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1、《童心說》是明代末期杰出思想家李贄的一篇議論文,收錄于《焚書》。
2、該文寫于明神宗萬歷十四年(1585年),主要是用來駁斥耿定向的理論。
3、李贄在該文中主要闡述了“童心”的文學觀念。
4、“童心”就是赤子之心,“一念之本心”,實際上只是表達個體的真實感受與真實愿望的“私心”,是真心與真人得以成立的依據(jù)。
5、李贄將認知的是非標準歸結(jié)為童心。
6、他認為文學都必須真實坦率地表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。
7、在李贄看來,要保持“童心”,要使文學存真去假,就必須割斷與道學的聯(lián)系;將那些儒學經(jīng)典大膽斥為與“童心之言”相對立的偽道學,這在當時道學僵化的環(huán)境中有它的進步性與深刻性。
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