“我認(rèn)為祖國(guó)的大好河山、歷史的永垂不朽、華夏文明的歷代傳承都是值得宣揚(yáng)且被這個(gè)世界看到的。”劉雪暉在接受《小資CHIC》的專訪時(shí)說(shuō)道。在劉雪暉的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，“做東方文化品牌”是一直存在的想法，她堅(jiān)持設(shè)計(jì)帶有東方色彩的珠寶，希望傳遞蘊(yùn)含多元性審美與發(fā)散性思想的珠寶魅力。

作為珠寶設(shè)計(jì)師，劉雪暉跟隨著內(nèi)心對(duì)珠寶的熱愛(ài)，探索了30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)不同的文化意識(shí)形態(tài)，不斷擴(kuò)寬自己的創(chuàng)作思路。作為品牌主理人，她帶領(lǐng)品牌始終堅(jiān)持“在東方神域中采集靈感，重塑美學(xué)意識(shí)”的理念，發(fā)展“給予珠寶以靈魂”的品牌價(jià)值。不管是設(shè)計(jì)師還是主理人，劉雪暉憑借自己對(duì)東方美學(xué)的情有獨(dú)鐘，繪制著屬于她、屬于她品牌的東方畫(huà)卷。

正如采訪中所說(shuō)的那樣，“一件擁有思想與態(tài)度的態(tài)度珠寶本身就具有美感，那么一件帶有文化故事與歷史內(nèi)涵的珠寶，更是閃爍著人文的光輝，這難道不是一種美感嗎？”4月份上新的“禮運(yùn)系列”，是劉雪暉交給自己的一份答卷，也正是回應(yīng)了這句話——帶有文化故事與歷史內(nèi)涵的珠寶是一種美感。

天干地支是中國(guó)古代作為計(jì)算年、月、日、時(shí)的方法，“禮運(yùn)系列”的設(shè)計(jì)將歷史文化具象化，以自然現(xiàn)象為元素，展現(xiàn)了文化與歷史的美感。例如天干的乙木項(xiàng)鏈，所謂乙：草木初生，枝葉柔軟屈曲。Grace.H華暉佳寶以孔雀石填補(bǔ)歷史的色彩，用樹(shù)葉的紋樣描繪文化的記憶，美好詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)工藝的深厚底蘊(yùn)。

“隨著國(guó)潮興起，你如何看待國(guó)內(nèi)獨(dú)立珠寶設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀以及Grace.H接下來(lái)的探索？”“國(guó)內(nèi)市場(chǎng)是有這種‘創(chuàng)立獨(dú)立品牌’的潮流，說(shuō)明國(guó)家對(duì)于這一塊的態(tài)度是肯定并給予支持的，這是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。”東方文化博大精深，設(shè)計(jì)師們不缺乏對(duì)歷史文化的認(rèn)識(shí)，但缺少在東方文化中尋找獨(dú)特美感的恒心。采訪中，劉雪暉表達(dá)了她對(duì)珠寶設(shè)計(jì)的決心和毅力，迎合市場(chǎng)確實(shí)很重要，但她不會(huì)隨波逐流，不會(huì)盲目追趕潮流。在新國(guó)潮下，她依然愿意花時(shí)間沉淀自己，在經(jīng)年累月的積累中不斷吸收養(yǎng)分，再厚積薄發(fā)。