結(jié)束,希望對大家有所幫助。

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